隨著世界多級(jí)化，意識(shí)形態(tài)多元化的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)呈現(xiàn)，不少大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義、個(gè)人社會(huì)價(jià)值追求等方面的思想認(rèn)識(shí)比較迷茫。在思政課教學(xué)中，構(gòu)建以大慶精神為核心的育人模式，可以較好的從歷史和現(xiàn)代兩個(gè)方面教育當(dāng)代大學(xué)生，可提高思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、大慶精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義

大慶精神的核心是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)” ，形成于60年代中國(guó)石油人為祖國(guó)開(kāi)發(fā)石油資源的會(huì)戰(zhàn)中，王進(jìn)喜的形象感動(dòng)億萬(wàn)人，和雷鋒一樣是中國(guó)的榜樣。在當(dāng)代社會(huì)，尤其是在個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家關(guān)系教育中有著重要意義，大慶精神對(duì)當(dāng)代人的思想和行為有指導(dǎo)意義。

1、對(duì)社會(huì)的凝聚向心力建設(shè)有意義

祖國(guó)建設(shè)需要人們團(tuán)結(jié)合作，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”。大慶精神強(qiáng)調(diào)的是為理想目標(biāo)共同奮斗、奉獻(xiàn)個(gè)人的精神，有利于國(guó)家建設(shè)和公共利益，有利于社會(huì)的整體進(jìn)步和社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。

2、大慶精神的榜樣作用和意義

通過(guò)祖國(guó)建設(shè)的歷史，中國(guó)石油的歷史，我們可以看到大慶精神的榜樣作用：不僅影響著個(gè)人的社會(huì)目標(biāo)追求，個(gè)人存在于社會(huì)的價(jià)值認(rèn)識(shí)，還提供了愛(ài)國(guó)的方式，即“創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。

3、大慶精神的規(guī)范、導(dǎo)向作用

當(dāng)代社會(huì)愛(ài)國(guó)主義的歷史虛無(wú)化、口號(hào)化、偏激化傾向都要求通過(guò)大慶精神來(lái)規(guī)范和引導(dǎo)，國(guó)家建設(shè)也要求大慶精神的“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”，大慶精神體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如保衛(wèi)釣魚(yú)島，打砸日系車；反對(duì)薩德，抵制韓貨的行為都是與愛(ài)國(guó)主義背道而馳的，真正的愛(ài)國(guó)就是使祖國(guó)民主、強(qiáng)大，愛(ài)國(guó)就是要?jiǎng)?wù)實(shí)奉獻(xiàn)，愛(ài)國(guó)是和大慶精神相統(tǒng)一的。弘揚(yáng)大慶精神可以規(guī)范、引導(dǎo)人們的愛(ài)國(guó)方式，引導(dǎo)人們?nèi)绾螆?bào)效國(guó)家和社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人在社會(huì)存在的價(jià)值。

4、大慶精神的育人價(jià)值

大慶精神的主要價(jià)值在于其塑造人的積極向上、務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)的思想觀念和工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)奮斗的合作精神，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)心民族命運(yùn)的使命感。對(duì)當(dāng)今社會(huì)消沉的公共意識(shí)、淡化的國(guó)家和民族觀念有教育意義。

二、大慶精神育人模式的目的意義

2012年，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想！” “中國(guó)夢(mèng)”的提出和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立都要求每一個(gè)社會(huì)成員都要愛(ài)國(guó)，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義；求實(shí)、創(chuàng)業(yè)，發(fā)展中國(guó)，趕超世界；關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，奉獻(xiàn)個(gè)人力量和才智。只有如此，祖國(guó)才可以強(qiáng)大，民族才可以復(fù)興。以大慶精神育人可以實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的正確理想信念教育，使當(dāng)代大學(xué)生成為未來(lái)中國(guó)復(fù)興和實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的中堅(jiān)力量。

大慶精神育人模式可以改變傳統(tǒng)思政課教學(xué)理論的枯燥，理論教學(xué)和實(shí)賤教學(xué)相分離的狀態(tài)。從歷史和現(xiàn)實(shí)角度教學(xué)，把建國(guó)后的國(guó)家創(chuàng)業(yè)和現(xiàn)階段的國(guó)家發(fā)展相結(jié)合。是有針對(duì)性的個(gè)性化教學(xué)模式，力圖改變現(xiàn)階段大學(xué)生思想多元化后的不健康思潮，打消其對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的錯(cuò)誤感知，幫助大學(xué)生走出思想迷茫狀態(tài)。

