于彤

在服裝行業(yè)高速發(fā)展與更新的今天，服裝中的設(shè)計元素和設(shè)計理念越來越重要。中國民族圖案的魅力無與倫比，其具有優(yōu)美的形式、多變的配色以及豐富的內(nèi)涵。在歷史的長河中，中國民族圖案在不同的歷史時期都展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，在現(xiàn)代服飾設(shè)計中更是被賦予新手法、新思路、新色彩，從而以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在時尚舞臺之上。民族元素不是簡單的中國文化堆積，不是對民族傳統(tǒng)服飾造型、色彩、式樣、表面形式的模仿，而是自然生發(fā)于中國民族性之中的，是在對民族傳統(tǒng)文化精神、文化心理、審美趣味、習(xí)俗風(fēng)尚等浸潤和深入發(fā)掘中，去進(jìn)行一種中國文化精神、藝術(shù)精神的體現(xiàn)、升華與創(chuàng)造，只有讓人們從民族服飾上感受到民族文化的幽遠(yuǎn)、古樸、粗獷、博大，感受到現(xiàn)代生活的明朗、心潮、輕靈，人們才能給現(xiàn)代人創(chuàng)造適合其審美需求的服飾，才能創(chuàng)造出適應(yīng)新生活方式的服飾。中國民族圖案作為傳承幾千年的文化精髓，在現(xiàn)代服裝與服飾設(shè)計發(fā)展的新形勢下，保留文化內(nèi)涵，并為其賦予新形式、新色彩、新工藝將是中國傳統(tǒng)紋樣在服飾設(shè)計應(yīng)用上的新方向。繼承與創(chuàng)新發(fā)展同等重要，發(fā)掘傳統(tǒng)文化魅力，賦予其新的生機(jī)成為每一個設(shè)計工作者的任務(wù)和使命。

傳統(tǒng)民族服飾作為中華民族獨有的特殊標(biāo)志，需要人們更多的關(guān)注。它代表著每個民族獨有文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，有時是在各個民族的祭祀、慶典、集會等社會集體活動時穿著的特殊服飾，能表達(dá)出各個民族的審美觀以及民族內(nèi)涵；有時通過穿戴者的飾品，人們可以推斷出一個人的婚姻狀態(tài)、社會地位、宗教信仰等。傳統(tǒng)民族服飾文化內(nèi)涵豐富，其圖案可以運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中。因此，本文探究了中國傳統(tǒng)民族圖案在服裝設(shè)計中的發(fā)展變遷和運(yùn)用工藝。

一、傳統(tǒng)民族圖案在服裝設(shè)計中的發(fā)展變遷

目前，最早關(guān)于服飾圖案的記載是商代，奴隸主身著領(lǐng)口、袖口帶有龜紋的服飾，是由二方形式、連續(xù)構(gòu)圖形式表現(xiàn)的。戰(zhàn)國時期是中國古代變革波動最大的時期，百家爭鳴，人們的思想意識形態(tài)活躍，其在服飾圖案上的表現(xiàn)就是加入了自己的主觀思想，如采用自然紋樣的變化模式。漢代的服飾圖案更加大膽，采用的顏色更加鮮艷醒目，對比鮮明。不僅如此，浪漫的漢代人對商周延續(xù)下來的連續(xù)構(gòu)圖的圖案進(jìn)行了改變，出現(xiàn)了上下穿插、四面延展的構(gòu)圖模式。

魏晉時期在延續(xù)漢代服飾圖案的基礎(chǔ)上，線條變得粗獷，圖案也變得肥厚，圖案不只追求局部，更在意整體的美感。隋代服飾圖案趨于華貴，采用金光閃閃的色澤，多采用獅鳳紋、團(tuán)花織錦紋、云紋和連珠紋等。唐代是我國古代封建社會的鼎盛時期，人們的思想與物質(zhì)發(fā)展都達(dá)到了高峰，服飾圖案也多活潑自由，疏密勻稱，豐滿圓潤，運(yùn)用真實的花鳥魚蟲圖案進(jìn)行寫生，也沒有拋棄傳統(tǒng)的龍鳳圖案，圖案變得理想化。宋元明清繼承了唐代的風(fēng)格，并更多地運(yùn)用云紋，而且將云紋發(fā)展成朵云紋樣。

