書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，近年來(lái)，隨著新媒介技術(shù)的迅速發(fā)展，書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了人們的工作和生活。在多元文化元素的沖擊下，要想讓傳統(tǒng)文化重新展現(xiàn)光彩，人們不僅要繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素，還要根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)多種渠道加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度。

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸演變，隨著傳播途徑與方式的轉(zhuǎn)變而不斷發(fā)展，傳播對(duì)于中國(guó)書(shū)法而言也是一種創(chuàng)造。古代傳播范圍非常有限，傳播方式也比較簡(jiǎn)單。新媒體與傳統(tǒng)媒體相比在傳播技術(shù)、傳播速度和傳播效果上都具有明顯優(yōu)勢(shì)，隨著新媒體技術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)傳播的影響不斷加深，傳統(tǒng)藝術(shù)傳播開(kāi)始出現(xiàn)新變化。

一、中國(guó)書(shū)法在新媒體傳播模式下的困境

（一）傳播平臺(tái)作用發(fā)揮不明顯

我國(guó)書(shū)法網(wǎng)站質(zhì)量水平高低不一，受眾以中老年群體為主，其對(duì)大部分年輕群體都不具吸引力。另外，書(shū)法微信群及微吧的使用時(shí)間不長(zhǎng)，作為一個(gè)新興的傳播平臺(tái)，與音樂(lè)、美圖等傳播媒介相比，總體數(shù)量不多，營(yíng)銷(xiāo)手段匱乏，經(jīng)驗(yàn)不足。另外，借助多種媒體進(jìn)行宣傳，受眾群體無(wú)法集中對(duì)書(shū)法藝術(shù)品味進(jìn)行認(rèn)知，也無(wú)法全力思考，這也是藝術(shù)品逐漸遠(yuǎn)離生活的重要原因。

（二）書(shū)法藝術(shù)與新媒介融合不足

從傳播的角度來(lái)分析，書(shū)法藝術(shù)無(wú)法與新媒介實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，與其他群體的相融性也較差。通常，從事書(shū)法藝術(shù)的書(shū)法家年齡都處于中老年階段，之所以集中在這個(gè)階段，是因?yàn)闀?shū)法作為一門(mén)技術(shù)，其呈現(xiàn)的最為突出的特征是將藝術(shù)本身與創(chuàng)作者的修養(yǎng)和心性相結(jié)合。這個(gè)年齡段的群體接觸新事物相對(duì)較少，而且接受能力與年輕人相比也較差，還有一些創(chuàng)作者，他們從內(nèi)心深處對(duì)于新興媒體就存在不肯定、不崇尚、甚至是排斥的看法。另外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)形式種類(lèi)繁多，欣賞和觀看這類(lèi)形式花費(fèi)的時(shí)間已經(jīng)很多，大部分人特別是年輕人對(duì)于國(guó)學(xué)沒(méi)有濃厚的興趣。

（三）新媒體時(shí)代下書(shū)法作品創(chuàng)作難度加大

借助于新媒體進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，存在很多制約因素。一方面，書(shū)法藝術(shù)是用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě)和創(chuàng)作完成的，在新的媒體形勢(shì)下，無(wú)法找到可以擁有和毛筆發(fā)揮一樣功能的代替品，書(shū)法創(chuàng)作的完成對(duì)于毛筆的要求很高，如果只是通過(guò)借助鼠標(biāo)的方式是完全不能達(dá)到效果的；另一方面，現(xiàn)在如果把書(shū)法的創(chuàng)作和計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)結(jié)合，技術(shù)要求較高，一般只能由專(zhuān)業(yè)的人才來(lái)完成，這就將書(shū)法的創(chuàng)作局限在一定的范圍內(nèi)。同時(shí)，創(chuàng)作出來(lái)的作品與傳統(tǒng)的作品有著本質(zhì)的區(qū)別，其實(shí)質(zhì)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)，而不是真正的書(shū)法作品，這就是傳統(tǒng)書(shū)法家不接受新媒體的重要原因。

