綜合閱讀是相對(duì)于傳統(tǒng)單篇語(yǔ)文教學(xué)而言的，它更強(qiáng)調(diào)在大量廣泛的閱讀實(shí)踐中提升學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力，從而使促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

從語(yǔ)言的發(fā)展來(lái)看，語(yǔ)言文字承載的是中華民族五千歷史文化的發(fā)展與變遷，單一的、零散的閱讀很難把握語(yǔ)言內(nèi)在的聯(lián)系。即使撇開歷史，單就一位作家而言，缺少綜合系統(tǒng)的閱讀也很難把握其思想的精髓。從語(yǔ)文知識(shí)的角度來(lái)看，語(yǔ)文知識(shí)十分龐雜，又有著模糊性，很多知識(shí)相互交叉，很難精確把握某些知識(shí)之間的細(xì)微區(qū)別與聯(lián)系，沒有大量的綜合閱讀，學(xué)生很難比較系統(tǒng)地把握各知識(shí)之間的區(qū)別與聯(lián)系，容易以偏概全。從學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)看，現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)更新很快，各種知識(shí)的傳播并不是以單一的文學(xué)或文字形式來(lái)傳播的，往往是融各學(xué)科知識(shí)于一體，融文字、圖表、數(shù)據(jù)、公式于一體，這就需要學(xué)生有更高的閱讀能力和思維能力。因此，綜合閱讀是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要一環(huán)，只有加強(qiáng)綜合閱讀，才能切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的思維向廣度和深度發(fā)展。就單篇文本而言，可以從如下幾個(gè)角度來(lái)整合材料，組織學(xué)生進(jìn)行綜合閱讀。

1）根據(jù)單篇文本作者選取材料進(jìn)行綜合閱讀。

不同的作者其文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格不盡相同，即使是同一作者其不同時(shí)期創(chuàng)作的風(fēng)格也會(huì)有一定的差異，這就為綜合閱讀提供了較大的余地，可以從不同角度選取不同的材料進(jìn)行多角度的綜合閱讀及探究活動(dòng)。

可以從作者同一題材的不同問題形式組織材料，比如將《桃花源記》與《桃花源詩(shī)》進(jìn)行綜合比較，來(lái)比較兩者感情表達(dá)的異同，或比較文體的不同表達(dá)方式、句式結(jié)構(gòu)等。也可以將作者不同時(shí)期的不同作品拿來(lái)比較，以了解作者的總體寫作風(fēng)格，如杜甫《望岳》與杜甫的《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩(shī)歌進(jìn)行綜合閱讀，以了解杜甫詩(shī)歌的不同特色，從而使學(xué)生更系統(tǒng)的了解詩(shī)人創(chuàng)作的風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言表達(dá)特色。還可以選取作者同一時(shí)期相同題材并有相似主題的相關(guān)片段，來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深入理解。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》和其另一部作品中表現(xiàn)兄弟情的片段來(lái)進(jìn)行綜合閱讀，使學(xué)生在對(duì)資料的整合中深入探究作者所表達(dá)的情感。還有一種特別的形式，就是將評(píng)價(jià)作者的相關(guān)文本進(jìn)行組合，以便學(xué)生深入閱讀。比如在《出師表》的教學(xué)中，可以將所有關(guān)于評(píng)價(jià)諸葛亮的詩(shī)文組合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀，從字里行間體味諸葛亮形象，這樣既使學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)更加的深入，又提升學(xué)生的語(yǔ)言品味能力。這些形式的文本組合，能夠從不同層面來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，切實(shí)提升學(xué)生的思維層次。

2）根據(jù)單篇文本的主題選取材料進(jìn)行綜合閱讀。

同一主題的文本有很多，但是由于受作家情感經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等諸多因素的影響，作品呈現(xiàn)的形式精彩紛呈，以此為切入點(diǎn)組合材料，能讓學(xué)生體會(huì)到文學(xué)的多姿多彩，同時(shí)也能在一定程度上彌補(bǔ)課文選材的不足。

