【摘要】語言個(gè)性，即充滿個(gè)人特點(diǎn)的語言表達(dá)。語言的表達(dá)在某種程度上是語文素養(yǎng)高低的一種反映，初中生在回答問題時(shí)常出現(xiàn)用語的程式化、概念化傾向。這在語言學(xué)習(xí)的初始階段是一個(gè)值得探討的問題。教師要在教學(xué)中正確指導(dǎo)學(xué)生的語言運(yùn)用，培養(yǎng)和保護(hù)其語言個(gè)性，這是語文教學(xué)的重點(diǎn)問題。

【關(guān)鍵詞】初中語文；語言；個(gè)性

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

語言個(gè)性是指對現(xiàn)實(shí)獨(dú)特的感受、認(rèn)識和由此產(chǎn)生的真情實(shí)感，以語言的載體，以獨(dú)特的手法表現(xiàn)出來。它不僅關(guān)系到個(gè)人言談，也影響到人格的形成。個(gè)人在社會中生活，體現(xiàn)自我的獨(dú)特性，才是養(yǎng)成語言個(gè)性的基礎(chǔ)。初中語文教育應(yīng)多一些自由和真我，少一些禁錮和僵化。隨著社會的日新月異，社會價(jià)值觀也在不斷豐富和多元化，社會需要創(chuàng)新和探索，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生過程中需要與社會接軌，培養(yǎng)不同特長、不同個(gè)性的學(xué)生。

一、 語言表述的程式化和概念化

語言表述的程式化和概念化意味著審美能力的模糊和弱化，分析其中的原因，具體有：

（一）應(yīng)試教育是根本原因

中考的選拔性使教師在教學(xué)中讓學(xué)生盡可能掌握“規(guī)范的”表述方式，以利于得高分。教師對考題傳授應(yīng)對性思路和表述方式，讓學(xué)生“規(guī)范性”表達(dá)，學(xué)生在語言表達(dá)上就談不上個(gè)性了。雖然這是保證升學(xué)的一種途徑，但是扼殺了學(xué)生用語的個(gè)人特點(diǎn)。

（二）閱卷評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是原因之一

固定答案這種硬性的評價(jià)方式，讓學(xué)生在答卷時(shí)失去語言的豐富性。教學(xué)評價(jià)和考試評價(jià)沒有統(tǒng)一性，課堂閱讀教學(xué)評價(jià)都是以人為本等先進(jìn)理念，但考試評價(jià)機(jī)制卻是一套范式的標(biāo)準(zhǔn)，它將學(xué)生的體驗(yàn)、思維模式、表達(dá)方式都納入了規(guī)范之內(nèi)，在應(yīng)試教育壓力下，學(xué)生失去了自己的語言個(gè)性，千篇一律的作文寫作套路就是表現(xiàn)之一，學(xué)生沒有表達(dá)自己真情實(shí)感的自由。

對于這一問題，教育考試的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能太過專制，教師要多提倡自由、真實(shí)、開放的理念，鼓勵(lì)和保護(hù)學(xué)生的真實(shí)本性。溝通是一個(gè)很好的途徑。教師要鼓勵(lì)學(xué)生與同伴和父母多接觸，多溝通，促進(jìn)他們真實(shí)情感的流露，寫作的本質(zhì)就是對人真善美的一種表達(dá)。另外，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會審美，引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章的內(nèi)涵，從不同方面出發(fā)，可以一定程度上增強(qiáng)學(xué)生的語言個(gè)性。

二、通過觀察、思維、想象來培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性語言

語言表達(dá)一般是在觀察、思維、想象后發(fā)生的。每個(gè)學(xué)生都有自己不同于他人的視角來觀察、思考、想象。就觀察而言，有的人注重細(xì)節(jié)，有的人注重整體。就思考而言，有的人偏向于發(fā)散性思維，由一個(gè)點(diǎn)能思考不同的面，注重事物的廣度，思維靈活；有的人偏向于概括性思維，從不同的角度來看待同一問題，總結(jié)觀點(diǎn)，注重問題的深刻性，思維有深度。就想象來說，有的人偏向于由此及彼地聯(lián)想，有的人聯(lián)想猶如天馬行空，是跳躍性的。正因?yàn)楦鞣N不同的觀察、思維、想象的方式，才會有個(gè)性語言的表達(dá)。

