（江蘇省常州市新橋高級中學(xué)，江蘇 常州 213000）

【摘要】古代戲劇作品對高中生人文精神的培養(yǎng)與塑造具有獨(dú)特價(jià)值，我們需改變那種支離破碎解讀文本、純粹思想道德說教的傳統(tǒng)做法，從過于強(qiáng)調(diào)語文工具性的做法中解放出來，深度挖掘高中古代戲劇教學(xué)的育人功能。本文以此為目標(biāo)，從原則和方法角度，對高中古代戲劇教學(xué)的有效實(shí)施進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】高中；古代戲??；教學(xué)原則；方法

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

高中古代戲劇教學(xué)離不開語言實(shí)踐，既要積累語文知識、訓(xùn)練語言能力，又要讓學(xué)生陶冶情操、學(xué)會做人、塑造人格，把語文作為“做人的工具、生活的工具、發(fā)展智力的工具”。語文教學(xué)中“魚”和“熊掌”應(yīng)當(dāng)兼得，在古代戲劇教學(xué)中，更應(yīng)實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。

一、消除時(shí)代造成的審美距離，調(diào)動學(xué)生的審美情感

戲劇是以真人的表演為媒介，但是脫離文本和時(shí)代、想當(dāng)然的理解，在古代戲劇的教學(xué)中比較普遍。要對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶，就應(yīng)立足激發(fā)學(xué)生情感。

（一）教師要有一顆易感動的心

心理研究表明，人的感情產(chǎn)生需要相關(guān)情境，并且在特定條件下還可以影響周圍的人。課堂上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，率先進(jìn)入角色情境，時(shí)而鼓舞昂揚(yáng)，時(shí)而如訴如泣，帶著學(xué)生從“有我之境”進(jìn)入“無我之境”，學(xué)生于潛移默化中自然受到情感熏陶、心靈陶冶。

（二）充分挖掘課內(nèi)外資源

教學(xué)中，教師可主動地、創(chuàng)造性地選擇作品，把元雜劇中“文采派”作品同“本色派”放一起教學(xué)，或?qū)⒎从吃鐣睢⒎从硱矍榈韧愵}材作品放一起教學(xué)。另外，還可利用圖書館、多媒體等資源，拓展課外閱讀。通過靈活取舍，使學(xué)生在各類文本的滲透與整合中開闊視野。

（三）運(yùn)用靈活生動的教學(xué)方式

教師可運(yùn)用適當(dāng)?shù)亩嗝襟w手段輔助教學(xué)，為學(xué)生提供必要的背景資料，甚至指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自行搜集。課后，還可以開展形式多樣的戲劇作品討論會、報(bào)告會、文學(xué)社團(tuán)等活動，交流閱讀心得。此外，有條件的學(xué)?？梢越Y(jié)合地方戲、歌舞戲等，讓學(xué)生與元雜劇中的唱詞作比較、嘗試戲劇表演，拓展課堂教學(xué)外延，調(diào)動學(xué)生情感交流。

二、緊扣并適時(shí)拓展文本，傳授閱讀鑒賞的方法

古代戲劇教學(xué)中需審視教學(xué)方法上的創(chuàng)新與繼承，協(xié)調(diào)好新的理念和傳統(tǒng)教法的關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容同教學(xué)模式的關(guān)系，要以“如何用語文來促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”作為教學(xué)目標(biāo)前提，教學(xué)過程中需要把握以下環(huán)節(jié)。

（一）掌握元雜劇的基本常識

由于教材中關(guān)于元雜劇的知識相對較少，加上學(xué)生接觸面也較小，教師就必須系統(tǒng)介紹基本知識，如：大概的形成發(fā)展過程、形式特點(diǎn)、語言特色、常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及諸如關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、湯顯祖、王實(shí)甫等之類的代表性作家情況，從而為學(xué)生的閱讀鑒賞提供常識保障。

（二）了解背景做到知人論世

閱讀古代戲劇作品的敲門磚是了解作者、了解社會時(shí)代背景，有了這些資料，讀者就能更好地感知作者的精神世界，并與之對話。當(dāng)然，閱讀鑒賞更要立足文本，再跳出文本，古代戲劇的鑒賞應(yīng)該是在特定情境下、知曉社會及作者創(chuàng)作背景后的合理解讀。

