摘要：隨著新課程改革的深入發(fā)展，古詩詞在初中語文教材中所占的比重越來越大，但是大部分教師仍采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，按照字詞、詩句、篇章的順序按部就班地引導(dǎo)學(xué)生賞析詩句，這種方式只是將學(xué)生作為盛裝詩詞的容器，學(xué)生只能被動地接受老師對詩詞文本的解讀，忽視了文詩詞文本的理解與情感體驗，這使得古詩無法走進(jìn)學(xué)生的心靈，學(xué)生無法在精神世界里解讀古詩文本，難以體會到古詩的魅力。對此種種，教師需要優(yōu)化自身的古詩教學(xué)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面實現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩教學(xué)；優(yōu)化教學(xué)；古詩內(nèi)容；教學(xué)手段

中國古代文學(xué)寶庫熠熠生輝，其中古詩發(fā)揮著萬丈光芒。但是在傳統(tǒng)的初中古詩教學(xué)下，古詩被蓋上了一層幕布，掩蓋了古詩的光輝。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)中，教師一般會采取知識灌輸?shù)姆绞?，將字詞、詩句等機(jī)械地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，過分地強(qiáng)調(diào)詩歌解析技巧的傳授，忽視了詩歌所表達(dá)的思想情感和價值觀取向，這使得大部分無法了解古詩中所蘊(yùn)含的背景，無法與詩人進(jìn)行情感對話，對古詩的理解也處于知其然不知其所以然的階段。針對這一情況，教師需要優(yōu)從古詩內(nèi)容和古詩教學(xué)手段入手來優(yōu)化初中古詩教學(xué)。

1.優(yōu)化古詩教學(xué)內(nèi)容

在應(yīng)試教育背景下，學(xué)生能背誦古詩、默寫古詩、能掌握大量的古詩解讀方法才是古詩教學(xué)的重點。在這一背景下，教師一貫采取知識、技巧灌輸?shù)姆绞絹沓尸F(xiàn)古詩教學(xué)內(nèi)容，忽視了古詩的歷史背景、人物經(jīng)歷的介紹，使得大部分學(xué)生站在當(dāng)下難以深刻理解古詩的含義和其中所蘊(yùn)含的思想情感?！爸苏撌馈笔墙庾x一首詩最基本的態(tài)度，在整個后四個的發(fā)展歷程中，詩歌流派頻出且種類繁多，不同的流派有著不同的寫作風(fēng)格，這也是的古詩被劃分為不同的類型。在某一種特定的古詩類型中，典故的運(yùn)用層出不窮，倘若教師只是蜻蜒點水般地談及探究古詩的哪一句包含了哪一典故，沒有對其所隱含的重大歷史事件進(jìn)行深究，那么學(xué)生就無法深刻地理解該首詩的特點和情感基調(diào)。而且沒一首古詩都是在當(dāng)時特定的背景下，詩人面對當(dāng)時的社會實際有感而發(fā)的，倘若教師若離古詩的創(chuàng)作背景，只是站在當(dāng)下引導(dǎo)學(xué)生思考，那么學(xué)生則無法真正走進(jìn)歷史，走進(jìn)古詩，與文本、與詩人進(jìn)行對話。比如，我們現(xiàn)階段所使用的語文教材中選取了很多杜甫的古詩名篇，諸如在其意氣風(fēng)發(fā)的時候?qū)W下的《望岳》，倘若學(xué)生不知道這首詩的創(chuàng)造背景，只能為其“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁景象所傾服，但是不知道杜甫為何會產(chǎn)生這種豪邁的情感，這就使得學(xué)生對古詩知其然不知其所以然。針對這一情況，我一般會在教學(xué)之初就將這首古詩的創(chuàng)造背景以及當(dāng)時杜甫的生平呈現(xiàn)在學(xué)生面前：杜甫在創(chuàng)作這首詩的時候，唐朝正處于盛世時期，此時唐朝的文化開放包容，給人一種積極向上的感覺，此時的杜甫是自信的、樂觀的，他們的這首古詩正好映射了當(dāng)時的盛唐景象。當(dāng)學(xué)生了解了這首詩的創(chuàng)作背景之后，才會對其有深刻的理解。并與之后所學(xué)習(xí)的《登高》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等形成鮮明的對比。

2.優(yōu)化古詩教學(xué)手段

眾所周知，古詩產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)的古代，從時空中來說與現(xiàn)代有一定的隔閡，加之，初中生缺乏豐富的生活經(jīng)驗，他們難以在現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中對古詩中所描繪的情境、作何蘊(yùn)含其中的思想情感有深刻的理解，古詩對他們來說極具抽象性。多媒體在古詩教學(xué)中的應(yīng)用打破了時空的限制，生動直觀地將存在于古詩中的特定歷史時期的場景展現(xiàn)在現(xiàn)實面前，這樣學(xué)生可以很好地融入到當(dāng)時的情境之中，借助時代背景對古詩有一個理性認(rèn)識。除此之外，教師還可以借助多媒體創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境，將抽象的文字以優(yōu)美的樂調(diào)呈現(xiàn)在學(xué)生面，利用樂曲調(diào)動起學(xué)生的多種感官，以此加深其對文本內(nèi)涵和所描繪的意境的理解。以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為例，馬致遠(yuǎn)利用簡單的枯藤、老樹、昏鴉等意象描繪出了一幅生動的畫面，但是對于以形象思維為主且生活經(jīng)驗不足的學(xué)生很難在大腦中建立一幅生動直觀的畫面，此時我會借助多媒體想學(xué)生展示該詩中所描繪的意境：一棵枯藤纏繞著老樹，一只黑色的烏鴉停落在樹梢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望來一輪夕陽斜掛在是樹枝的梢頭，一段殘破的小木橋靜靜地橫臥在緩緩流淌的小河上，遠(yuǎn)處房屋的煙囪中冒出裊裊的炊煙，一個分風(fēng)塵仆仆的游子騎著一匹瘦弱的老慢從古道的遠(yuǎn)處緩緩走來……在呈現(xiàn)畫面的過程中我還會選擇一首符合該詩意境的以笛子為樂器的古曲，在美妙的樂曲和生動的畫面的應(yīng)和下，學(xué)生自然而然會產(chǎn)生感同身受之感，以此對作者蘊(yùn)含其中的思想情感有深刻的理解。

總之，在初中古詩教學(xué)活動開展中，教師需要摒棄傳統(tǒng)以字詞句講解為主的方式，優(yōu)化古詩教學(xué)內(nèi)容、古詩教學(xué)手段等，在為學(xué)生呈現(xiàn)古詩內(nèi)容的時候引導(dǎo)學(xué)生站在時代背景之下，借助生動直觀的多媒體畫面與文本、詩人進(jìn)行對話，以此深刻的理解古詩中所蘊(yùn)含的思想情感。