【摘要】群文閱讀應(yīng)是以學(xué)生為中心的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)有權(quán)利、有機(jī)會參與課程的建構(gòu)，也就是說課程內(nèi)容必須是對學(xué)生有意義的，是他們所關(guān)心、感興趣的。在活動過程中，學(xué)生有學(xué)習(xí)的自主權(quán)和選擇權(quán)，有權(quán)選擇自己感興趣的主題、內(nèi)容來學(xué)習(xí)；有權(quán)決定用何種語文形式來呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】初中語文；生本課堂；群文閱讀

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

當(dāng)前教育百花齊放，各種各樣的教育理念盛行于世，許多學(xué)校也在新式教育理念的指導(dǎo)下取得了不俗的教育業(yè)績。自我校施行生本課堂以來，教學(xué)成績有了極大提高。與此同時，四川省教育廳也在全省義務(wù)教育學(xué)段大力推廣群文閱讀教學(xué)方式。但這兩種教育方式，施行于同一個學(xué)校，給一線老師帶來了困惑，不知道到底用那種方式更好。而筆者根據(jù)自身實(shí)踐，認(rèn)為這兩者可以有機(jī)結(jié)合在一起，且能收到更好的教學(xué)效果。

一、前置性學(xué)習(xí)，自定議題，自選文本

生本課堂是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動、自主學(xué)習(xí)的課堂。而群文閱讀則是“圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識的過程?！币虼?，讓學(xué)生自己來選擇議題，自己來選擇文章，會讓學(xué)生充分發(fā)動自己的主動學(xué)習(xí)意識，為之后的文本解讀打下堅(jiān)實(shí)的閱讀基礎(chǔ)。

（一）議題的選擇

“議題”要求學(xué)習(xí)者自主選擇，通過與他人合作、經(jīng)歷一番探究建立共識。在確定議題時，學(xué)生分小組提前討論下所學(xué)文章的內(nèi)容，并就一個大家都感興趣的內(nèi)容進(jìn)行思索，確定學(xué)生自己需要從課外的文章中獲得哪些有用的學(xué)習(xí)知識。在議題確定時，老師不要進(jìn)行過多干預(yù)，只要是學(xué)生能從中獲得收獲的議題，都可以入選，而不必重選。

“議題”的選擇與確定是群文閱讀教學(xué)有別于其他教學(xué)方式類的一個重要特征。“議題”與“主題”的區(qū)別也在于“可辨性”和“開放性”，呈現(xiàn)給孩子的“議題”不可以出現(xiàn)或明或暗的觀點(diǎn)暗示。換個說法，就是不能出現(xiàn)傾向性的觀點(diǎn)指向，讓學(xué)生在正反或不同側(cè)面等不同角度都有話可說，都可以介入話題的探討中。因此，在“議題”的確定上，盡可能開放，盡可能涉及面廣一些、大一些?！白h題”須更傾向于中性，也只有比較中性的話題，學(xué)生發(fā)揮的空間才會更大。

（二）文本的選擇

確定議題之后，選文章也是一大難點(diǎn)。筆者認(rèn)為，文本的選擇以單一文章為主，如果是長篇小說，最好是截取其中一個或幾個章節(jié)。文章的來源可以是名家名作，也可以是網(wǎng)絡(luò)上的普通文章。許多老師在文本選擇時怕學(xué)生找不到相關(guān)的文章，其實(shí)大可放心，網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵詞搜索，可以比較輕松獲得大量的關(guān)聯(lián)文章。

二、小組交流，內(nèi)容多樣，方式自主

生本課堂中，學(xué)生都是分小組先進(jìn)行交流。在群文閱讀中，小組內(nèi)讀完所選文章后，根據(jù)先前確定的議題，選擇討論的內(nèi)容。比如討論所選文章的主旨、寫作技巧、語言特點(diǎn)、人物形象，等等。

以人教版7年級下冊第一課《鄧稼先》為例，學(xué)生確定的議題可以是“傳記文學(xué)的人物塑造方式”，在討論時，多用勾畫圈點(diǎn)的方式，把不同文本中塑造人物的句子找出來，分析一下共性與分歧，并討論孰優(yōu)孰劣。如果學(xué)生確定的議題是“感動中國的偉大人物”，在討論時，可以重在全文的主旨賞析，把不同文本中不同人物身上的精神品質(zhì)找出來，挖掘令人感動的原因。

三、班級匯報(bào)，正視差異，評價多元

生本課堂中最出彩的環(huán)節(jié)是班級的交流匯報(bào)。學(xué)生在課堂上，把小組之前的交流成果展現(xiàn)給全班學(xué)生，并讓全班學(xué)生再思考討論，從而獲得認(rèn)識上的進(jìn)步。但因?yàn)槿何拈喿x中，所確定的議題小組不一，所選的文本也不一樣，那在全班的交流展示中，就必須正視差異，評價多元。

在學(xué)生做交流發(fā)言時，先展示本小組的議題，并向全班強(qiáng)調(diào)認(rèn)真聽發(fā)言。聽的學(xué)生從發(fā)言中聽出別的小組的討論成果，是否符合所選議題，討論成果的價值是否符合當(dāng)前學(xué)生的需要。

在對交流匯報(bào)進(jìn)行評價時，一定要注意切合學(xué)生實(shí)際，學(xué)生的小組實(shí)力上一般是不均衡的，所以不要用統(tǒng)一的目標(biāo)要求他們。只要他們通過對議題的探討，獲得了收獲，就值得表揚(yáng)。

四、拓展延伸，內(nèi)外勾連，以點(diǎn)帶面

群文閱讀的目的，就是要運(yùn)用課內(nèi)文本的閱讀積淀和閱讀方法去進(jìn)行大量廣泛的課外閱讀，進(jìn)一步加深對課內(nèi)文本的理解和認(rèn)識。在完成既定的課堂目標(biāo)之后，學(xué)生更重要的是活學(xué)活用，把通過群文閱讀所學(xué)到的閱讀技巧、心得運(yùn)用于更廣泛的課外閱讀中。

以《小圣施威降大圣》一文為例，這篇名著節(jié)選學(xué)完之后，大家可以把學(xué)習(xí)心得運(yùn)用于閱讀完整版的名著作品中，比如《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》，等等。更可以開展讀書會、讀書班會等方式，系統(tǒng)地總結(jié)讀書心得，讓更多世界優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)入學(xué)生的視野。

通過這種有機(jī)結(jié)合的方式，不僅能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，還能讓學(xué)生閱讀視野變得開闊，文學(xué)欣賞水平得到極大提高。但在具體課程安排上，仍需要教師慢慢引導(dǎo)，長期堅(jiān)持，從而為今后的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們其實(shí)在“群文閱讀”教學(xué)中應(yīng)該秉持這樣的觀念：群文閱讀應(yīng)是以學(xué)生為中心的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)有權(quán)利、有機(jī)會參與課程的建構(gòu)，也就是說，課程內(nèi)容必須是對學(xué)生有意義的，是他們所關(guān)心、感興趣的。在活動過程中，學(xué)生有學(xué)習(xí)的自主權(quán)和選擇權(quán)，有權(quán)選擇自己有興趣的主題、內(nèi)容來學(xué)習(xí)；有權(quán)決定用何種語文形式來呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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