比如在教學(xué)《我的母親》時(shí)，將其與《田野上的白發(fā)》兩文進(jìn)行比較，學(xué)生在閱讀后能夠發(fā)現(xiàn)許多有價(jià)值的信息，除了兩文主題的一致性外，學(xué)生還能發(fā)現(xiàn)兩文文本結(jié)構(gòu)形式、寫法特色、語(yǔ)言風(fēng)格等方面都存在很大的差異。通過(guò)這樣一組課文學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)⒑芏嗥綍r(shí)零散的記敘文知識(shí)組合起來(lái)，運(yùn)用到語(yǔ)言的實(shí)踐中，再加上老師的總結(jié)與指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)記敘文的理解會(huì)更深一個(gè)層次，這樣的綜合性閱讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有不可估量的意義。在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí)，很多學(xué)生對(duì)于文中父子情的理解往往不夠深入，這是教師在教學(xué)時(shí)普遍的感受，之所以如此，是因?yàn)榻滩倪x材的局限性?！侗秤啊纷鳛橐黄浞兜陌自捨淖髌罚瑢?duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)影響深遠(yuǎn)，但是由于其時(shí)代局限性及學(xué)生生活體驗(yàn)的缺乏等諸多因素的影響，現(xiàn)在的學(xué)生很難體會(huì)到父愛親情，如何彌補(bǔ)學(xué)生情感體驗(yàn)的缺失是本文教學(xué)時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問題。如果將《目送》與此文進(jìn)行組合，就能在一定程度上彌補(bǔ)這種缺失，通過(guò)探尋兩文父親情感表現(xiàn)的異同就更容易引起學(xué)生的共鳴，有些同學(xué)甚至能通過(guò)學(xué)習(xí)感動(dòng)得熱淚盈眶，可見這種綜合閱讀形式對(duì)學(xué)生的重要意義。

3）根據(jù)單篇文本的文體選取材料進(jìn)行綜合閱讀。

這里所說(shuō)的文體既包含文學(xué)體裁，也包含文章體裁。語(yǔ)文學(xué)科中關(guān)于文體的知識(shí)是學(xué)生容易混淆的，然而它對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)又是非常重要的。以此種形式組元能更有效的促進(jìn)學(xué)生對(duì)文體的理解和把握能力，更好提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)。

以說(shuō)明文為例，事理說(shuō)明與事物說(shuō)明和議論文的相關(guān)知識(shí)是學(xué)生比較容易混淆的，這就需要在教學(xué)中進(jìn)行整合。在《花兒為什么這樣紅》一文教學(xué)中，可以將其與《巍巍中山陵》和《學(xué)問和智慧》進(jìn)行整合，讓學(xué)生利用課外時(shí)間從不同角度進(jìn)行梳理歸納，比較三篇文章的主要內(nèi)容、寫法特色、語(yǔ)言特色等，在初次的嘗試比較中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)一些混淆的情況，教師可以在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的區(qū)別，從而使學(xué)生能從整體上了解三種文體的大致區(qū)別，然后再利用課外的資源進(jìn)行再次整合，仍然選取三種不同文體的文本，讓學(xué)生獨(dú)立閱讀。此時(shí)可以從更小的方面讓學(xué)生去比較三者的異同，如辨析說(shuō)明方法與論證方法在語(yǔ)境中的作用，比較比喻手法在不同文體中的作用等。通過(guò)此種形式，能夠讓學(xué)生更深入理解三種文體的區(qū)別與聯(lián)系，同時(shí)也讓學(xué)生在廣泛閱讀積累中，更加感性的了解三種文體的細(xì)微差別。其他的文體形式也可以采用這種方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合閱讀。在此基礎(chǔ)上，還可以讓學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)，通過(guò)課外自主閱讀，搜集一些相類似的文章進(jìn)行補(bǔ)充，并選擇其中一篇寫出點(diǎn)評(píng)，以此來(lái)鞏固所學(xué)并拓寬閱讀的視野。

