（江蘇省啟東市第二中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 啟東 226200）

【摘要】語文在塑造學(xué)生語言、邏輯思維和心靈性格方面具有非常重要的教育意義，具有其他學(xué)科不具備的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。因此，語文教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效果的提升一直深受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。自20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)的新課程改革大刀闊斧地開展起來，各種新穎的教學(xué)方法、方式呈現(xiàn)出百花齊放的局面。語文生活化教學(xué)方式就在這種背景下走出幕布，登上中國(guó)教育的歷史舞臺(tái)。

【關(guān)鍵詞】語文；生活化教學(xué)；手段途徑；現(xiàn)實(shí)意義

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新課改的深化和廣泛推廣，讓我國(guó)的語文教育方式變得更為新穎，教學(xué)理念上也更注重學(xué)生的體驗(yàn)和人生規(guī)劃，教學(xué)模式上也更側(cè)重于對(duì)學(xué)生能力的全方面培養(yǎng)。但是，仔細(xì)地審視我國(guó)的語文教育卻能發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)的語文教學(xué)仍存在著許多無法清除的詬病，比如過分地注重語文知識(shí)的考核以及語文技巧的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)情趣以及語文知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用的教育。這種教學(xué)方式缺少了對(duì)學(xué)生感性生活的關(guān)注，過于注重語文課本教材，導(dǎo)致我國(guó)的語文教學(xué)知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)，語文教學(xué)內(nèi)容中存在的靈動(dòng)感瞬間蕩然無存，語文課程也變得愈發(fā)枯燥乏味，這樣就使語文教學(xué)在教材的世界中孤獨(dú)徘徊，沒有融入學(xué)生的生活當(dāng)中去。由此可見，將語文教學(xué)變得生活化，逐漸實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的生活化在我國(guó)的語文教育中開始變得重要起來。

一、語文生活化教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）語文與生活之間具有天然、本質(zhì)上的聯(lián)系

語文中包含的表達(dá)、閱讀等能力的培養(yǎng)是人類生活中使用最普遍、最基本的生存技巧?？梢?，語文與人類的生活之間具有不可磨滅、密不可分的聯(lián)系。這種聯(lián)系是天然的、本質(zhì)的。語文作為反映生活的一種特殊形式，是記錄、描述生活，傳承生活的基本途徑。無論什么文學(xué)作品，何種語言文字，其創(chuàng)作的根本都是來自于人類的生活軌跡。反過來，每一部文學(xué)cmH1u7xkNBvtyjwyYHpw/Q==作品，每一句語言文字，它表現(xiàn)的都是人類生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其以不同的表現(xiàn)方式、組合技巧表現(xiàn)出不同時(shí)代、不同國(guó)家中人們的生活狀態(tài)和社會(huì)狀況。正是因?yàn)檫@樣的文字記錄、語言表達(dá)，使人類的歷史發(fā)展進(jìn)程完善地傳承下去，成為歷史與人類文化的載體。

（二）生活化是語文教學(xué)自身發(fā)展的要求

語文這門人類教育課程，其本身就具有工具性、思想性、規(guī)律性的存在特點(diǎn)，這些語文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)決定了語文教學(xué)必須走上生活化的教育道路。首先，語文作為人類教育和學(xué)習(xí)知識(shí)的基本工具，沒有它人們就無法在社會(huì)上生存下去，更談不上實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。因此，人類要想真正使用好語文這一工具，就必須要走進(jìn)生活當(dāng)中去，在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)。其次，語文作為一個(gè)交際工具，它所表達(dá)的是人類真實(shí)的思想。人們的每一個(gè)思想都是源于自己在生活中遇到的每一個(gè)決定，遭受的每一個(gè)困難，遇到的每一個(gè)場(chǎng)景?？梢?，生活中的每一個(gè)思想都是語文的直接體現(xiàn)。最后，語文作為一門語言課程，其展現(xiàn)出來的是人類在語言上的思想結(jié)晶，其具有一定的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法，而這些學(xué)習(xí)規(guī)律和方法均是人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。綜上，將語文教學(xué)生活化是語文這門語言課程發(fā)展的必然要求，是符合其自身發(fā)展規(guī)律的。