二、傳統(tǒng)民族圖案在服裝設(shè)計中的運(yùn)用工藝

傳統(tǒng)民族圖案在服裝設(shè)計中的運(yùn)用工藝是指通過實際的工藝操作使傳統(tǒng)民族圖案在服裝上表現(xiàn)出來的方式，要結(jié)合服裝材料和工藝手段來考慮，技巧與形式十分豐富。

（一）平面工藝

直接印花，是指運(yùn)用回網(wǎng)和絲網(wǎng)版將色漿或涂料直接印在服飾上，這是一種最常見的工藝表現(xiàn)手法；防染印花在我國有著悠久的歷史，在傳統(tǒng)服裝圖案的表現(xiàn)手法中比較常見，許多少數(shù)民族至今采用這種方式表現(xiàn)服飾圖案，如漿染、扎染、蠟染、夾染等；拔染印花是利用褪色顯花的一種圖案表現(xiàn)工藝，在染好的布料上繪制拔染劑，多用于高檔服裝以及絲巾領(lǐng)帶等；轉(zhuǎn)移印花是指將轉(zhuǎn)移紙上繪制好的圖案置于服裝需要裝飾的部位，操作方法簡單；手繪需要設(shè)計者直接在服裝上進(jìn)行圖案的繪制，優(yōu)點是靈活隨意，可以讓設(shè)計者的想法最大程度地表現(xiàn)，缺點是對設(shè)計者的繪圖技術(shù)和繪圖材料要求較高，并且容易出錯，所以一般價格較高。

（二）立體工藝

刺繡歷史悠久，是中國傳統(tǒng)的裝飾表現(xiàn)手段，如平繡、網(wǎng)繡、雕繡和電腦繡等；貼花是指用特殊的粘合膠將面積大較為簡潔的圖案粘貼在服飾上用作裝飾；織花是指通過特殊的針法使服飾圖案出現(xiàn)厚薄、凹凸、鏤空變化；編結(jié)盤繞是將繩帶直接盤結(jié)在服裝上進(jìn)行縫制，構(gòu)成特殊的圖案，這種裝飾表面略微凸起，具有類似于浮雕一樣的效果；綴掛裝飾，是指一部分固定在服裝上，另一部分呈懸空狀態(tài)，如常見的流蘇、纓穗等，使衣服具有靈動的魅力；立體花以其體量、質(zhì)感、層次在服裝上體現(xiàn)出醒目、厚重和突出的效果。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)圖案具有悠久的歷史和鮮明的民族性、地域性，它是一種民族文化觀念的物化體現(xiàn)和傳播載體，是中國古代各個時期人們思想意識的物態(tài)表現(xiàn)，是中華五千年傳統(tǒng)文化古老文明的積累與結(jié)晶，是古人用貼近生活的裝飾圖案表達(dá)自己內(nèi)心的情感體驗、特殊審美的產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)的民族圖案具有其他藝術(shù)難以比擬的超越現(xiàn)實的意蘊(yùn)和浪漫色彩，不僅如此，古人還將自己美好的愿望寄托在這些優(yōu)美吉祥的傳統(tǒng)服飾圖案中，其具有極高的審美價值。把傳統(tǒng)的民族圖案運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中，不僅能表現(xiàn)出中華民族的藝術(shù)特色，還能推動我國服裝設(shè)計的蓬勃發(fā)展。

（沈陽航空航天大學(xué)）

基金項目：本文系沈陽航空航天大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“民族服飾在服裝設(shè)計中的運(yùn)用與研究”（項目編號：DX511303）的階段性研究成果之一。