(甘肅省武威市第九中學(xué),甘肅 武威 733000)
【摘要】閱讀和寫作是語文學(xué)科的主要內(nèi)容。閱讀理解是寫作的基礎(chǔ),也是提高寫作水平的基本路徑。本人結(jié)合多年來自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),論述了初中生如何從古詩文閱讀鑒賞中提高寫作能力。
【關(guān)鍵詞】古詩文閱讀;初中;寫作
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
寫作是語文教學(xué)中最重要的一環(huán),寫作也是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式。俗話說:“讀書破萬卷,下筆如有神?!薄白x”和寫”是兩個(gè)重要、互為輔助的語文能力,特別突出地體現(xiàn)著一個(gè)人的語文能力和基本的人文素養(yǎng),因此作文教學(xué)必須與閱讀教學(xué)緊密結(jié)合。
葉圣陶認(rèn)為:“閱讀是寫作的基礎(chǔ),閱讀和寫作,吸收和表達(dá)。一個(gè)是進(jìn),從外到內(nèi),一個(gè)是出,從內(nèi)到外?!痹谡Z文教學(xué)中,讀和寫是相互促進(jìn)、互為輔佐、相輔相成的兩個(gè)語文必須手段,豐富的大量的學(xué)生閱讀,是提高學(xué)生的寫作能力的積累性基礎(chǔ)。而古詩文往往以優(yōu)美精準(zhǔn)、蘊(yùn)含凝練的語言面貌呈現(xiàn),寥寥數(shù)語便能使不同的讀者引發(fā)出不一樣的感受,因此,將古詩文閱讀作為提升學(xué)生作文能力不失為一個(gè)行之有效教學(xué)途徑。
一、在古詩文閱讀中培養(yǎng)語感
語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求:“語文教學(xué)要重視累積、熏陶和培養(yǎng)語感?!遍喿x是形成語感的基礎(chǔ),語感的過程是對于文本的感受和理解,閱讀中的語感主要是源于文本對人體感官的刺激,在閱讀中的語感更富有感受性和理解性。通過古詩文閱讀,學(xué)生可以累積語言并形成語感。
在古詩文的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可以把文本中的語言靈活吸收并轉(zhuǎn)化為自己的語言,可以通過閱讀訓(xùn)練形成良好的語感體悟。我在日常教學(xué)過程非常注重學(xué)生多閱讀多背誦名家名篇環(huán)節(jié),旨在閱讀背誦中使學(xué)生積累大量優(yōu)美精彩的語言,讓學(xué)生認(rèn)真品味,同時(shí)談出自己的閱讀感受。我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文,我不認(rèn)同讓學(xué)生照搬輔導(dǎo)類書籍中生硬翻譯去機(jī)械識記,而是啟發(fā)他們依據(jù)自己的生活閱歷去理解作品內(nèi)在意蘊(yùn),開啟藝術(shù)假象嘗試與古人進(jìn)行心靈對話。這樣引發(fā)的閱讀后的心靈共鳴,學(xué)生往往會因識記深刻、想象豐富而善于運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中,又進(jìn)一步提高寫作能力的積極意義。譬如在課堂學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》一文時(shí),大多學(xué)生對“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”一句體會尤深。一個(gè)學(xué)生進(jìn)而與教者談到:她曾遇到早戀等問題,和父親月夜散步交談時(shí),那夜的景致恰如其課文中蘇子所遇的空明,于是她對那夜獨(dú)特的游走便深有感觸。她講出自己的感情和課文學(xué)習(xí)靈動(dòng)感覺后,受這種靈動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)情帶動(dòng),她的作文寫作也隨之產(chǎn)生富有靈感的語言聯(lián)想,靈動(dòng)語感感應(yīng)下,她作文寫作變得輕松起來、豐富起來。
二、從古詩文閱讀中借鑒、學(xué)習(xí)寫作方法
閱讀文本重要在學(xué)習(xí)理解文本內(nèi)容,重點(diǎn)應(yīng)學(xué)習(xí)作者語言表達(dá)技巧。通過古詩文閱讀,教師要使學(xué)生懂得如何立意、如何確定中心、如何遣詞造句、如何準(zhǔn)確而精煉地表達(dá)自己的思想。閱讀先決下,學(xué)生可以先將文本中認(rèn)為有益于自己寫作的材料記錄下來,進(jìn)行歸類整理,側(cè)重學(xué)習(xí)作者的立意方法和寫作切入點(diǎn),使之成為自己的知識儲備和必要的寫作啟發(fā)點(diǎn)。借鑒或者模仿經(jīng)典古詩文的寫作方法,學(xué)生自主創(chuàng)作必不可少,主動(dòng)尋找豐富的寫作內(nèi)容,并把有借鑒意義的寫作方式靈活運(yùn)用到自己的作文中,方實(shí)現(xiàn)了古詩文學(xué)習(xí)的啟迪作用。