因語言要符合社會約定俗成的語言成分系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的規(guī)則，教師對學(xué)生觀察、思維、想象等要進(jìn)行基本的指導(dǎo)，如觀察事物一般從整體到局部，思考的基本順序?yàn)榉治龅骄C合再到概括。在這些基礎(chǔ)上，教師要保護(hù)學(xué)生的個(gè)性偏好。比如觀察時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生從整體到局部來觀察，有的學(xué)生沒有這一習(xí)慣，比較注重局部細(xì)節(jié)而忽略整體。遇到這種情況，教師首先要肯定學(xué)生對細(xì)節(jié)的仔細(xì)觀察，然后引導(dǎo)學(xué)生從整體進(jìn)行觀察，嘗試表達(dá)。培養(yǎng)想象力對于語言的表達(dá)來說是如虎添翼，想象力比知識更重要，想象力概括著世界的一切，這是愛因斯坦說過的。增強(qiáng)學(xué)生想象力的途徑有很多，可以借助圖形，可以對語言中的單個(gè)文字進(jìn)行發(fā)散聯(lián)想等，例如通過各種圖片以及生活中的事物，都可以用來激發(fā)學(xué)生的想象力。教師在講解課文時(shí)可以單獨(dú)挑出某個(gè)字來讓學(xué)生進(jìn)行欣賞和體會，深入理解語境中的用詞含義和表達(dá)效果。詩詞是語言的精華，通過朗讀詩句也是培養(yǎng)語感，提升語言素質(zhì)的好方法。

三、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新用語和創(chuàng)建良好溝通氛圍

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新用語，正確評價(jià)他們的語言特點(diǎn)。學(xué)生的語言個(gè)性是在日常生活中培養(yǎng)起來的，因此應(yīng)盡量拓寬學(xué)生視野，讓其努力積累有用、良好的素材內(nèi)容，鍛煉其語言表達(dá)能力，讓他們的表達(dá)更豐富、生動和有感染力。

教學(xué)中，教師要以人為本，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，調(diào)動學(xué)生的主動性，培養(yǎng)學(xué)生參與語言學(xué)習(xí)情境的積極性。葉圣陶先生說過：“學(xué)生在學(xué)校里不能像一只張著口的布袋，專等教師把一切應(yīng)該學(xué)的東西一樣一樣裝進(jìn)來，必須用自己的智慧和能力?！?/p>

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開口說的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生的語言個(gè)性，需要鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，敢想敢說，敢于表達(dá)自己的真實(shí)意見。教師要給學(xué)生提供一個(gè)平等的對話平臺，包容性強(qiáng)的對話場景，首先要有所表達(dá)，才能在此基礎(chǔ)上發(fā)展個(gè)性。在課堂上教師要加強(qiáng)課堂討論，課堂討論是最能提高學(xué)生語言表達(dá)能力的方式。例如在閱讀課上，讓學(xué)生就某一段文章發(fā)表自己的觀點(diǎn)。讓學(xué)生養(yǎng)成表達(dá)的習(xí)慣，再開始定期地開展辯論會、讀書探討活動，通過這些方式來進(jìn)行語言邏輯的培養(yǎng)以及養(yǎng)成幽默的語言風(fēng)格等。無論是辯論還是探討，都是為了讓學(xué)生說得體，輔助培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性語言表達(dá)。

教師要主動維護(hù)良好的師生關(guān)系，首先要以平等的朋友姿態(tài)來與學(xué)生交流，需要摒棄扮演教導(dǎo)和高姿態(tài)的角色，只有尊重、平等、包容的氛圍，才能換來融洽的關(guān)系，才能讓溝通暢通無阻，才能讓學(xué)生打開心扉。