大慶精神育人模式的核心目的是育人，培育健康思想，正確認(rèn)知，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)的國(guó)家建設(shè)中堅(jiān)力量。意義在開(kāi)創(chuàng)了把思想和精神融入到了教學(xué)模式中，加強(qiáng)了思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

三、大慶精神育人模式的構(gòu)建

思政課堂是學(xué)生接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主渠道，課堂的教學(xué)方式和教學(xué)的理論模式直接影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。學(xué)以致用是我們的教學(xué)目標(biāo)，我們根據(jù)改革開(kāi)放三十年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的種種問(wèn)題，把大慶精神融入思政課教學(xué)，讓大慶精神來(lái)指引和化解大學(xué)生由于思想多元化和社會(huì)現(xiàn)狀所引起的對(duì)社會(huì)主義的懷疑和迷茫。采用多種教學(xué)手段，提高教學(xué)效果，把歷史、現(xiàn)實(shí)社會(huì)、思政理論和大慶精神整合在一起，建立大思政思維，使教學(xué)更貼近生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

1、在中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)中，把中國(guó)石油歷史教學(xué)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方面來(lái)講，通過(guò)中國(guó)被世界認(rèn)為貧油，到大慶油田的開(kāi)發(fā)成功歷史，重點(diǎn)講述石油人的奮斗經(jīng)過(guò)，大慶精神的實(shí)質(zhì)，大慶精神的現(xiàn)實(shí)意義。反映出大慶精神對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大作用，大慶代表中國(guó)的工業(yè)，大慶精神體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)、對(duì)社會(huì)和人們觀念的巨大影響與進(jìn)步意義。

2、在歷史教育、時(shí)事教育、思想品德教育中把大慶精神融入教學(xué)中，通過(guò)對(duì)大慶精神的內(nèi)涵解釋，用大慶精神來(lái)分析時(shí)事問(wèn)題，尤其是有關(guān)近年來(lái)的中國(guó)與外國(guó)有沖突時(shí)，國(guó)人應(yīng)如何愛(ài)國(guó)；面對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)狀，一個(gè)人應(yīng)該如何體現(xiàn)個(gè)人在社會(huì)上存在的價(jià)值問(wèn)題；如何看待經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間造成的種種問(wèn)題，如何堅(jiān)定社會(huì)主義價(jià)值觀問(wèn)題。

3、利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開(kāi)展大慶精神教育

信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展，使資源更易獲得，教學(xué)更生動(dòng)。教師可以搜索有關(guān)大慶的歷史資料、大慶精神教學(xué)的有關(guān)文字、圖片、影音視頻資料，課件、有關(guān)講座等用以教學(xué)活動(dòng)的資料。開(kāi)展“虛擬”實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)虛擬環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)校就可完成有關(guān)實(shí)踐任務(wù)。如開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)大慶精神研討會(huì)，提升對(duì)大慶精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

4、把大慶精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”建立成有機(jī)理論統(tǒng)一體，利用大慶精神解釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用大慶精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵指引“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)道路，用大慶精神講述思想品德修養(yǎng)課關(guān)于人生觀，價(jià)值觀問(wèn)題。

總之，經(jīng)過(guò)對(duì)大慶精神育人模式的多年研究和實(shí)踐教學(xué)，我們已經(jīng)把大慶精神育人模式和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和“中國(guó)夢(mèng)”教育建立了有機(jī)結(jié)合。解決了思政課教學(xué)中理論和實(shí)際脫節(jié)問(wèn)題；大學(xué)生現(xiàn)階段思想多元化后對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象的迷茫問(wèn)題。大慶精神育人模式是一種教學(xué)方式創(chuàng)新，應(yīng)該在思政課教學(xué)中廣泛開(kāi)展。

1、黑龍江省教育廳科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目 12541100 課題名稱：大慶精神育人教育教學(xué)平臺(tái)研究

2、省高教學(xué)會(huì)2016年教育科研課題青年專項(xiàng)（16Q117）

課題名稱：開(kāi)放式MOOC+傳統(tǒng)課堂模式融合的研究