摘要：時(shí)至今日，對徐光耀戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)作品的研究多側(cè)重于《小兵張嘎》單部作品，而缺乏對其另一部戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)作品《冷暖災(zāi)星》進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析研究。本文試圖以語言風(fēng)格為切入點(diǎn)，探索徐光耀作為冀中作家，其戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)作品經(jīng)歷時(shí)間的洗滌后仍然既受兒童歡迎又受成人喜愛的原因，以期對當(dāng)代戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)作品具有一定的啟發(fā)意義。徐光耀兒童戰(zhàn)爭題材小說的語言風(fēng)格浸潤著頑童的游戲精神的同時(shí)又具有兩方面的特點(diǎn)：一、通俗而又不失雅致?！巴ㄋ住北憩F(xiàn)在語言的口語化、富于地方色彩和泥土氣息；“雅致”表現(xiàn)在語言帶有詩味，但并非華麗，而是富有韻律感、節(jié)奏感和畫面美，同時(shí)，“雅致”還表現(xiàn)在作者對字與詞句的推敲與錘煉上。二、平淡而又濃烈。即質(zhì)樸平淡的語言中包含著濃烈的情感與哲思。

關(guān)鍵詞：徐光耀；戰(zhàn)爭題材兒童小說；語言風(fēng)格；

從四十年代末至今，徐光耀始終在戰(zhàn)爭文學(xué)中筆耕不輟。在徐光耀眾多的文學(xué)作品中，其中影響最廣泛的作品便是創(chuàng)作于1958年的兒童戰(zhàn)爭題材小說《小兵張嘎》。隨后，1993年《小兵張嘎》的姊妹篇《冷暖災(zāi)星》誕生并被搬上熒幕。雖然徐光耀只創(chuàng)作了兩部兒童文學(xué)作品，但其足以奠定他在當(dāng)代戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域中的地位。時(shí)至今日，對徐光耀兒童戰(zhàn)爭題材作品的研究多側(cè)重于《小兵張嘎》單部作品，而對其兩部作品卻缺乏較為系統(tǒng)的分析。因此本文試圖以語言風(fēng)格為切入點(diǎn)，探索徐光耀作為冀中作家，其作品既受兒童歡迎又受成人喜愛的原因。由于在拙作《跨越時(shí)代的文學(xué)標(biāo)本——論徐光耀筆下的小英雄形象》中詳論了兩部作品語言風(fēng)格所體現(xiàn)出的頑童的游戲精神，因此為避免重復(fù)，本文在論述語言風(fēng)格時(shí)，省略此部分，而把重點(diǎn)放在探索其作品能夠同時(shí)滿足兩代人審美需求的原因。

一、通俗而又不失雅致

徐光耀作品的語言并不追求奇巧華麗，而是通俗又不失雅致。由于生于、長于冀中，徐光耀十分熟悉冀中人民的日常生活語言。他的文學(xué)語言是在學(xué)習(xí)、運(yùn)用人民日常口語的基礎(chǔ)上，加工提煉而成。在他的作品里，無論是人物對話，還是描述性語言都大量運(yùn)用了通俗的口語，顯得質(zhì)樸、自然。

“你想當(dāng)小八路，是不是？”

“你真會猜?！毙「伦涌旎畹卣f。

“太小哇，孩子！當(dāng)八路得行軍打仗，你能一口氣跑一百二十里地嗎？我看不能?！?/p>

“能！”小嘎子搶著說，“三丈多高的大樹，我一口氣就能爬上去。你看我這腿！”他把腿蹺上炕沿，拍著上面登棱登棱的肉疙瘩給他看。

“爬三丈高的樹，頂多用喝一碗水的工夫，跑一百二十里地，得整整兒一天！”

“那不怕！上樹用的是絕勁，走道用的是慢勁，有絕勁的人，慢勁還算回事？你不信，拉出去咱們賽賽呀！”

