【摘要】《漢家寨》用沉郁凝重的語言，描寫曠寂蒼涼的異城風(fēng)貌，表現(xiàn)漢家寨人的堅(jiān)守品格。但作者并沒有具體描寫他們的生活狀況，而是通過對(duì)寧寂空曠、蒼涼恐怖的生存絕境的刻畫，來凸顯漢家寨人堅(jiān)守的精神內(nèi)核。因此，教學(xué)本文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)漢家寨生存絕境進(jìn)行探究，只要學(xué)生對(duì)“絕地”之“絕”有了深刻體驗(yàn)，便自能感知漢家寨人的堅(jiān)守精神。

【關(guān)鍵詞】漢家寨；教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、導(dǎo)學(xué)指津

（一）整體感知

示例：從文中找出最能體現(xiàn)漢家寨特點(diǎn)的一個(gè)詞—絕地；從文中找出最能體現(xiàn)漢家寨人精神內(nèi)核的一個(gè)詞—堅(jiān)守。

評(píng)述：“絕地”是漢家寨的特點(diǎn)；“堅(jiān)守”是漢家寨人的特點(diǎn)。兩個(gè)詞是本文行文之綱、思想之核，抓住了“絕地”“堅(jiān)守”兩個(gè)詞，就抓住了全文關(guān)鍵。下面所有教學(xué)活動(dòng)，都宜圍繞這兩個(gè)詞進(jìn)行。

（二）局部探究

中心問題：作者從哪些方面描寫漢家寨“絕地”之“絕”的？與漢家寨人“堅(jiān)守”精神內(nèi)核有什么聯(lián)系？

1.位置孤絕

示例：“地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口。”

評(píng)述：漢家寨位置本應(yīng)妙絕，位于互聯(lián)互通的“三岔口”。作為住家的漢家寨，應(yīng)該是幸運(yùn)的?！叭砜凇蓖煌ū憷耐ò诉_(dá)，南來北往，熱鬧繁華?？涩F(xiàn)實(shí)中的漢家寨有如此幸運(yùn)嗎？它位于怎樣的“三岔口”？位于“空曠寧寂，回顧無援”的孤絕的“三岔口”！因?yàn)橹車h(huán)境實(shí)在險(xiǎn)絕。

2.環(huán)境險(xiǎn)絕

示例：“它坐落在新疆吐魯番地，天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中”“枯山像鐵碴堆一樣，在三個(gè)方面匯指著它—三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁”“三道巨大空茫的戈壁一望無盡”。

評(píng)述：好一個(gè)互聯(lián)互通的“三岔口”！位置似乎妙絕，環(huán)境卻異常險(xiǎn)絕。位于“礫石戈壁的正中”，圍繞它的是巨流般的“鐵碴”“枯山”，一望無盡的是巨大空茫的“戈壁灘”，環(huán)境險(xiǎn)絕，讓人望而生畏，想而生寒！那么，此時(shí)“三岔口”就不是互通互聯(lián)的妙絕之地，而是四周死寂的孤絕之地。是什么原因造成漢家寨如此險(xiǎn)絕的環(huán)境呢？

3.氣候惡絕

示例：“天山南麓”是大地被烤傷的一塊皮膚?！薄皫r石是酥碎的紅石，土壤是淡紅色的焦土”“那湖早在萬年前就被烤干了” “山坳褶皺之間，風(fēng)蝕的痕跡像刀割一樣清晰，獰惡的尖石棱一浪浪堆起?！?/p>

評(píng)述：以上句子通過對(duì)天山南麓吐魯番盆地（漢家f2680d2b516414e0eb8fcb73e4a6bfd1寨所處之地）特殊地貌描寫，再現(xiàn)漢家寨惡絕的氣候特征：日毒風(fēng)厲。大地是“被烤傷的皮膚”，艾丁湖早在萬年之前“被烤干”，巖石被烤成“酥碎的紅石”，土壤被烤成“淡紅色的焦土”。可見日光之毒，所照之處，干枯酥碎，無一幸免，觸目驚心。而風(fēng)呢？在此處，“風(fēng)頭如刀”不再是文學(xué)中的夸張，“風(fēng)吹石頭爬上坡”不再是童謠中的想象，而是尖硬粗礪的活生生的現(xiàn)實(shí)。強(qiáng)橫狂厲的風(fēng)，粗暴地蹂躪著一切。它們對(duì)石頭進(jìn)行惡意的揉搓摔打擺弄，結(jié)果呢？“獰惡的尖石棱”像海浪一樣“一浪浪堆起”，讓人瞠目結(jié)舌！在毒日厲風(fēng)的共同強(qiáng)暴下，就自然有了“鐵碴”“枯山”“礫石戈壁”的漢家寨險(xiǎn)絕的自然環(huán)境。險(xiǎn)絕的環(huán)境，惡絕的氣候，就共同造就了漢家寨艱絕的生存環(huán)境。

