摘 要:作為一名文學(xué)作家,海子更擅長(zhǎng)的就是通過(guò)自身古典美的創(chuàng)作,表達(dá)出一種詩(shī)情畫(huà)意般的風(fēng)格,自然而言流露出自身語(yǔ)言的獨(dú)特韻味,而圣潔感、細(xì)膩感、畫(huà)面感可以說(shuō)充斥著海子的每一部作品,在融入東方美的同時(shí)又結(jié)合到西方的悲劇式劇情,使得自己的詩(shī)歌獨(dú)具特色,耐人尋味。本文以海子的主要作品《黑夜》、《太陽(yáng)·土地篇》、《黑色的復(fù)活》、《獻(xiàn)詩(shī)》為例,窺探其作品的真正魅力。
關(guān)鍵詞:海子詩(shī)歌;創(chuàng)作意象;詩(shī)歌理想
1 引言
上個(gè)世紀(jì)八十、九十年代對(duì)于我國(guó)新潮派文學(xué)創(chuàng)作史來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)里程碑式的發(fā)展,不僅因?yàn)槲覈?guó)出現(xiàn)了一大批新潮派文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)作家,還因?yàn)槌霈F(xiàn)了像海子一樣能夠很好的把古典的東方美融入到作品之中,并且又夾雜著西方式的悲劇感,其作品耐人尋味,回味無(wú)窮。目前學(xué)界關(guān)于海子詩(shī)歌的研究已經(jīng)積累了一定數(shù)量的研究成果,這為本文研究海子的文學(xué)觀念奠定了基礎(chǔ),提供了豐富的材料。
2 海子詩(shī)歌基于意象的語(yǔ)言特色分析
2.1 樸實(shí)感
海子的是個(gè)語(yǔ)言清潔淡雅,古樸自然,讀誦時(shí),仿佛在飲一杯清茶,淡而濃香,值得細(xì)細(xì)品味,給讀者一種極具詩(shī)意的純美情感,海子的場(chǎng)景描寫(xiě)和人物刻畫(huà)都是極具圣潔感的,給人一種圣光透體的、淳樸無(wú)華的感覺(jué)。
“她走來(lái)/斷斷續(xù)續(xù)地走來(lái)/潔凈的腳/沾滿清涼的露水/她有些憂郁/望望泥草筑成的房屋/望望父親/她用雙手分開(kāi)黑發(fā)/一枝野桃花斜插著默默無(wú)語(yǔ)——選自《女孩子》”
“這時(shí) 石頭/飛到我身邊/石頭 長(zhǎng)出血/石頭 長(zhǎng)出七姐妹/那時(shí)我站在荒蕪的草原上/那時(shí)我在遠(yuǎn)方/那時(shí)我貧窮而自由——選自《遠(yuǎn)方》”
2.2 畫(huà)面感
中國(guó)的文學(xué)語(yǔ)言有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是畫(huà)面感強(qiáng),海子可以說(shuō)就是以字代畫(huà)的高手了,海子詩(shī)性語(yǔ)言的美感很大程度上來(lái)自于語(yǔ)言描寫(xiě)的生動(dòng),給人一種“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的感覺(jué)。讀者通過(guò)語(yǔ)言文字符號(hào)在大腦中轉(zhuǎn)換,產(chǎn)生形象感。比如在詩(shī)歌《村莊》中,質(zhì)樸的語(yǔ)言,有著極強(qiáng)的畫(huà)面感,給人一種身臨其境的畫(huà)面感。
“”村莊/在五谷豐盛的村莊 我安頓下來(lái)/我順手摸到的東西越少越好/珍惜黃昏的村莊/珍惜雨水的村莊/萬(wàn)里無(wú)云如同我永恒的悲傷”
2.3 細(xì)膩感
海子的文學(xué)作品,語(yǔ)言及其細(xì)膩,海子在自己的作品序言中也曾說(shuō)道:“技巧是一個(gè)作家的作品內(nèi)涵所在,是必不可少的,藝術(shù)成分相對(duì)就比較少了,詩(shī)歌可以說(shuō)是一種極富感染力的文體,而最近本的就是細(xì)膩,就讓讀者的骨髓都能感受到的細(xì)膩。”在海子的成名詩(shī)歌《面朝大海,春暖花開(kāi)》中,那基于意象本身的描寫(xiě),深入骨髓的表達(dá)了作者對(duì)于幸福的追求和渴望,引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。