古詩文閱讀可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。教師在教學(xué)時(shí),可以結(jié)合文本對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生反復(fù)閱讀、附帶感情閱讀,順勢引導(dǎo)學(xué)生展開詩文聯(lián)想,不拘泥于句讀,多角度、多方面加深對文本的透徹把握,引出有益于全面了解作品內(nèi)涵的積極思考,以拓寬對作品的新認(rèn)識、再認(rèn)識。全面認(rèn)識作品與作者,多角度放寬學(xué)習(xí)思維,已經(jīng)是輔導(dǎo)學(xué)生展開發(fā)散思維的好舉動(dòng),值得語文學(xué)習(xí)中給予重視、或者提倡。
方法來自不斷學(xué)習(xí)、反復(fù)體會。教師要引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行品讀,學(xué)習(xí)作者的行文技巧,對文章中的修辭和表達(dá)方式進(jìn)行分析,側(cè)重啟發(fā)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法或者某種有補(bǔ)益于思維的技巧?!遏~我所欲也》是孟子的一篇正反論證結(jié)合舉例論證的典范議論語體,學(xué)生通過學(xué)習(xí),理解了什么是正面論證、反面論證后,完全可以放手讓模仿從正反兩方面對比論述生活學(xué)習(xí)中千姿百態(tài)的問題,還可借助“一簞食一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也”之例證,在自己的文章中隨機(jī)、適當(dāng)加入貼切的舉例,學(xué)以致用,比照中提高學(xué)生論辯的行文能力。
三、在古詩文閱讀中積累語言運(yùn)用
教育家葉圣陶對學(xué)生閱讀后必要的仿寫有深刻見解:“如果學(xué)生能夠善讀、多讀,勢必深受所讀書籍文章的影響,不必有意模仿,而思維與技巧自然能得到提高。”學(xué)生要通過古詩文閱讀積累寫作材料,如果沒有生活,缺少充分的閱讀積累,勢必寫不出令人耳目一新的佳作,畢竟只有量的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。在古詩文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生注重語言積累、素材積累,要求學(xué)生把優(yōu)美詞語和精妙的句子摘錄下來,融會貫通,以備恰當(dāng)貫穿其寫作運(yùn)用當(dāng)中。
有為數(shù)不少學(xué)生在作文寫作時(shí)總會覺得難以下筆,究其實(shí),集中結(jié)癥是因?yàn)樵谒麄冾^腦中缺乏積累充分的作文素材,缺乏語言書面表達(dá)敏銳語感,也缺乏生活觀察體悟。完成作文的首要一步是獲取豐富材料,在獲得基本材料基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)有話可說、言之有物。一個(gè)學(xué)生如果在閱讀中非常注重積累大量的有益于拓寬寫作思維的素材,注重語言吸收、消化,具備活躍的語言表達(dá)思維、嚴(yán)整的邏輯判斷,那么他在行文時(shí)便可基本實(shí)現(xiàn)駕馭文體得心應(yīng)手、遣詞用語恰切準(zhǔn)確了。
文無定法,寫作活動(dòng)重在訓(xùn)練和反復(fù)嘗試。學(xué)生學(xué)習(xí)中的閱讀至為關(guān)鍵,是等同于認(rèn)識生活、感受生活一樣重要的感性思維活動(dòng)。魯迅說過:“文章應(yīng)該怎么做,我說不出來,因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí),此外并無心得或方法?!痹谡Z文教學(xué)尤其作文教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的古詩文閱讀積累并感受作者的創(chuàng)作技巧、情感表現(xiàn),適時(shí)加以深入指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極應(yīng)對寫作實(shí)踐;教師還應(yīng)該在古詩文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造思維習(xí)慣,豐富學(xué)生閱讀想象、理解,拓寬閱讀范圍,注重寬廣閱讀、深層探究問題的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)養(yǎng)形成,活躍其藝術(shù)理解,指導(dǎo)學(xué)生因教學(xué)板塊或進(jìn)度嘗試寫出具有各自特色的作文,讀寫共進(jìn),以讀促寫,以寫加大閱讀,使學(xué)生寫作能力在古詩文閱讀教學(xué)中得到有效開發(fā)提高。
(編輯:陳岑)