【摘要】:通過(guò)使用格雷馬斯的六個(gè)行動(dòng)元分析《啼笑因緣》,按照故事發(fā)展的情節(jié)和人物的出場(chǎng)與變化,從而分析其內(nèi)部的復(fù)雜關(guān)聯(lián),可以看出各個(gè)矛盾勢(shì)力之間的沖突,整理并分類內(nèi)容的深層結(jié)構(gòu),使得文章的層次更加清晰,人物的性格也更加鮮明起來(lái)。
【關(guān)鍵詞】:行動(dòng)元;《啼笑因緣》;深層結(jié)構(gòu)
一.格雷馬斯的行動(dòng)元理論與《啼笑因緣》
格雷馬斯是法國(guó)結(jié)構(gòu)主義“后四子”的杰出代表人物,法國(guó)結(jié)構(gòu)主義對(duì)于文學(xué)研究方法做出了新的思路,強(qiáng)調(diào)文學(xué)研究的整體觀,將文學(xué)自身看成一個(gè)整體,不僅強(qiáng)調(diào)文學(xué)本身對(duì)其的理解,并且還需重視外在的文化系統(tǒng)對(duì)對(duì)作品的解讀。并且它還強(qiáng)調(diào)要追蹤文學(xué)的深層結(jié)構(gòu),需要憑借思維方式對(duì)事物及其文學(xué)的內(nèi)部復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行構(gòu)建與探索。
二.從行動(dòng)元看故事的情節(jié)發(fā)展
格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)》(1966)中提出了一個(gè)包括六個(gè)行動(dòng)位的模型。六個(gè)行動(dòng)位分別是:主體、客體、發(fā)送者、接受者、反對(duì)者、輔助者。
主體為故事的主人公,客體位對(duì)主角有吸引力,是主體追求和喜歡的目標(biāo)。《啼笑因緣》是采用了一男三女的愛(ài)情模式為故事的核心結(jié)構(gòu),描寫(xiě)了旅居北京的杭州青年樊家樹(shù)與天橋賣唱女沈鳳喜的愛(ài)情悲劇,主體為樊家樹(shù),客體則為沈鳳喜。發(fā)送者是對(duì)整個(gè)沖突產(chǎn)生和發(fā)展及解決起決定性的力量,他的態(tài)度關(guān)乎故事的結(jié)局,影響了客體的歸宿。
接受者是客體可能是追求的對(duì)象,但因?yàn)榭謶只蚱渌默F(xiàn)實(shí)原因,客體的最后歸屬不一定是主體,中途出現(xiàn)的第三者,劇情更加豐富。反對(duì)者是障礙,阻止敘事進(jìn)程。輔助者是幫手,幫助別人達(dá)到目的的角色。
首先,在樊家樹(shù)因母親重病要離開(kāi)北京,暫時(shí)與愛(ài)人沈鳳喜分別,沈鳳喜因?yàn)榫司松蛉?,遇?jiàn)了劉將軍。封建軍閥劉將軍對(duì)沈鳳喜非常著迷,在第一次見(jiàn)面中就有所體現(xiàn),“早是渾身的汗毛管向上一翮,不料憑空走出這樣一個(gè)美麗的女子來(lái)”[1]而且劉將軍對(duì)沈鳳喜的喜歡僅限于用金錢和權(quán)勢(shì)使其屈服,劉將軍就清楚的了解她的缺點(diǎn),在沈鳳喜的生命中錢的重要性及其價(jià)值體現(xiàn)的淋漓盡致。因此劉將軍在與沈鳳喜第一次相處時(shí),就教她打牌,其實(shí)是想用錢試探并且收買沈鳳喜,在與沈鳳喜的第二次的戲園會(huì)面中,劉將軍投其所好,帶她聽(tīng)?wèi)颍?“門(mén)派五號(hào)??墒菍④娝蜄|西去,萬(wàn)不敢當(dāng)”。[2]此刻的沈鳳喜已經(jīng)漸漸的倒向了劉將軍,劉將軍的一席話“有主兒要什么緊。漫說(shuō)沒(méi)出門(mén)、還是人家大閨女。就算出了門(mén)子,讓咱們爺們愛(ài)上了,會(huì)弄不到手么?”[3]在劉將軍的恩威并施之下,沈鳳喜從精神到肉體都被俘虜了。劉將軍在樊家樹(shù)與沈鳳喜的愛(ài)情道路上,自始至終為主體追求客體的反對(duì)者。
其次,文中的英勇女俠關(guān)秀姑是個(gè)個(gè)性爽朗,老實(shí)淳樸、武藝高強(qiáng)的女性,她是文中第一個(gè)愛(ài)上樊家樹(shù)的女性,也是第一個(gè)自我解脫的女性,因?yàn)榉覙?shù)救了自己父親關(guān)壽峰的命,關(guān)秀姑對(duì)其抱有一顆感恩的心。在樊家樹(shù)離京后,對(duì)沈鳳喜照顧有加,在沈鳳喜瘋后,她為了正義暗殺了劉將軍,樊家樹(shù)遭人綁架時(shí),朝不保夕、命懸一線之時(shí),關(guān)秀姑和她的父親關(guān)壽峰從土匪的手中救回了樊家樹(shù),最后她還促成了樊家樹(shù)與何麗娜的姻緣,在最后樊家樹(shù)在與何麗娜的戀情而糾結(jié)時(shí),她義無(wú)反顧的幫助他倆,在文中,關(guān)秀姑就是一個(gè)輔助者的形象。