“從明天起,做一個(gè)幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)/從明天起,和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”
3 海子詩(shī)歌意象分類
由于傳統(tǒng)文化的發(fā)展的影響,我國(guó)的文學(xué)作品大都不直接表達(dá)作者的思想情感,更常見(jiàn)的是對(duì)于人物和社會(huì)的間接描述,來(lái)表達(dá)自己的情感。海子的文學(xué)作品也不例外,但是在表達(dá)情感的同時(shí),總是會(huì)透露一種憂郁的感覺(jué),我們可以把這個(gè)當(dāng)作是海子自身的黑暗意象。本文根據(jù)對(duì)海子詩(shī)歌作品集和文人學(xué)者的研究成果進(jìn)行分析,把海子作品中極其豐富的意象歸為一類即黑暗意象主體。海子的黑暗意象主要包括:太陽(yáng)、月光、麥地、大地等。正是由于這些豐富的黑暗意象才導(dǎo)致海子作品不同于其他文學(xué)作品,極具感染力和創(chuàng)造力,海子的詩(shī)歌情感不僅僅是人物情感的流露,還充滿著西方悲劇所特有的充滿震撼靈魂的悲劇力量,讓讀者的心靈能夠感受到文章的震撼。
3.1 麥田、麥地的意象
海子的作品可以說(shuō)有相當(dāng)一部分是圍繞著麥田、麥地進(jìn)行創(chuàng)作的,也有不少的文人學(xué)者,把麥田、麥地歸為海子的核心意象,是海子詩(shī)歌作品中,最核心、最震撼、最具有感染力和表現(xiàn)力的文學(xué)作品。
“麥地/別人看見(jiàn)/ 覺(jué)得你溫暖美麗/我則站在你痛苦責(zé)問(wèn)的中心/被你灼傷/我站在太陽(yáng)痛苦的芒上/麥地神秘的質(zhì)問(wèn)者/當(dāng)我痛苦地站在你的面/你不能說(shuō)我一無(wú)所有/你不能說(shuō)我兩手空空 ——《麥地與詩(shī)人》”
在海子這首作品中,我們仿佛只看到一個(gè)場(chǎng)景的出現(xiàn)就是詩(shī)人和麥地,麥地?zé)o處不在,充斥著詩(shī)歌以及文學(xué)情景的每一個(gè)角落,利用麥地和質(zhì)樸的語(yǔ)言,三言兩語(yǔ),勾畫(huà)出一副水墨淡畫(huà),沒(méi)有華麗的辭藻,時(shí)尚的言辭,有的就是淡如清水的中國(guó)農(nóng)村美,麥地可以看做溫暖的象征物。無(wú)論從它作為糧食的內(nèi)在特性,還是它外在的形態(tài),那種金黃的色澤,帶有太陽(yáng)光芒般的麥芒,都能使人聯(lián)想到光明和溫暖,給海子和讀者一種無(wú)法比擬的親切感和幸福感。
3.2 太陽(yáng)和大地的意象
太陽(yáng)和大地總是伴隨著麥地出現(xiàn),這是因?yàn)?,太?yáng)和大地可以說(shuō)是藝術(shù)類的文學(xué)意象,有著無(wú)法比擬的圣潔感和藝術(shù)感,而大地是物質(zhì)性質(zhì)的,是實(shí)實(shí)在在的實(shí)體意象,就是糧食、充實(shí)、美好的象征。這兩類意象之間的對(duì)決就好比,理想和現(xiàn)實(shí)的碰撞,給作者的作品帶來(lái)一種與生俱來(lái)的痛苦感和悲劇感。這也正是海子詩(shī)歌作品的核心所在,使得海子的作品無(wú)論是成長(zhǎng)的象征、生命的象征還是社會(huì)各方面的象征都是充滿味道、耐人尋味的。
“日落時(shí)分的部落/晚霞映著血紅的皇后/夜晚的血,夢(mèng)中的火/照亮了破碎的城市/北京啊,你城門四面打開(kāi),內(nèi)部空空/在太平洋的中央你眼看就要海水滅頂/海水照亮這破碎的城,北京/你這日落時(shí)分的部落凄涼而尖銳/皇后帶走了所有的蜜蜂”
這是海子的作品《日落時(shí)分的部落》作者利用太陽(yáng)的意象,給我?guī)Я艘环N極具悲劇感失落情緒、絕望情緒以及悲痛情緒,充滿著對(duì)于自己、社會(huì)的失望,是作者內(nèi)心最真實(shí)的吶喊,而這也是對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的一種真實(shí)寫(xiě)照。
