摘 要：本文對生態(tài)建筑的意義，發(fā)展趨勢，設(shè)計思路以及設(shè)計取向等方面進(jìn)行了分析。具體分析了吉歐巴文化中心以及贊母波尼尼兩個案例。通過案例分析，舉例說明了設(shè)計思路與方法。

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑；建筑設(shè)計；可持續(xù)發(fā)展

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2017.24.085

盡可能利用當(dāng)?shù)丨h(huán)境特色以及相關(guān)自然因素，在不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境因素循環(huán)，保證生態(tài)系統(tǒng)健全運轉(zhuǎn)的前提下符合人類居住的需求的建筑，稱之為生態(tài)建筑。建筑的發(fā)展是伴隨著人類進(jìn)步而進(jìn)步的現(xiàn)代生態(tài)建筑包括以下幾個特點：生態(tài)化，與自然和諧共生，反樸歸真，融于自然；智能化，高科技的運用；人性化，以人為本，尊重、關(guān)愛人類。

1 生態(tài)建筑的意義

1.1 生態(tài)建筑的設(shè)計意義

生態(tài)建筑的發(fā)展有助于解決工業(yè)化社會帶來的生態(tài)危機，人口的增長，改編非可持續(xù)發(fā)展方式，對能源危機，自然災(zāi)難，環(huán)境污染及生態(tài)破壞都有著積極地影響。

1.2 我國生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展

從統(tǒng)計上看，我國的建筑能耗隨著時間的推進(jìn)而逐步遞增，1970至1980年在我國能源消費中的比例為10%，到21世紀(jì)初已經(jīng)增長至27.8%。煤炭是我國最主要的化石燃料，由于我國大部分建筑需要冬季供暖，消耗了巨大的能量，與此同時也排放出了大量的污染物，嚴(yán)重地破壞了環(huán)境。

上世紀(jì)八十年代我國開始通過建筑設(shè)計的改進(jìn)進(jìn)行節(jié)能，然而直到二十世紀(jì)初我國節(jié)能建筑總面積也只有2億平方米左右。每年，我國新建成建筑面積在20億平方米左右，而其中節(jié)能建筑總面積在4%以下。因此，我國制定了一系列法律法規(guī)以及標(biāo)準(zhǔn)來推廣節(jié)能建筑。

2 生態(tài)建筑的思潮演變

2.1 早期注重生態(tài)的現(xiàn)代建筑思想

有機建筑理論是由賴特提出的，他認(rèn)為建筑與環(huán)境應(yīng)該統(tǒng)一起來，建筑應(yīng)該是有生命的。因此通常使用模仿自然結(jié)構(gòu)的方式來提高效率。同時也利用當(dāng)?shù)氐淖匀徊牧蟻肀磉_(dá)對自然的尊重。

2.2 適應(yīng)氣候和地域條件的生態(tài)建筑思潮

二十世紀(jì)六十年代初，“生物氣候地方主義”首次在一本著作中被提出。這種觀點將地區(qū)，環(huán)境，人體感官作為設(shè)計的重要參考。這其中最主要的原則是，用改編建筑構(gòu)造的設(shè)計來改變建筑內(nèi)外部氣候，達(dá)到使人體感官舒適的目的。對本地建筑的構(gòu)造與風(fēng)格進(jìn)行發(fā)掘與再創(chuàng)造以適應(yīng)當(dāng)前設(shè)計的方式是地域性建筑的觀念。

2.3 注重技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計

從早期停留在關(guān)注氣候與生物的反應(yīng)到如今運用替代能源以及發(fā)展建筑生態(tài)新技術(shù)，生態(tài)建筑的內(nèi)涵也在不斷的發(fā)展。建筑技術(shù)也結(jié)合了自然、生態(tài)、綠化、節(jié)能的技術(shù)，擴大了范圍，程序也更加復(fù)雜，從上世紀(jì)六、七十年代的單純型向如今的廣義型發(fā)展。

生態(tài)建筑能夠獲得重新發(fā)展也要歸功于技術(shù)的進(jìn)步。像TIM透明絕熱材料、復(fù)合玻璃材料和高性能太陽能電池等新型的環(huán)境友好型建材在市場上的廣泛流行是建筑所需成本降低的重要原因。