沒有一個(gè)生僻的字，全是日常生活中的語言，明白曉暢、通俗易懂。然而它又像一首抒情奔放的歌曲，節(jié)奏緊湊，由緩而急，使人聽后具有酣暢淋漓之感。作者并不說“你是不是想當(dāng)小八路？”而說“你想當(dāng)小八路，是不是？”、不用“孩子，你太小??！”而用“太小哇，孩子！”這樣語序的安排既使句子重點(diǎn)突出，具有一種韻律感又表現(xiàn)了錢區(qū)隊(duì)長因嘎子太小一心想拒絕嘎子參軍的決心。而嘎子的“你真會猜。”、“能！”簡短的回答則緊扣問題的核心，有力地回?fù)袅隋X區(qū)隊(duì)長的質(zhì)疑。如果說前半部分簡短對話蘊(yùn)含的情感像是一支緩緩流淌的小溪的話，那么后半部分則是奔涌的急流。錢區(qū)隊(duì)長步步逼近，一次次堵塞嘎子參軍的念頭。而嘎子一一相迎、巧妙應(yīng)對?！澳遣慌?！”三個(gè)字先回絕、緊接著一個(gè)反問句再給自己搬回主動權(quán)。這還不算，再緊跟著一個(gè)省略句則有力地證明了自己的能力、動搖了錢區(qū)隊(duì)長的決心。這段對話以靈活的句法、長短相間的句式、明快的節(jié)奏、活潑的語調(diào)寫出了嘎子機(jī)智、靈活的性格本色。通俗、質(zhì)樸的字眼在作者的筆下變得有聲有色、韻味悠長起來。但有時(shí)作者將句子口語化時(shí)因與書面語結(jié)合致使句子格調(diào)上有些不和諧。如：“光顧你甩手一走，把人家丟下這么大半天！倘乎有個(gè)差錯(cuò)，人家誰也不認(rèn)識，可叫我投奔哪兒去呀！”“倘乎”在此顯得有些文雅了，與一個(gè)小姑娘日常將話的口吻不大相符。不過，這也可以作為白璧微瑕。

在這段話中我們還可以看到作者巧妙運(yùn)用方言的技巧。如作者用“登棱登棱的肉疙瘩”，來表現(xiàn)嘎子健碩的體格。在這個(gè)對話語境里，作者采用方言而不用書面語既增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力，使得所描寫的事物更具形象性也使得作品充滿了濃郁的地方色彩，極大地增強(qiáng)了作品的感染力和表現(xiàn)力。此外，富于地方色彩的方言像果樹上綴滿的瓜果散落全篇，其散發(fā)的地域色彩和生活氣息猶如瓜果的香氣使得整棵果樹也馥郁滿懷。如“他才迷而搭怔地流著淚，回家來了”、“高興得飛飛的”、“整日價(jià)忍了又忍”……這些方言穿插于文本中，其濃烈的鄉(xiāng)土氣息也隨之飄散開來。作者對方言運(yùn)用的技巧還體現(xiàn)在對人物鮮明形象性格的塑造上。例如描寫巴大坎兒的語言：“你啥子態(tài)度噢！我是講革命，不是打你的‘土豪’唦！告訴你，八路軍還在這里，不怕你反動！”、“莫提村長，我討厭那個(gè)投降派！”、“狗踢鍋”、“狗踢筲”……這些富有個(gè)性的語言表明了巴大坎兒“南方蠻子”的身份，同時(shí)也顯露了他的敏感與直爽。

然而作者并沒將他的文學(xué)語言停留在通俗、質(zhì)樸的階段，而是時(shí)有呈現(xiàn)出一種雅化的傾向。如：

小船向前飄著，一股微風(fēng)吹來，推起層層細(xì)浪，拍得船頭濺濺地響。淀水藍(lán)得跟深秋的天空似的，朝下一望，清澈見底。那叢叢密密的笮菜，在水流里悠悠蕩漾，就像松林給風(fēng)兒吹著一般；鯉魚呀，鯽魚呀，在里頭穿出穿進(jìn)，活像飛鳥投林，時(shí)不時(shí)，鲇魚后又追出一條肥大的花鯽來，兩條魚看看就要碰在船上，猛一個(gè)濺兒又都不見了。葦根下的黃固魚最是著忙，成群搭伙地頂著流兒瞎跑，仿佛趕著去參加什么宴會。

