很多農(nóng)村職校的文言文教學(xué)現(xiàn)狀多不理想，究其原因有二：一方面是文言文相對(duì)于白話文有大量的生僻字、通假字、破讀字、古音字，讀起來(lái)很艱難，不容易理解，再加上那個(gè)時(shí)代離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)，因而文言文對(duì)于中職生而言就像是個(gè)“古董”，雖然價(jià)值極高，但只能“望而卻步”。 另一方面是中職生自身的因素，他們對(duì)初中所學(xué)的文言文知識(shí)掌握得不夠扎實(shí)，文言文基礎(chǔ)很薄弱，讀起文言文來(lái)，真就像是讀“天書(shū)”一樣艱難。那如何引導(dǎo)農(nóng)村中職學(xué)生的文言文教學(xué)，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣

創(chuàng)設(shè)情境是指在教學(xué)時(shí)，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提供一種具體的生活情境，讓學(xué)生設(shè)身處地感受，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)所采取的一種教學(xué)手段。興趣是最好的老師，只有讓學(xué)生帶著興趣、趣味去學(xué)習(xí)，才能激發(fā)他們的積極性，發(fā)揮他們自身的內(nèi)驅(qū)力。

二、了解背景，走進(jìn)作者，產(chǎn)生共鳴。

教師在這些課文教學(xué)時(shí)，可以先從介紹作者入手導(dǎo)入新課。簡(jiǎn)要地介紹作者的生平，可以讓學(xué)生了解他的生平，有助于對(duì)文章的理解，明確文章的寫(xiě)作背景，理解作者與作品之間的內(nèi)在情感?？梢宰寣W(xué)生直接明了當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)環(huán)境，更好的體會(huì)作者的思想傾向，更好地把握文章的主題思想。例如教授劉禹錫的《陋室銘》這一名篇，很多語(yǔ)文教師把他的思想性定為“安貧樂(lè)道、自命清高、孤芳自賞”，教學(xué)時(shí)往往要學(xué)生“批判的接收”。可是，如果了解劉禹錫，了解了這篇文章的寫(xiě)作背景，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)文章主題的理解是不夠正確的，我們誤把他“清政廉潔”的主題思想理解成了“自命清高”，并抹殺了它強(qiáng)烈的政治色彩和斗爭(zhēng)鋒芒，貶低了它的實(shí)際價(jià)值。

三、以讀代教，以悟代授。

姚姬說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必須放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟。若但能默看，即終生作外行也。”讀的道理，就是通過(guò)誦讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感，熟悉詞匯和句式，體會(huì)語(yǔ)言中的思想感情。進(jìn)而抓住作者的情趣、氣勢(shì)或神韻。從糾正句讀到有節(jié)奏，最后抑揚(yáng)頓挫地表達(dá)感情，這不僅是積累語(yǔ)言的過(guò)程，也是一次審美過(guò)程。因此我認(rèn)為在教學(xué)中，教師的范讀或?qū)W生聽(tīng)多媒體朗讀、學(xué)生的朗讀和齊讀是必不可少的，朗讀的基本要求應(yīng)是：

首先要讀準(zhǔn)字音，不要錯(cuò)讀。遇到不清楚的生字詞，要從課文注釋或字典中查出準(zhǔn)確的讀音。特別要注意文言文特有的異讀字。例如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”《〈論語(yǔ)〉》六則“說(shuō)”通“悅”，讀為yuè ，不能讀shuō，這是文言文常見(jiàn)的通假異讀，當(dāng)甲字與乙字通假后，就讀乙字的讀音。

其次是要分清句讀確定停頓和語(yǔ)調(diào)。更要特別注意古今語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異，處理好句中的停頓。例如“醫(yī)之好治不病以為功”《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，此句在文中之意是：醫(yī)生喜歡給沒(méi)有大?。ǖ娜耍┲尾。眩ㄖ魏貌。┳鳛椋ㄗ约旱模┕凇＠首x時(shí)應(yīng)在“不病”后停頓即“醫(yī)之好治不病/以為功”，而不能?！昂弥巍焙蟆５鹊?。再次是要讀出語(yǔ)氣，不要唱讀。朗讀要注意輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，運(yùn)用聲音表情達(dá)意。如果用一字一頓的聲調(diào)、千篇一律的語(yǔ)氣來(lái)讀，那就是味如嚼蠟的唱讀。

四、先探學(xué)情；再施教學(xué)。

我曾經(jīng)利用一節(jié)語(yǔ)文的時(shí)間來(lái)講解文言文斷句專題，在給學(xué)生介紹了斷句的一些基本方法之后，我在黑板上寫(xiě)下一道例題，讓學(xué)生來(lái)完成，可鬧出笑話的是，竟有一名學(xué)生會(huì)問(wèn)我“老師，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，我們?cè)趺磾嗑浒?？”。很多學(xué)生對(duì)于文言文的一些基本常識(shí)沒(méi)有了解，而我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)上，只顧著一味的傳授文言知識(shí)，而忽略了一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，導(dǎo)致笑話的發(fā)生。就像我剛剛舉的例子，學(xué)生連文言文基本的“句讀”常識(shí)都沒(méi)有了解，何以談懂文言文？

五、開(kāi)展活動(dòng)，以生為本。

游戲是孩子們的天性，而活動(dòng)最能契合這種天性的需求，如果我們能夠精心地組織和開(kāi)展一些積極的活動(dòng)，讓學(xué)生成為課堂的主人，這將大大地提高課堂的學(xué)習(xí)效果。活動(dòng)是文言文教學(xué)的一個(gè)十分有效的載體，學(xué)生通過(guò)參與活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的熱情，在快樂(lè)的氛圍中積累了打量的文言知識(shí)，再通過(guò)活動(dòng)把知識(shí)輸出并轉(zhuǎn)化為能力。

六、觸類旁通，勤作練習(xí)。

學(xué)習(xí)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞方面，有一詞多義、古今異義詞、通假字等等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《師說(shuō)》中有兩個(gè)句子出現(xiàn)到“師”字，即“古之學(xué)者必有師”、“巫醫(yī)樂(lè)師”，這兩個(gè)“尋”詞義各不相同，前者是“老師”的意思，后者是“專門(mén)技藝人”的意思。這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然，便于理解。至于古今異義詞，則把古義和今義加以對(duì)照、比較，加深印象。文言文虛詞教學(xué)更是難點(diǎn)，這就需要幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。虛詞中出現(xiàn)頻率較高的有“之、而、其、為、以、乃”等字，這些虛詞其實(shí)也是多義詞。在教學(xué)中可以把這些字詞列成表格加以歸類，分用法和詞義兩部分，以加深學(xué)生對(duì)這些虛詞的理解和記憶。復(fù)習(xí)時(shí)這些知識(shí)須綜合講授，然后要求學(xué)生舉例，這樣就能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)的目的。

注意：遵循由淺入深，由易到難的原則。

只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就一定能在新課程改革中，在文言文有效教學(xué)方面取得可喜成績(jī)。