再次,何麗娜的出現(xiàn)。在沈鳳喜給關(guān)秀姑自己的一張小相,但是因?yàn)楹嘻惸群蜕蝤P喜長(zhǎng)得很像,最終造成了一場(chǎng)鬧劇, “鳳喜是小兒女的態(tài)度居多,有些天真爛漫處;何麗娜又不然,交際場(chǎng)中出入慣了,世故很深”,[4]因表哥和表嫂的介紹,樊家樹(shù)認(rèn)識(shí)了交際名媛何麗娜,何麗娜愛(ài)上了樊家樹(shù),她不再穿洋裝,而是穿上了傳統(tǒng)旗袍,因?yàn)榉覙?shù)的話,她不再去社交舞會(huì),并且開(kāi)始聽(tīng)音樂(lè)會(huì)。在何麗娜最終得知樊家樹(shù)愛(ài)的人另有其人,是與自己長(zhǎng)得很像的沈鳳喜,何麗娜也沒(méi)有放棄去樊家樹(shù)的愛(ài),進(jìn)而更加的執(zhí)著、堅(jiān)定。這一系列的改變感動(dòng)著樊家樹(shù),最終樊家樹(shù)和何麗娜走到一起。從而在故事的發(fā)展中何麗娜成為了接受者。
最后,關(guān)壽峰的種種決定。關(guān)壽峰在樊家樹(shù)和沈鳳喜的姻緣中充當(dāng)著至關(guān)重要的作用,樊家樹(shù)的身份富家少爺,而關(guān)壽峰則是一介武夫,樊家樹(shù)幫關(guān)壽峰治病,讓關(guān)壽峰知曉了樊家樹(shù)善良的為人處世,在樊家樹(shù)即將回老家,看望病重的母親,放心不下沈鳳喜而四處打點(diǎn),關(guān)壽峰幫忙照顧著沈鳳喜,而后記中寫(xiě)道,因?yàn)殛P(guān)壽峰,使得樊家樹(shù)和何麗娜最終修成正果。因此關(guān)壽峰這個(gè)人物的每次出現(xiàn)的場(chǎng)合都有其作用所在,最終影響了客體的歸宿和故事的結(jié)局,他則為行動(dòng)元中的發(fā)送者。
三.《啼笑因緣》的深層意義分析
格雷馬斯文學(xué)符號(hào)中最著名的是“符號(hào)矩陣”,他提出了解釋文學(xué)作品的矩陣模式,則設(shè)立一項(xiàng)為X,它的對(duì)立一方為是反X,還有與x矛盾但并不一定對(duì)立的非x,又有反x的矛盾方即非凡x。即:
在細(xì)致的閱讀文本的基礎(chǔ)上,我們要確定文本中最為基本的要素作為x,這是第一步,也是最后一步,這一步在很大程度上決定了這個(gè)分析的優(yōu)劣成敗,在文中會(huì)反復(fù)出現(xiàn)一些關(guān)鍵字和關(guān)鍵情節(jié),我們需要對(duì)其進(jìn)行更加細(xì)致的考察,而且在文中,關(guān)鍵要素影響的形象不只是單一的形象的反復(fù)出現(xiàn),而且是多個(gè)形象的反復(fù)組合出現(xiàn),進(jìn)行推演,再進(jìn)而確定了它的對(duì)立項(xiàng)和另外兩個(gè)矛盾項(xiàng)。
從《啼笑因緣》的主體和客體的更深層次的分析來(lái)看,青年才俊樊家樹(shù)愛(ài)上年輕貌美的沈鳳喜,本就是各有所圖,年輕貌美的沈鳳喜,能讓這個(gè)富家少爺樊家樹(shù)死心塌地的愛(ài)上她,拋棄等級(jí)的觀念,實(shí)際上還是因?yàn)樗摹白松?。樊家?shù)對(duì)沈鳳喜的愛(ài)情則是“一見(jiàn)鐘情”,這一見(jiàn)鐘情愛(ài)的只是表面的部分,而不是真切的事物。樊家樹(shù)是考取北京的高校,而沈鳳喜則是在街頭賣唱,這巨大的文化差異的懸殊,造成了其愛(ài)情的悲劇,導(dǎo)致他們愛(ài)情悲劇的本質(zhì)原因在于樊家樹(shù)愛(ài)的是沈鳳喜的美貌與年輕,而沈鳳喜對(duì)樊家樹(shù)的愛(ài)情也只是貪戀他的錢財(cái)和家勢(shì)。兩個(gè)人都是各有所圖,各取所需。但是最終沈鳳喜的文化的缺失最終也使得樊家樹(shù)要將她送入學(xué)堂,接受教育,表面上說(shuō)是對(duì)她好,其實(shí)是為了滿足他作為男人的膨脹的好勝心與虛榮心。
使用格雷馬斯的六個(gè)行動(dòng)元去《啼笑因緣》,更加深刻的了解到每個(gè)人物在故事的發(fā)展情節(jié)中所起到的作用,但是通過(guò)格雷馬斯的六個(gè)行動(dòng)元的理論使得敘事作品中的每一個(gè)人物、沒(méi)一個(gè)情節(jié)都是有其作用的。我們需要從是事物之間,局部之間的關(guān)系去掌握文本,從表面的意義結(jié)構(gòu)上去尋找深層結(jié)構(gòu)下的文本意義。
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