這是嘎子在荷花灣養(yǎng)傷，傷略好時(shí)，因在屋里憋不住，央求玉英帶他到荷花淀里玩時(shí)的一段景色描寫。作者用簡而細(xì)的筆墨描繪了一幅飽含詩情畫意的風(fēng)景畫，同時(shí)也是一幅風(fēng)俗畫。“層層”、“濺濺”、“密密”、“悠悠”疊詞的運(yùn)用增加了語言的韻律感；同時(shí)，淀水的藍(lán)、水流的清、笮菜的綠、魚兒的黃、葦根的白組成了一幅色彩秀麗的景物畫?？梢哉f，這段景色描寫本身就是一首情景交融散文詩，又是一幅意境清幽的水彩畫。在這里，作者不僅寫出了荷花淀濃郁的風(fēng)俗氣息、明麗的地方色彩，而且還能夠情景交融地表現(xiàn)出小嘎子在荷花淀嬉戲的歡快心情使得整幅圖畫雖沒寫荷花，卻使人仿佛聞到了清新的荷花香。

這種語言雅化的傾向不僅表現(xiàn)在對景色的描寫上還表現(xiàn)在對遣詞造句的精雕細(xì)刻上。好的文字是作者用心錘煉出來的?！耙蛔治窗布?xì)推敲。”如“老奶奶忍不住，‘噴兒’地樂了?！薄皣妰骸边@個(gè)詞語把老奶奶因年老牙縫透風(fēng)，而又突然禁不住大笑的情態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致；再如對夕陽的描寫：“一縷慘淡的夕陽在小東屋的房檐上只逗了一逗，便趕緊溜走了?！薄岸骸弊趾汀傲铩弊职严﹃枖M人化了，同時(shí)也夸張的表現(xiàn)出夕陽停留的短暫，把人物的情感寄予到了景色之中，使情與景很好的融合在了一起。

此外，作者不僅注重對字的推敲，還注重對語句的錘煉。這主要表現(xiàn)在比喻句的運(yùn)用上。如：“‘叭！’清清脆脆一聲響，緊接著就是機(jī)關(guān)槍的‘嘎嘎’大笑。”作者把機(jī)槍的聲音比喻成人的“嘎嘎”大笑，把戰(zhàn)士們對在戰(zhàn)場上終于可以和敵人酣暢淋漓地正面大戰(zhàn)一場而不用像日常反“圍剿”時(shí)整日埋伏突擊的暢快之感形象地傳達(dá)了出來；再如：“這嫂子一路噴著唾沫星子，眼淚崩豆兒似的流了下來，說話比多餃子餡還快，再不給人插嘴的空隙?！卑蚜鳒I比喻成“崩豆兒”、把話急比喻成“多餃子餡”，既生動有趣又表現(xiàn)出狗替兒嫂的潑辣性格。正如錢鐘書在《讀<拉奧孔）》中所說：“比喻包含相反相成的兩個(gè)因素：所比的事物有相同之處，否則彼此無法分辨。兩者不合，不能相比；兩者不分，無須相比。不同處愈多愈大，則相同處愈有烘托；分得愈開，則合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果愈高?！毙旃庖云洫?dú)特的視角和敏銳的藝術(shù)感受力把不同又相關(guān)的兩個(gè)事物相比，讓讀者領(lǐng)略到了比喻這一傳統(tǒng)修辭格的獨(dú)特魅力。

總之，徐光耀作品的語言風(fēng)格是“通俗”與“雅致”的統(tǒng)一。“通俗”表現(xiàn)在語言的口語化、富于地方色彩和泥土氣息；“雅致”表現(xiàn)在語言帶有詩味，但并非華麗，而是富有韻律感、節(jié)奏感和畫面美，同時(shí)，“雅致”還表現(xiàn)在作者對字與詞句的推敲與錘煉上。徐光耀文學(xué)語言的“通俗”來源于他對冀中人民日常生活的熟悉與熱愛，而“雅致”則來自于他對人民日?？谡Z的提煉上。在提煉的過程中，他將日?？谡Z中那些富有表現(xiàn)力的語言、極富靈魂的詞句放在了恰當(dāng)?shù)奈恢貌⒔^妙地運(yùn)用，因而他的語言達(dá)到了“通俗”與“雅致”和諧統(tǒng)一。

平淡而又濃烈

文學(xué)語言是用來表達(dá)作者的感情和傳達(dá)思想的。徐光耀作品的語言初讀感覺很平淡：沒有華麗的詞藻、沒有高雅的語詞、沒有過多的修飾，大多是日常生活的語言，然而其所流露出來的情感卻是濃烈的。它平淡如清水，濃烈如美酒。這樣濃烈的情感既有對家鄉(xiāng)人民的熱愛、對敵人的仇恨，又有作者對人生世態(tài)的哲思。