3.3 圣火的意象endprint
火可以說(shuō)是最好理解為意象的文學(xué)素材,因?yàn)?,火本身就具有灼燒感和悲痛感,而?duì)于海子來(lái)說(shuō),火不僅僅是單純的寫(xiě)作意象,而一種更加升華的、深入人心的情感表達(dá)的基本元素。海子以火為原型,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,形成了多角度的火意象的作品組合,在《日不落》中,
火的每一次的成長(zhǎng)、每一次的蛻變都是通過(guò)象征的手法來(lái)展現(xiàn)的,來(lái)讓讀者能夠更加深刻的感受到心靈世界的殘酷力量。
3.4 遠(yuǎn)方的意象
詩(shī)和遠(yuǎn)方就可以看作是海子了,海子作為青年詩(shī)人,從安徽老家進(jìn)京求學(xué),可謂就是一種“遠(yuǎn)方”,因此,在海子的不少作品集中,就是以遠(yuǎn)方作為自己的創(chuàng)作意象,表內(nèi)對(duì)于家鄉(xiāng)世界的向往和追求,但是海子并不是和許多鄉(xiāng)愁詩(shī)人一樣,通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)于世界情感情趣的體驗(yàn),而是通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)于人生的思考和鞭撻。這既能作為意象,存在作者作品之中而又能夠成為作者人生生命載體的文學(xué)元素就是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有/遙遠(yuǎn)的青稞地/除了遙遠(yuǎn) 一無(wú)所有/更遠(yuǎn)的地方 更加孤獨(dú)/遠(yuǎn)方啊 除了遙遠(yuǎn) 一無(wú)所有”
4 海子意象中的堅(jiān)守
4.1 質(zhì)樸化的堅(jiān)守
普通的事物往往都可以被塑造的更加“不普通”,更加的神秘,而海子的文學(xué)作品,更為突出的就是質(zhì)樸化,把一些看似神圣的事物——陽(yáng)光、月光、故鄉(xiāng),質(zhì)樸化,進(jìn)而表達(dá)出自己的對(duì)于人生的思考和體驗(yàn)。海子詩(shī)歌并沒(méi)辭藻華麗,更多的是類似于大地母親一樣親切、質(zhì)樸的意象塑造,這就是因?yàn)?,海子就是一個(gè)地地道道的農(nóng)村學(xué)子,一個(gè)充滿著時(shí)代精神和批判精神的悲劇式的詩(shī)人。質(zhì)樸化的堅(jiān)守可以說(shuō)是海子意象創(chuàng)作中從未違背的。
4.2 厚重感的堅(jiān)守
海子的詩(shī)歌意象不簡(jiǎn)單的是個(gè)人情感,喜怒哀樂(lè)的表達(dá),而都有著更加豐富的內(nèi)涵,那就是海子對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考,對(duì)于人生的反思,每一個(gè)意象的背后都有著極其豐富的歷史厚重感,充滿著對(duì)于讀者內(nèi)心的吸附力,讓讀者自然而然融入到海子的詩(shī)歌意境中去,感受海子內(nèi)心,最為真實(shí)的吶喊。
5 總結(jié)
海子無(wú)疑是一位悲劇式的詩(shī)人,但是其詩(shī)歌豐富的意象表達(dá)和厚重的歷史承載感,讓我們不敢把海子單單作為一名悲劇詩(shī)人看待,而是一位用生命進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,用詩(shī)歌承載歷史的偉大詩(shī)人,對(duì)于海子詩(shī)歌意象的探究還需我們進(jìn)入更加深入的挖掘,從海子內(nèi)心最真實(shí)的世界出發(fā),感受海子的真摯情感。
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作者簡(jiǎn)介
楊貴成(1995-),男,本科,學(xué)生。endprint