二、中國(guó)書(shū)法在新媒體傳播模式下的對(duì)策

傳播媒體的快速發(fā)展，給書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新興媒體的發(fā)展，使書(shū)法藝術(shù)的傳播渠道更為寬廣，也給書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展提出了更高的要求。

（一）樹(shù)立中國(guó)書(shū)法綠色傳播理念，不斷提升創(chuàng)作水平

傳播生態(tài)主要是優(yōu)化受眾、傳媒、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)四個(gè)方面之間的關(guān)系，以達(dá)到協(xié)調(diào)穩(wěn)定狀態(tài)的理念。書(shū)法藝術(shù)的傳播載體要逐漸拓寬范圍，不能局限于書(shū)法作品、創(chuàng)作者的宣傳，還要加大對(duì)書(shū)法理論與美學(xué)的研究力度，逐漸形成原創(chuàng)性的思想與理論。目前，我國(guó)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了巔峰階段，書(shū)法作品的創(chuàng)作、書(shū)法名家的產(chǎn)生數(shù)量呈現(xiàn)大幅度增加。另外，還要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)和當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)進(jìn)一步研究和探索，提高認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新的能力。

（二）引導(dǎo)和培育新的書(shū)法傳播主體

書(shū)法藝術(shù)的藝術(shù)性是通過(guò)人的創(chuàng)作體現(xiàn)出來(lái)的，其傳播的主要載體也是人。因此要結(jié)合現(xiàn)代人的審美和對(duì)藝術(shù)的感知，來(lái)創(chuàng)新書(shū)法傳播的途徑和載體。在信息時(shí)代，整個(gè)需要呈現(xiàn)的是一種健康的藝術(shù)理念，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮與發(fā)展，要在堅(jiān)持一定藝術(shù)品味與人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更加理性和客觀地處理藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值兩者之間的關(guān)系。審美與藝術(shù)是讓人從封閉的思維中解放出來(lái)，不是降低藝術(shù)的欣賞品味。

（三）拓展書(shū)法藝術(shù)傳播渠道，搭建傳播平臺(tái)

要實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的健康快速傳播，人們可以通過(guò)孔子學(xué)院等現(xiàn)有的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的分散性傳播。要把我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)更為有效地傳播出去，需要?jiǎng)?chuàng)新孔子書(shū)院的教學(xué)方法和模式，構(gòu)建更加科學(xué)合理的對(duì)外教學(xué)體系，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的傳播隊(duì)伍，強(qiáng)化理論、技能的培訓(xùn)。另外，在開(kāi)展教育的過(guò)程中，要結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H情況來(lái)進(jìn)行課程的設(shè)置及教材的編寫(xiě)，還要針對(duì)受眾群體的差異性，有針對(duì)性地進(jìn)行班級(jí)層次的設(shè)定。

（四）充分利用現(xiàn)代傳媒，創(chuàng)新書(shū)法傳播途徑

信息時(shí)代，人們不但要堅(jiān)持高質(zhì)量、高水平的創(chuàng)作，也要與時(shí)代發(fā)展的要求相結(jié)合，充分借助現(xiàn)代媒體的優(yōu)勢(shì)。大眾傳媒具有的傳播力量與感召力十分強(qiáng)大，面對(duì)這樣的形勢(shì)，書(shū)法藝術(shù)需要理性地對(duì)待大眾媒體，雖不依賴卻可以與其有機(jī)結(jié)合，對(duì)其進(jìn)行充分利用，拓展宣傳渠道，提高傳播速度。利用要具有合理性，不是將書(shū)法創(chuàng)作的傳播全部寄托于現(xiàn)代傳媒，要有選擇性地與之合作，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的優(yōu)勢(shì)，將書(shū)法藝術(shù)有效傳播下去。

在實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合的過(guò)程中，人們要堅(jiān)持質(zhì)量第一的原則，所以，在選擇傳播作品時(shí)，可以選擇書(shū)法音像制品和以傳播理論為主的作品。

三、結(jié)語(yǔ)

在多元文化元素的沖擊下，要想讓傳統(tǒng)文化重新展現(xiàn)光彩，人們不僅要傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素，還要根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)多種渠道加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度。

（陜西科技大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：楊洋（1988-），男，陜西寶雞人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。