“過午不食”的說法已經(jīng)流行了很多年，很多人利用這種方法進(jìn)行減肥、養(yǎng)生。但是近日有媒體報道，杭州29歲的小伙子5年過午不食，結(jié)果胃黏膜廣泛充血糜爛，長了兩個直徑大于2厘米的潰瘍，還有出血和咖啡色血痂。那么，過午不食究竟是養(yǎng)生妙法，還是毀身“利器”？它又是否符合現(xiàn)代人的生活規(guī)律呢？

不是養(yǎng)生是“修行”

過午不食從字面理解就是過了正午（中午11時到下午1時）直到次日黎明都不再進(jìn)食了。它最早來源于佛教?！斑^午不食是佛陀為出家比丘制定的戒律，在律部中正確的說法叫‘不非時食’?！笔锥坚t(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院急診科吳義春博士說，佛陀規(guī)定過午不食有完整的理論訓(xùn)練體系，其目的是為了便于修行、清欲、養(yǎng)生等。

中國佛教協(xié)會原會長趙樸初的《佛教常識答問》中也解釋了僧人過午不食的原因：一是為了不增加供養(yǎng)者的負(fù)擔(dān)，二是有利于僧人修行。

后來，過午不食在醫(yī)學(xué)中曾被明末清初的醫(yī)學(xué)家喻嘉言在《寓意草》中提及，特指血證兼痰證飲食最需要注意飲食禁忌的道理，過午不食更應(yīng)該理解為“非時不食”，即按時進(jìn)食，也就是說在該吃的時候吃，不該吃的時候不要吃。

不適合現(xiàn)代人生活

“過午不食并不適合現(xiàn)代人的生活。”解放軍309醫(yī)院營養(yǎng)科主任左小霞認(rèn)為，現(xiàn)代人生活和工作中的各種壓力，遠(yuǎn)比古時的僧侶承受的更多，因此我們必須保證每天能從食物中攝取足夠的能量。而且不同人群、不同年齡本身就存在客觀的個體差異，經(jīng)常坐辦公室的跟經(jīng)常做體力勞動的人需要的能量是完全不同的，不能用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量。

過午不食更多是從修行的角度來說，作為養(yǎng)生方式應(yīng)該因人而異，不可盲目照搬。吳義春表示，人體內(nèi)具有生物鐘，到了吃飯的固定時間，胃就會開始加速蠕動，同時膽汁分泌旺盛。午餐后不再進(jìn)食，讓身體長期處于空腹?fàn)顟B(tài)，沒有食物可消化，膽汁、胃酸就會出現(xiàn)空運轉(zhuǎn)?？者\轉(zhuǎn)的時間一長，膽汁、胃酸就會出現(xiàn)逆流，腐蝕胃黏膜，形成消化性潰瘍及膽汁反流等。而且，身體內(nèi)部有著自己的調(diào)控識別，長時間挨餓，會讓身體對這種行為作出調(diào)控反應(yīng)，加強胃腸對早餐和中餐食物的吸收率，降低基礎(chǔ)代謝率，使更多的能量轉(zhuǎn)化為脂肪。

養(yǎng)生必須飲食有節(jié)

“不進(jìn)食和少進(jìn)食是兩個概念，大家千萬別混為一談。尤其是不吃晚餐存在一定的危害?！眳橇x春說，不吃晚飯容易誘發(fā)低血糖，尤其對于糖尿病患者，會導(dǎo)致器官營養(yǎng)供給不夠，人體抵抗力也會隨之下降。但晚餐吃太多對身體也極為不利。因為晚上人體新陳代謝速度減慢，加之運動量減少，很容易造成脂肪堆積形成肥胖，從而誘發(fā)各種疾病的發(fā)生，如冠心病、糖尿病等。

“每天的17～19時是最佳的晚餐進(jìn)食時間?！眳橇x春說，吃得太早，睡前容易餓，不僅影響睡眠，也會影響胃部健康。但也不能吃得太晚，最遲也要與睡覺相隔4個小時。這樣不僅可以給腸胃消化吸收營養(yǎng)留有充足的時間，而且還可以做一些比較舒緩的運動，讓攝入的熱量可以進(jìn)行代謝。

吳義春說，正常的養(yǎng)生之道應(yīng)該是“飲食有節(jié)”，一方面飲食要有分量節(jié)制，即“先饑而食，食勿令飽；先渴而飲，飲勿太過”；另一方面飲食要有時間觀念，“不饑強食則脾勞，不渴強飲則胃脹”，既不能“過午不食”，也不能“時時都食”，“食少節(jié)身方為根本?！?/p>