在《小兵張嘎》開頭有這樣一段描寫：

“單說這鬼不靈西北角上，有一戶小小人家，一帶短墻圍起一個(gè)小院，坐北朝南兩間草房，柵欄門朝西開，左右栽著四棵楊柳樹。從門往西五十步光景，便是白洋淀的一個(gè)淺灣，一片蔥蘢茂密的蘆葦，直從那碧琉璃似的淀水里蔓延到岸邊上來。風(fēng)兒一吹，蘆葦起伏搖蕩，發(fā)出一陣沙沙的喧笑聲。啊，若不是葦塘盡頭矗立著一個(gè)鬼子的崗樓，若不是從那兒凜凜然逼來一股肅煞之氣，單看小院這一角，可不是一幅美妙秀麗的田園畫兒嗎？”

作者用寥寥數(shù)語就描繪出了白洋淀特有的地域風(fēng)光。白描式的手法，將白洋淀特有的事與物所形成的秀麗的田園畫盡展在讀者眼前?！鞍　备袊@詞的運(yùn)用，以及兩個(gè)“若不是”的排比又將這秀美的地域風(fēng)光圖融入在抗戰(zhàn)時(shí)代的背景中，使得極具詩意的美景與戰(zhàn)爭氛圍形成強(qiáng)烈的對比。最后的反問句將作者對家鄉(xiāng)的熱愛與對鬼子的仇恨鮮明得體現(xiàn)出來。

在對話的描寫中，作者的語言也是平淡而又濃烈的：

“熬粥去！”哥哥只向他威嚴(yán)地一擺手。

“我不熬！我還活著哩——我還活著干什么？不如去報(bào)告日鬼子，讓他們把你殺了，再打著問你：是抗日重要，還是妻兒老小重要？我在你家累死累活這些年，在你眼里就沒有一星星‘民主’！……這嫂子語無倫次，越說越火，兩手一摔一摔的，只要找著哥哥樁頭?！?/p>

“你去！去把日鬼子叫來?！备绺绾龅赜檬种钢拮?，湊過去把她逼?。骸爸啦?，你替八路埋著三挺機(jī)槍哩，你要刨不出來，連我也不依你！”

以上人物的對話完全是日常生活中夫妻倆斗嘴時(shí)的絮絮叨叨之語。幾句簡短的命令式語句的運(yùn)用，一改狗踢哥的沉默不語，展現(xiàn)出了狗踢哥敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h氣概。狗踢嫂開始的嘮叨之語，讓讀者看到了做為一個(gè)普通的老百姓在關(guān)乎生死的戰(zhàn)爭面前的憂慮與恐懼。表面上狗踢嫂潑辣、只顧小家，但作者筆鋒突轉(zhuǎn)，“你替八路埋著三挺機(jī)關(guān)槍哩。”則立體的表現(xiàn)了狗踢嫂的性格——外表潑辣、內(nèi)心善良，并將他擁軍、愛軍之情也展露了出來，而之前她的絮叨之語則顯得是那樣的可愛。作者的喜愛之情就在狗踢哥與狗踢嫂前后言行的對比中流露了出來。

徐光耀的文學(xué)語言雖是平淡、通俗之語，但它寄予豐富，蘊(yùn)含著作者對人生、戰(zhàn)爭的深思與總結(jié)。

如在《冷暖災(zāi)星》的開頭，作者這樣寫到：“一個(gè)人落生在世，真不知要怎樣度過一生。大概不可能永遠(yuǎn)幸運(yùn)，也不可能老在災(zāi)禍中沉淪?！边@是作者在飽經(jīng)滄桑后對人生無常的感慨。正如作者所說，有時(shí)人會像一只小鳥，可以在蔚藍(lán)的天空中自由的翱翔，有時(shí)人又像一叢蓬蒿，在馬蹄下被踐踏成泥。但在遇到困境時(shí)，并不是就此沉淪而是強(qiáng)健自己的體魄以便更輕捷地越過途中的坎坷。這肺腑之言又何嘗不是作者對自己人生經(jīng)歷回顧后的總結(jié)：戰(zhàn)爭經(jīng)歷所給予的心靈滋養(yǎng)、寫作所帶來的快樂與榮耀、“反右”及文革中所經(jīng)受的肉體上乃至精神上的摧殘、改革開放后所看到的曙光。這些人生的苦辣酸甜伴隨著時(shí)光早已飛去，留下的是作者面對人生的豁達(dá)與從容。