4）根據(jù)單篇文本的寫法選取材料進(jìn)行綜合閱讀。

寫法組元是依據(jù)文本最大寫法特點(diǎn)來(lái)組織閱讀材料，讓學(xué)生能夠借助寫法比較迅速把握文本特征，并依據(jù)這種特征把握作者的寫作意圖，提升閱讀文本的能力，并能夠通過(guò)廣泛閱讀形成一定的感性認(rèn)識(shí)提升自己的寫作能力。下面就以托物言志手法的綜合閱讀談?wù)勥@種組元的形式。

《白楊禮贊》是一篇典型的托物言志的文章，在學(xué)習(xí)完文本后，將其與《春》和《海燕》進(jìn)行綜合比較閱讀。設(shè)計(jì)的意圖在于，與《春》的比較閱讀是讓學(xué)生了解托物言志手法與寫景抒情手法的明顯區(qū)別在何處，與《海燕》的比較是讓學(xué)生了解托物言志手法的典型特征及兩篇文章結(jié)構(gòu)形式、立意思路有哪些不同，讓學(xué)生理解文章的結(jié)構(gòu)形式、立意、思路不是一成不變的，是需要依據(jù)作者的表達(dá)需要進(jìn)行合理選擇的，避免學(xué)生陷入一種僵化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。根據(jù)實(shí)際的教學(xué)來(lái)看，絕大多數(shù)的學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)把握兩種文體的基本區(qū)別，能夠發(fā)現(xiàn)兩文在寫作思路上的差異，為后面的課文教學(xué)打下了很好的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從自己熟悉的事物中選擇一種，采用托物言志手法創(chuàng)作一篇文章。通過(guò)一系列的讀寫訓(xùn)練，學(xué)生能夠很好把握托物言志手法在文章中的作用，提升作文構(gòu)思立意的水平。

5）根據(jù)單篇文本的內(nèi)在寫作特點(diǎn)選取材料進(jìn)行文本片段綜合比較閱讀。

相比于之前的四種方式，此種方式更強(qiáng)調(diào)教師對(duì)文本的深入理解，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)單篇課文的深入閱讀。它是針對(duì)文中某種修辭、段式、句式、用詞等方面的變化來(lái)截取相關(guān)片段進(jìn)行片段式的綜合閱讀，其目的在于讓學(xué)生深入理解某種修辭、段式、句式等在具體語(yǔ)境中的作用和變化，并隨文學(xué)習(xí)一些相應(yīng)的語(yǔ)法知識(shí)，提升學(xué)生的表述能力。下面通過(guò)兩個(gè)教學(xué)案例來(lái)分析其在教學(xué)中的具體應(yīng)用。

《石榴》一文中，對(duì)于比喻手法的運(yùn)用有獨(dú)到之處。在文中有這樣一句，“單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普剌變?yōu)橹袊?guó)式的金罍”，此句的巧妙在于用兩個(gè)喻體來(lái)表現(xiàn)花的變化過(guò)程，而我們常見的比喻很少見到這種形式。在教學(xué)中，把這句和文中另外的兩句比喻截取出來(lái)進(jìn)行綜合比較閱讀，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)，這句比喻的獨(dú)到之處是給人一種動(dòng)態(tài)的變化之美。《白楊禮贊》中段式、句式的運(yùn)用更是堪稱典范。其中第五段是以中心句為核心的總分總式的描寫段落，句式整齊，條理嚴(yán)謹(jǐn)而清晰，第七段是欲揚(yáng)先抑反問排比組合式的段落，不僅增強(qiáng)了氣勢(shì)，更突出了白楊樹的形象，與前后文聯(lián)系緊密。把這兩段的段式進(jìn)行綜合比較式閱讀，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)本文句段式運(yùn)用的美妙，輔以適當(dāng)?shù)姆戮涠斡?xùn)練，能夠提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。從上述的兩個(gè)案例中可以看出，這種綜合閱讀的方式更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用能力，是一種非常有效的訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的形式。對(duì)于句段式的研究一直是中學(xué)階段比較忽視的，在平時(shí)的教學(xué)中，我們更應(yīng)該重視此點(diǎn)，切實(shí)有效的訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

（作者單位：常州市武進(jìn)區(qū)湖塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)）