（江西省萍鄉(xiāng)中學(xué)，江西 萍鄉(xiāng) 337000）

【摘要】語文是一門具有工具性，同時又具有人文性的學(xué)科，高中語文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文運用能力，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要通過語文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，注重拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，將經(jīng)典文學(xué)作品帶到課堂上來，在寬松開放的學(xué)習(xí)氛圍中，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中陶冶情操，提升人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中語文；課堂教學(xué)；人文素養(yǎng)

【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A

人文素養(yǎng)涵蓋范圍很廣，是一個寬泛的概念，但對人的發(fā)展具有重大作用。人文素養(yǎng)簡單地來說，就是個人內(nèi)在品質(zhì)在現(xiàn)實世界的反映。人文素養(yǎng)可以教導(dǎo)學(xué)生如何為人處世，但并不能成為一門學(xué)科，這就需要有一門課能在日常教學(xué)中，對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而語文就具有這一特性。因此，語文教學(xué)的目的之一就是傳遞正確的人生觀、價值觀，讓學(xué)生明辨是非。人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑之一就是語文教學(xué)，本文主要談?wù)撊绾卧谌粘ＵZ文教學(xué)中進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、教材與生活結(jié)合，突出人文意識

隨著社會的發(fā)展，新事物層出不窮，但隨之而來的是誘惑的增多，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生了很多有害的影響?，F(xiàn)代的學(xué)生一味追求個性，缺乏團結(jié)合作精神，又因為快餐文化的興起，使學(xué)生忽略了中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容，一味地摒棄，必然會造成學(xué)生思想、價值觀出現(xiàn)缺失，進而影響學(xué)生的全面發(fā)展。

因此，教師在進行教學(xué)時，要將教材上的內(nèi)容與當(dāng)今社會上的時事有機地結(jié)合起來，在課文講解中，可以加入對時事的分析評論，讓學(xué)生對這些事情有自己正確的看法，而不是受網(wǎng)絡(luò)影響人云亦云、是非不分。教師在教學(xué)中可以對教材中的名人名言以及其中蘊含的人文精神進行深入的剖析和講解，在增加學(xué)生對教材理解的同時，增加對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

例如在教學(xué)毛澤東的《卜算子》時，教師可以將毛澤東的生平事跡以及他的愛國情懷與詩詞聯(lián)系起來，在學(xué)習(xí)詩詞的同時，增加對愛國情懷的培養(yǎng)，樹立正確的思想觀念，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在語文教學(xué)中，必須有培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的意識，并將教材與現(xiàn)實相結(jié)合，逐步滲透人文精神，以達到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。人文素養(yǎng)就是體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的。因此，要想在語文教學(xué)中突出人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就必須將教材與現(xiàn)實進行有機的結(jié)合。

二、重視經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)

現(xiàn)在的高中教學(xué)對數(shù)理化的重視程度是遠超語文、歷史的，后者因為缺乏一定的實用性而受到了不同程度的忽略。這種情形就會導(dǎo)致廣大高中生的文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)生對人類珍貴的歷史文化遺產(chǎn)缺乏了解，對中華民族自身的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化知之甚少，使得高中生的人文素養(yǎng)、情操品格都有所缺失。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該使學(xué)生具有文學(xué)和美的感覺，在語文教學(xué)的過程中，增加民族文化的凝聚力。

人文精神的傳遞、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)系著學(xué)生的未來，對學(xué)生的發(fā)展有著非常長遠的影響，因而應(yīng)當(dāng)將人文素養(yǎng)滲透在語文教學(xué)中，從而形成具有中國特色的語文教學(xué)之路。例如在教學(xué)《邊城》（節(jié)選）時，教師不僅要教書中的節(jié)選部分，還要求學(xué)生在課后將整部《邊城》都閱讀一遍，通讀全文不僅能幫助學(xué)生加深對課文的理解，還可以讓學(xué)生對沈從文在書中所表達的內(nèi)涵有一個全面了解。教師還可以要求學(xué)生繼續(xù)閱讀沈從文的其他書籍，這些優(yōu)秀的文學(xué)作品對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有很重要的作用。

高中階段，是學(xué)生記憶的最佳時期，在這個時期應(yīng)該多進行經(jīng)典文學(xué)的閱讀。教師在教學(xué)時要向?qū)W生進行優(yōu)秀作品的推薦，向?qū)W生推薦一些適合他們這個年齡的書籍，這些書籍除了要蘊含文學(xué)價值外，還要具有一定的人文價值，這些人文價值將是學(xué)生汲取人生精神財富的寶庫。在教學(xué)語文時，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，將中華民族的精神財富傳遞下去，使學(xué)生的人文素養(yǎng)上升到一個新的高度。

三、開展實踐活動，提高人文素養(yǎng)

語文教學(xué)不應(yīng)局限在課堂上，而應(yīng)存在于生活的方方面面。在實踐活動中，不僅可以鍛煉學(xué)生的口語交際能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)合作精神。學(xué)生在與人的交流交往過程中，才能有機會進行交際能力的鍛煉，才能獲得提升自己的機會。而實踐活動恰恰可以給學(xué)生提供一個這樣的機會，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，絕對離不開實踐活動。

只有在集體活動中，才可以體現(xiàn)一個人本來的素養(yǎng)，才可以看出一個學(xué)生的個人品德，才可以看出這個學(xué)生有沒有團結(jié)合作的精神，有沒有責(zé)任心。教師在實踐活動中可以對學(xué)生進行觀察和深入的了解，找到學(xué)生人文素養(yǎng)中的不足，進而對學(xué)生進行單獨的教學(xué)輔導(dǎo)，以達到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

實踐活動并不是讓學(xué)生單純地進行玩樂，而沒有任何目的。教師在實踐活動中應(yīng)注意進行引導(dǎo)，給小組分配任務(wù)，讓學(xué)生進行有目的的活動，而不是放養(yǎng)。實踐有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，因為人文素養(yǎng)畢竟不是一個書面上的東西，而是體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的。由此可見，人文素養(yǎng)是需要在實踐中進行培養(yǎng)的。

四、結(jié)語

語文不僅僅是一門學(xué)科，也是生活中一個必不可少的工具書，對一個人的發(fā)展以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有非常重大的意義。語文教育的重點之一應(yīng)該是對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過在語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的分析，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，能真正體會語文的魅力所在，進而提升學(xué)生的修養(yǎng)，使學(xué)生具有較高的人文素養(yǎng)。

參考文獻

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（編輯：張馳）