3 生態(tài)建筑的設(shè)計取向

3.1 生態(tài)決定論

“生態(tài)決定論”的觀點主要來源于深層生態(tài)學(xué)理論，該理論提出，建筑不應(yīng)該破壞原有環(huán)境；建筑應(yīng)與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用 ；建筑和環(huán)境 應(yīng)和諧統(tǒng)一。而上世紀(jì)中期開始的對西方主流意識的駁斥，主張為受工業(yè)與人類社會發(fā)展而破壞的自然進(jìn)行抗?fàn)?，開始了“綠色運動”，更是將這一觀點推向極致。

3.2 技術(shù)決定論

“技術(shù)決定論”認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展可以從根本上改編人類的生活方式，是可以長期持續(xù)的設(shè)計理念。

E.F.舒馬赫[1] 在上世紀(jì)七十年代初提出了“中間技術(shù)”的概念，這種概念認(rèn)為建筑所使用的材料和技術(shù)應(yīng)該廉價而普遍；應(yīng)該適合小型化的發(fā)展趨勢；應(yīng)該順應(yīng)人類的創(chuàng)新性。中間技術(shù)也逐漸發(fā)展成為對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑進(jìn)行發(fā)揚光大的適宜建筑。而后來更多的高新技術(shù)與材料的應(yīng)用也更加普遍。

3.3 被動式生態(tài)技術(shù)

傳統(tǒng)的被動式節(jié)能技術(shù)構(gòu)造措施主要有，利用建筑方位的布置，建筑內(nèi)外形體結(jié)合的設(shè)計，以及選擇材料來達(dá)到生態(tài)要求，以及利用新技術(shù)設(shè)計空氣流通集散系統(tǒng)。

3.4 生態(tài)建筑的設(shè)計方法

美國所提出的《可持續(xù)發(fā)展設(shè)計指導(dǎo)原則》[2]中，對如何進(jìn)行設(shè)計的各項原則其進(jìn)行了敘述。

延續(xù)地方建筑的文化脈絡(luò)，重視對設(shè)計地區(qū)的傳統(tǒng)的風(fēng)格理解；增強技術(shù)適用的意識；建筑節(jié)能材料要具備環(huán)境友好以及循環(huán)利用的性質(zhì)；使用清潔能源以及自然資源與當(dāng)?shù)貧夂蛳嘟Y(jié)合的策略；縮小建筑體量提高建筑空間使用率來降低建筑所需能源與材料消耗；全過程保證對環(huán)境的最小破壞。

4 案例分析

4.1 吉巴歐文化中心

吉巴歐文化中心位于法屬新喀里多尼亞，二十世紀(jì)末建成。這個文化中心的設(shè)計上采用了當(dāng)?shù)嘏镂莸脑?，采用最新的技術(shù)與材料建立了一個比棚屋大得多的大型建筑。雖然在材料和尺度上與當(dāng)?shù)氐耐林ㄖ嗳ド踹h(yuǎn)，但是兩者卻有著異曲同工之妙。而倫佐·皮亞諾，這一建筑的設(shè)計者也憑借這一出色的作品獲得了普利茲建筑獎。

4.2 贊姆波尼尼公司總部

該項目意在塑造贊姆潑尼尼公司的一個新形象，關(guān)注空間的感知與體驗。通過將建筑與景觀結(jié)合在一起，專注于辦公空間環(huán)境與心理的高度舒適感。

出發(fā)點概念：一個立面，一方面是通風(fēng)立面，又是一個微型垂直

（下轉(zhuǎn)第72頁）

（上接第95頁）

溫室，成為建筑的特色。建筑體量圍繞一個種植樹木的綠色庭院，限定一個高質(zhì)量的受保護(hù)內(nèi)部空間，為工業(yè)建筑體量形態(tài)的無定型區(qū)域帶來一種動態(tài)性。

5 結(jié)語

本文梳理了生態(tài)建筑設(shè)計與發(fā)展的大致路徑，介紹了兩個比較典型的國外案例。具體的展示了生態(tài)建筑的發(fā)展趨勢，介紹了幾種設(shè)計思路。對于推廣生態(tài)建筑在我國的應(yīng)用，開闊建筑設(shè)計的思路與眼界，推動可持續(xù)發(fā)展，解決目前的各種生態(tài)環(huán)境問題有著積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]E.F.舒馬赫.小的是美好的[M].北京：譯林出版社，2007.

[2]United States.National Park Service.Denver Service Center.Guiding principles of sustainable design[M].U.S.Dept.of the Interior，National Park Service，Denver Service Center，1993.

作者簡介：劉振邦（1979-），男，四川三臺人，本科，工程師，從事建筑設(shè)計方面的工作。