4.生存艱絕

示例：“從高山牧場向不毛之地的一步步一分分憔悴衰老?！薄盁o植被的枯山像鐵碴堆一樣?！薄叭龡l巨流般的黑戈壁，寸草不生?！薄扒笆菬o人煙的鹽堿低地，后是無植被的江石高山?！?/p>

評(píng)述：“不毛之地”“寸草不生”“無植被”“無人煙”等詞清楚表明，這是生存的絕地，這是生命的禁區(qū)。如此殘酷的環(huán)境，任何生命的存在都是艱難險(xiǎn)絕的，都將付出嚴(yán)酷的代價(jià)。而“漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守生存了一千多年了！”作者由衷嘆道：“在那塊絕地 里，他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今是一個(gè)謎。”而漢家寨人偏偏“堅(jiān)守著生存了一千多年”，這“不是幻覺也不是神話！”

（三）拓展延伸

從文中可知，作者是“次日下午”離開漢家寨的，在這樣長的時(shí)間里，除了“老小二人”，真沒遇見其他人嗎？真沒有與那些人說過一句話嗎？作者為什么這樣寫？

評(píng)述：不一定?！袄闲《恕?，一個(gè)代表過去，一個(gè)代表將來，意在暗示漢家寨人的堅(jiān)守，代代相承。臨別回首中的那“小巧紅艷的身影”，也許代表新一代漢家寨人對(duì)外界的一種渴望，代表作者內(nèi)心深處的一種祝福。人物的一言不發(fā)，一方面與寧靜蒼涼的絕對(duì)環(huán)境相諧，讓人產(chǎn)生一種壓抑孤寂的感受；另一方面，表現(xiàn)漢家寨人封閉隔絕，“被人丟棄”，漢家寨人由于長期與外界隔絕，已經(jīng)變得木訥癡呆，基本喪失了與他人溝通的欲望與能力，讓人心酸。同時(shí)，也給人一種暗示，讓人想象，對(duì)漢家寨人千百年來的生存狀況進(jìn)行想象。漢家寨人也許曾經(jīng)與外人接觸過，交流過，但作為漢人因避難而遷到這絕地異域，究竟遭受過什么，才變得如此木訥而警懼，讓人心痛，不敢深究。換言之，讓人去想象漢家寨人這絕地堅(jiān)守，曾付出了怎樣的代價(jià)。作者沒有明言，只是讓我們隱隱約約地感受到來自作者內(nèi)心深處的沒有言說的憂傷隱痛。總之，這并非完全寫實(shí)，這是作者匠心所在。

作者特別指明漢家寨另一個(gè)地名叫“三岔口”，并說“這一地點(diǎn)在以后的生涯中總被反復(fù)回憶咀嚼吟味，”“仿佛它是我人生答案”，這樣寫有什么深意？

評(píng)述：雙關(guān)或隱喻，為后文抒情議論揭示主題作鋪墊?！叭砜凇奔葘?shí)指漢家寨位置，又虛喻人生道路之“三岔口”。人生漫漫，道路多歧，每個(gè)人都會(huì)遇到很多“三岔口”。每到一個(gè)“三岔口”，都會(huì)面臨慎重的選擇。有選擇，就必有放棄或堅(jiān)守，放棄什么，堅(jiān)守什么，是人生之大課題。于今天的我們，堅(jiān)守，更有啟迪意義。

二、設(shè)計(jì)反思

課程背景下的教學(xué)設(shè)計(jì)，其總體要求是巧角度，深掘入；強(qiáng)主干，棄枝蔓；抓大放下，刪繁就簡。本教學(xué)設(shè)計(jì)正是基于此而設(shè)計(jì)，但效果如何，有賴教師臨場機(jī)智。