四、讓學(xué)生在體驗(yàn)生活中培養(yǎng)個(gè)性語言

生活是一個(gè)大學(xué)校，在感受和體驗(yàn)生活過程中，學(xué)生產(chǎn)生情感，形成自己鮮明的處事秉性和個(gè)人特點(diǎn)，情感的參與讓智力活動變得更加豐富。不同的人對同一事物的發(fā)生，看待的方式和解釋不同，也就有了不同的反應(yīng)和態(tài)度。例如同是對待小貓，有的孩子特別喜愛，有的孩子沒有太大反應(yīng)，有的孩子則十分討厭，同樣，不同的學(xué)生對同一事物的表達(dá)內(nèi)容、態(tài)度、方式都不同。生活是學(xué)生培養(yǎng)個(gè)人性格與進(jìn)行個(gè)性表達(dá)的源頭，教師要允許和鼓勵(lì)學(xué)生的真情流露，不要壓抑他們的表達(dá)欲，要給他們更多展示個(gè)人風(fēng)采的機(jī)會。

另外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生將對生活的各種體驗(yàn)、際遇、觀點(diǎn)表達(dá)出來，雖然學(xué)生有豐富的個(gè)性和各種各樣新奇的想法和觀點(diǎn)，但缺乏表達(dá)，會埋沒他們的閃光點(diǎn)。例如在閱讀課上，教師在一節(jié)課開始的前十分鐘，提出一些問題，讓學(xué)生在閱讀后回答，首先讓他們養(yǎng)成獨(dú)立思考并表達(dá)觀點(diǎn)的習(xí)慣。教師要多耐心傾聽學(xué)生的回答，在他們思考之前引導(dǎo)、啟發(fā)他們。不管學(xué)生從什么角度來回答，都是他們在思考和整理思路的過程，教師都要給予一定的肯定。

五、在寫作過程中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性語言

個(gè)性的發(fā)展只能在自由的環(huán)境中形成。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)了作文的核心是“自由表達(dá)”。語文課里的寫作是課堂表達(dá)的重要部分，寫作有利于學(xué)生個(gè)性語言的表達(dá)能力不斷加強(qiáng)。

語文教學(xué)中，寫作是培養(yǎng)學(xué)生語言個(gè)性的一個(gè)良好途徑。教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主觀察社會、觀察生活，獨(dú)立思考，用自己的方式表達(dá)真實(shí)的自我感受，這對培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性語言的表達(dá)具有重要意義。寫作中，教師要給予學(xué)生足夠的空間，應(yīng)允許并鼓勵(lì)學(xué)生偏愛用什么語言表達(dá)就用什么語言表達(dá)，不要限制和強(qiáng)作規(guī)定。

目前學(xué)生寫作分為課本要求寫作和隨筆寫作。課本要求的寫作規(guī)范性強(qiáng)，這類寫作對知識的掌握和寫作技巧的提高有基礎(chǔ)作用，難以突出語言的個(gè)性。隨筆類的寫作則是學(xué)生真情流露、個(gè)性飛揚(yáng)和獨(dú)特語言表達(dá)的載體，它給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間，隨筆、詩歌、散文、小說、周記等雖然形式不同，但都能抒發(fā)真情實(shí)感。教師可以從不同角度點(diǎn)撥，如用詞習(xí)慣、修辭方法、句式變化等。

五、培養(yǎng)學(xué)生健全身心

在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性語言，首先要提供一個(gè)讓學(xué)生身心良好發(fā)展的空間，盡可能為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的社會、學(xué)校、家庭文化氛圍，培養(yǎng)他們健全的身心和頭腦，這是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)性工作。健全身心，才能促進(jìn)其語言的個(gè)性養(yǎng)成。

六、總結(jié)

語文教學(xué)對學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)特語言個(gè)性有無可替代的作用，教師在培養(yǎng)過程中要通過不同途徑讓學(xué)生多聽讀寫，以促進(jìn)表達(dá)能力的提高，還要注重表達(dá)要真實(shí)，真實(shí)才是個(gè)性的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]邢漢波. 如何在語文課堂中培養(yǎng)初中生的語言個(gè)性[J]. 讀與寫：教育教學(xué)刊，2012（9）.