二、生活化教學(xué)法還是在語文教育中的具體運(yùn)用

（一）將生活化教學(xué)理念合理地融入課程環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)當(dāng)中

課堂環(huán)節(jié)作為語文課程開展的實(shí)施基礎(chǔ)，也是生活化教學(xué)方式運(yùn)用的基本前提。因此，語文教師在備課階段應(yīng)該將生活化的教學(xué)理念充分地融入到課堂教學(xué)中去。首先，啟用新穎的教學(xué)引入。興趣永遠(yuǎn)都是最好的老師，并且良好的開端也是成功的一半。如果生活化的語文教學(xué)課程中的引入設(shè)計(jì)合理的話，就能抓住全體學(xué)生的思維起點(diǎn)，引導(dǎo)整個(gè)語文教學(xué)過程。需要注意的是，在引入的時(shí)候，教師應(yīng)該要注意做到引入知識(shí)與生活之間的自然貼切，緊扣本節(jié)課程的主題。其次，設(shè)計(jì)合理的生活化提問環(huán)節(jié)。在課堂之中插入提問不僅能吸引學(xué)生的注意力，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極性。但是，教師提出的問題一定要切合學(xué)生的生活實(shí)際，面向全社會(huì)。最后，注重語文知識(shí)向生活化知識(shí)的延伸。在整個(gè)語文教學(xué)過程當(dāng)中，教師一定要將生活知識(shí)與語文知識(shí)進(jìn)行高效地融合，通過不同的文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際意義的生活教育，以此實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)在生活中的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）靈活運(yùn)用生活化教學(xué)資源來擴(kuò)充語文教學(xué)內(nèi)容

語文作為一門特殊的語言課程，每一篇文學(xué)作品都能起到熏陶學(xué)生愛國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)氣質(zhì)，完善學(xué)生高尚品質(zhì)的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，單方面的個(gè)人發(fā)展已經(jīng)不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求了，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，要求我國(guó)學(xué)生必須從“德、智、體、美、勞”全方面的發(fā)展和完善自己。但是，語文教材和課堂之上的教育資源已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需要了。由此，新課改指出，一切有助于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的，可夠教師利用的精神材料、物質(zhì)產(chǎn)品都屬于教學(xué)資源。只有靈活使用，多元化運(yùn)用這些從生活中提取的教學(xué)資源才能完全解放學(xué)生的頭腦，開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍得到無限制的擴(kuò)大，讓學(xué)生從生活當(dāng)中得到真正的人生教育。

三、結(jié)論

綜上所述，社會(huì)生活作為語文知識(shí)的發(fā)源地和滋養(yǎng)地，同時(shí)也是語文知識(shí)充分發(fā)揮作用的場(chǎng)所，兩者之間本身就具有密不可分的聯(lián)系。可見，在語文教育中，是不能脫離生活談?wù)Z文，脫離語文過生活的。因此，語文教師應(yīng)該從宏觀的教育理念出發(fā)，積極樹立語文教育生活化的教學(xué)觀點(diǎn)，在語文課堂之上積極地引用生活知識(shí)、生活技能，在生活之中充分發(fā)揮語文的工具作用。讓學(xué)生學(xué)習(xí)的腳步不停留在知識(shí)的理解之上，被困在固定的教材之中，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)蔓延到社會(huì)生活當(dāng)中去，讓語文與生活之間實(shí)現(xiàn)高度的有機(jī)融合。

參考文獻(xiàn)

[1]葛煜斐.生活化語文閱讀教學(xué)研究[D].揚(yáng)州：揚(yáng)州大學(xué)，2014.

[2]譚秀媛.生活化教學(xué)的反思研究[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2011.

（編輯：馬夢(mèng)杰）