（三）通過誦讀品味作品藝術(shù)魅力

古代戲劇講究韻律聲調(diào)，具有意境美等特點(diǎn)，而元雜劇最精彩的地方，“一言以蔽之曰：有意境而已矣。”“寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也?！笨偠灾?，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，結(jié)合作品特點(diǎn)，通過揣摩語言來鑒賞作品、感知魅力，是古代戲劇閱讀的重要途徑。

（四）緊扣情節(jié)沖突理解人物與主題

矛盾沖突是古代戲劇情節(jié)構(gòu)成的基礎(chǔ)，也是展現(xiàn)人物形象特征的有效途徑。例如《西廂記·長亭送別》中的崔鶯鶯，當(dāng)她與張生分別時(shí)，內(nèi)心矛盾沖突加劇，她一方面擔(dān)心如果張生此行不得官，他們就難以結(jié)合；另一方面，如果張生得官，她又怕張生“停妻再娶妻”。由此可見，崔鶯鶯本身就是一個(gè)矛盾綜合體，因?yàn)樗茸非髳矍樽杂珊兔篮蒙?，又不能擺脫封建門第觀念的束縛。

三、倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的人文情懷

突出學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性，調(diào)動學(xué)習(xí)愿望，重視個(gè)性化學(xué)習(xí)，是新課改的一個(gè)重要理念。

（一）提倡合乎情理的多元解讀

針對古代戲劇藝術(shù)的豐富、開放和不確定性，我們提倡學(xué)生能從不同角度層面進(jìn)行多元解讀，如：通過探究關(guān)漢卿作品的情感、思想及社會價(jià)值等，增加對其作品的理解深度；從獨(dú)特性、創(chuàng)新性以及文學(xué)史上地位等方面，對其作品進(jìn)行更為客觀、深度的評價(jià)。從多個(gè)角度、多個(gè)側(cè)面積極解讀，師生很容易就挖掘出人物形象的亮點(diǎn)，拉近與作品的距離。

（二）倡導(dǎo)個(gè)性閱讀的專項(xiàng)探究

從深層次角度來講，教師可以指導(dǎo)學(xué)生樹立個(gè)性閱讀的鉆研方向，如：研究戲劇沖突、研究戲劇語言、嘗試劇本創(chuàng)作等。在這方面，語文新課程改革已為促進(jìn)高中生個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)造了良好的機(jī)遇和環(huán)境。以江蘇省為例，高二上學(xué)期期中考試后，語文就進(jìn)入選修模塊教學(xué)，“選修”模塊的出現(xiàn)可以彌補(bǔ)“必修”模塊中蜻蜓點(diǎn)水的觸及，能夠讓學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)集中注意力、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)與研究。但是，為了避免學(xué)生在選修時(shí)過度追捧與高考內(nèi)容直接關(guān)聯(lián)的小說、散文、詩詞等，教師還應(yīng)該適度地引導(dǎo)，并合理安排學(xué)習(xí)時(shí)段。

（三）挖掘古代戲劇作品的人文內(nèi)涵

新課程背景下，教師可以充分利用古代戲劇專題的課堂，對作品內(nèi)容去偽存真，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀鑒賞中汲取精華、去其糟粕，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力。比如《竇娥冤》中的竇娥，一方面，正遭受著封建禮教的迫害；另一方面，又在不自覺地維護(hù)那束縛壓迫人性的道德觀。同樣，元雜劇中倡導(dǎo)“學(xué)而優(yōu)則仕”，以及青年男女為了愛情私訂終身、私奔等，對當(dāng)今更為開放的社會中的學(xué)生，容易產(chǎn)生負(fù)面影響。綜上所述，教師更要通過對作品的解讀、人物的分析等，讓學(xué)生真正理解在元朝那種特定社會背景下作品所反映出的重德講義、善善惡惡、賢賢賤不肖等的傳統(tǒng)道德觀，真正明白并辨別善惡。

參考文獻(xiàn)

周慶元.21世紀(jì)中國語文教育的全方位突破[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)，1996（3）.

（編輯：龍賢東）