立德樹人是教育的根本任務(wù)。欲樹人，先立德，要立德樹人，必先立師德。教師師德影響與感召學(xué)生的成長(zhǎng)，教師應(yīng)以師德為范，立德樹人，，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的“筑夢(mèng)人”，實(shí)現(xiàn)教育育人目標(biāo)。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾經(jīng)說(shuō)過：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！庇纱丝梢?，教師人格魅力對(duì)學(xué)生的影響作用。一個(gè)具有人格魅力的教師，其自身就是一個(gè)擁有自由人格與較強(qiáng)自律意識(shí)的人。他不僅具有堅(jiān)定的理想信念、深邃的思想、高尚的道德情操，獨(dú)特的觀點(diǎn)與看法，還具備強(qiáng)烈的社會(huì)使命感和職業(yè)責(zé)任感。是學(xué)生成長(zhǎng)、成才之路的堅(jiān)定“筑夢(mèng)人”。

一、教師人格魅力影響學(xué)生夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)

大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過程，是自我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的一個(gè)過程，是大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)認(rèn)知、堅(jiān)定理想、執(zhí)著于信念的過程，也是學(xué)生獨(dú)立之人格形成的過程。這個(gè)從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化過程，離不開教師作用的發(fā)揮。

（一）教師的人格魅力可以感召學(xué)生的心靈

俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！?理想的人格具有崇高的價(jià)值，具有巨大的感召力、凝聚力和滲透力。在這個(gè)過程中，教師堅(jiān)定的職業(yè)道德修養(yǎng)與做人做事的信心、責(zé)任心會(huì)讓學(xué)生感覺到踏實(shí)，感覺到有強(qiáng)大的依靠，從而激發(fā)學(xué)生的自信心；教師的愛心與熱情會(huì)召喚學(xué)生的愛心與寬容心，讓學(xué)生善待他人，善待自我?？傊?，教師人格魅力的發(fā)揮，可以獲得深入到學(xué)生品格中的真正教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。

（二）教師的理論修養(yǎng)可以啟迪學(xué)生的智慧

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”這從一個(gè)反面說(shuō)明了知識(shí)理論修養(yǎng)不夠的老師，其教學(xué)課程也不會(huì)讓學(xué)生真正喜歡。一個(gè)理論修養(yǎng)比較好的教師是集優(yōu)秀學(xué)者、科學(xué)家與藝術(shù)家為一體的集合體。教師扎實(shí)而充滿創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)讓課堂變得生動(dòng)活潑和充滿生機(jī)；教師幽默風(fēng)趣、引人入勝和旁征引博的演講風(fēng)格會(huì)讓學(xué)生為之傾倒和動(dòng)容；教師引發(fā)思考的各種練習(xí)與在專業(yè)領(lǐng)域刻苦專研的精神會(huì)啟發(fā)學(xué)生的求知欲。總之，教師的理論修養(yǎng)，能啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題與分析和解決問題的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)認(rèn)知。

（三）教師的行為表現(xiàn)可以表率學(xué)生的行為

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！泵總€(gè)學(xué)生都有一雙善于觀察的雙眼，教師的言行對(duì)學(xué)生至關(guān)重要，在教師與學(xué)生的交往中，教師的任何行為，無(wú)論處于何種環(huán)境，都起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。教師形象已不單純是自己的，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。教師的積極行為，往往比說(shuō)教更有力，能夠給學(xué)生在潛移默化中形成行為示范，直接或間接地影響學(xué)生的行動(dòng)能力。

二、用教師人格魅力成就學(xué)生夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)

（一）用堅(jiān)定的理想信念去引領(lǐng)學(xué)生

擁有堅(jiān)定的理想信念，是體現(xiàn)人民教師社會(huì)主義本色的根本前提。青年學(xué)生正處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，他們是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，他們的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。作為一名教師，應(yīng)具有強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感與歷史使命感，不斷用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系豐富和發(fā)展自己，堅(jiān)定黨的理論自信與道路自信。用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生去分析和解決當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問題，努力成為打造中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的“筑夢(mèng)人”。

（二）用高尚的道德人格去感化學(xué)生

要立人，先立德。教師要想教出具有較高道德素養(yǎng)的學(xué)生，首先需要具有更高道德素養(yǎng)的教師。用教師的道德人格去感化學(xué)生需要教師做到：1.具備健全的人格。這就要求教師具有較強(qiáng)的責(zé)任感和“慎獨(dú)”精神。不但把“立德樹人”作為一份職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)成一份事業(yè)，用心對(duì)待學(xué)生，用愛鋪就學(xué)生的未來(lái)。2.尊重和關(guān)心、信任學(xué)生。教師可以以學(xué)生為主體，深入學(xué)生生活實(shí)際，了解學(xué)生的心理狀態(tài)與思想需求，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，和學(xué)生平等對(duì)話和交流，既不以老師的身份自居，也不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生做出錯(cuò)誤的行為而遷就學(xué)生。

（三）用教師的智慧人格去啟發(fā)學(xué)生

用教師的智慧人格去啟發(fā)學(xué)生，要求教師不但具備較好的思想人格、道德人格，還應(yīng)具備豐富的理論素養(yǎng)，高超的教學(xué)藝術(shù)與智慧人格。具體需要教師做到具有：1.豐富的理論素養(yǎng)。教師應(yīng)具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，把學(xué)習(xí)做為日常生活的必需，努力豐富個(gè)人的學(xué)識(shí)，不斷提高個(gè)人教學(xué)水平，努力把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思想、行為和感覺方式產(chǎn)生持久的實(shí)質(zhì)性的影響。2.恰到好處的教學(xué)方法。一方面，教師可通過適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，為學(xué)生提供一個(gè)自然的批判性學(xué)習(xí)環(huán)境，通過教師敏捷的思維去啟發(fā)學(xué)生，形成學(xué)生的積極參與能力，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。另一方面，教師可通過運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的語(yǔ)言詮釋教學(xué)內(nèi)容，用幽默的談吐讓學(xué)生樂于參與其中。3.善于創(chuàng)新的思想與較強(qiáng)的研究總結(jié)能力。教師應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，善于創(chuàng)新教學(xué)方法，善于抓住學(xué)生特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中總結(jié)，在總結(jié)中研究，成為與時(shí)俱進(jìn)的卓越教師。

（四）用教師的自律人格去表率學(xué)生

自律不嚴(yán)，何以服眾？教師的一言一行，學(xué)生都會(huì)看在眼里，記在心里。課堂內(nèi)外，教師應(yīng)注重個(gè)人的言行。一方面把積極飽滿的情緒傳達(dá)給學(xué)生，做到“不帶著不良情緒進(jìn)課堂，不帶著不良情緒教書育人”。因?yàn)椤叭松恼嬷B正是在于人能通過對(duì)自己思想和情感的調(diào)控，來(lái)面對(duì)和超越自己的不幸而獲得幸福。”另一方面做到言而有行，行必有果。要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生去執(zhí)行的，教師個(gè)人首先執(zhí)行到位。用教師人格魅力引導(dǎo)學(xué)生積極、健康成長(zhǎng)！