接下來作者指出：“戰(zhàn)爭還有特殊的景觀：除卻那駭人的殘殺、創(chuàng)痛、悲傷之外，它也是提供誘人的雄偉瑰麗、英武豪邁和烈烈轟轟。它死中有生，苦中有樂，無情而有情，不幸中有大幸；它確乎催折過幼稚的嫩芽，卻又催熟過青春和生命?！边@是作者對巴大坎兒、苗秀、軸子三個(gè)小八路所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭的總結(jié)：三個(gè)小八路在流亡的途中親眼目睹了鬼子慘無人道的殺戮場面、也刻骨的體驗(yàn)了親友逝去傷痛以及戰(zhàn)爭給他們所帶來的身心的創(chuàng)傷。然而他們并不是孤軍奮戰(zhàn)，還有父老鄉(xiāng)親們舍生忘死地保護(hù)著他們、愛護(hù)著他們。戰(zhàn)爭是無情的，然而父老鄉(xiāng)親們身上所體現(xiàn)出的英雄情義與豪邁氣概是那樣的溫暖而又讓人動容。三個(gè)小八路在戰(zhàn)爭中磨煉著，也正是這殘酷的戰(zhàn)爭催熟著他們的成長。

作者不僅思考著戰(zhàn)爭也在思考著戰(zhàn)爭中的人。相較于《小兵張嘎》，作者在《冷暖災(zāi)星》中更專注于戰(zhàn)爭中人的生存狀態(tài)及更深入的思考著英雄的內(nèi)涵。在《冷暖災(zāi)星》中作者描寫了不知姓名的老大娘、轆轤大伯、紀(jì)大娘、根兒嫂、狗替兒夫婦、鍋叔、吃齋念佛的“老絕戶頭”等平凡普通的老百姓在戰(zhàn)爭中的生活態(tài)度及生存狀態(tài)。值得一提的是，作者塑造的“三三制”這個(gè)人物豐富了戰(zhàn)爭題材所描繪的人物畫廊。在戰(zhàn)爭的夾縫中，“三三制”以自己獨(dú)有的智慧過著他人少有的溫暖的生活，而又不失其做人的根本。與此同時(shí)，作者也在思考著、塑造著不同于七十年代“高大全”式的英雄人物。作者將筆觸著眼于普通的老百姓，更豐富、更立體的展現(xiàn)了他們的內(nèi)心。例如，狗替兒嫂和“三三制”大叔他們內(nèi)心有著對戰(zhàn)爭的恐懼感，但是在緊要的關(guān)頭他們能夠秉持凌然大義、浩然正氣去支持革命；還有轆轤大伯、根兒嫂為革命做著他們力所能及的事……。這些可愛可敬的人以自己的言行詮釋著新的英雄內(nèi)涵。

總之，徐光耀用平淡質(zhì)樸的語言譜寫著對家鄉(xiāng)、對人民的贊歌。由于他的作品凝聚著對于戰(zhàn)爭、對于人生的哲理性闡發(fā)使得他的作品同時(shí)也閃爍著思想的火花。質(zhì)樸平淡的語言中包含著濃烈的情感與哲思，“平淡”與“濃烈”也就自然和諧的統(tǒng)一在一起了。但仔細(xì)品味起來，相比于前期，他后期作品的語言更精練、更富于哲思，而通俗、雅致則是始終如一的。

結(jié)語

徐光耀文學(xué)語言的這兩個(gè)特點(diǎn)是相互聯(lián)系的，并不是分別獨(dú)立的，它們是統(tǒng)一體的不同側(cè)面?？v觀徐光耀的文學(xué)創(chuàng)作，他以自己豐厚的戰(zhàn)爭生活經(jīng)驗(yàn)的積累、執(zhí)著的文學(xué)創(chuàng)作追求、以及對人生、戰(zhàn)爭的感悟與思考使得他筆下的文字通俗而又雅致、平淡中又飽含著哲理與情思。也正因如此，才使得成人能夠理解其作品傳達(dá)的情感內(nèi)涵，兒童也能看的津津有味。因而，整體把握徐光耀在戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)作品中語言風(fēng)格對于我們更好地理解其作品的藝術(shù)價(jià)值、把握其歷史創(chuàng)作脈絡(luò)、窺探當(dāng)代戰(zhàn)爭題材兒童文學(xué)的發(fā)展具有一定的借鑒意義。