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        陶行知“生活即教育”在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透探究

        2017-12-26 00:04:53李勇
        神州·中旬刊 2017年12期
        關(guān)鍵詞:理念教學(xué)方法小學(xué)數(shù)學(xué)

        李勇

        摘要:“生活即教育”是陶行知老先生提出的所有教學(xué)思想中最為重要的一條,并且從以往的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,它對(duì)我們的教學(xué)指導(dǎo)具有十分重要的幫助意義。通過(guò)翻閱我國(guó)的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》便可以看到,其實(shí)數(shù)學(xué)這門(mén)知識(shí)從很大程度上來(lái)說(shuō)是與人們的生活實(shí)踐分不開(kāi)的,我國(guó)一種古老的數(shù)學(xué)計(jì)算工具——算盤(pán),就是古代人民在不斷的生活、勞動(dòng)中總結(jié)出的數(shù)學(xué)智慧,應(yīng)用它可以計(jì)算出小型計(jì)算器都難以計(jì)算出的數(shù)據(jù)。因此,筆者認(rèn)為,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我們要深入分析陶行知先生的“生活即教育”理念,從生活實(shí)際出發(fā),構(gòu)建橋梁,提升基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育階段的教學(xué)效率。

        關(guān)鍵詞:陶行知先生;“生活即教育”理念;小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)方法

        本文首先是從理論的高度分析了著名教育家陶行知先生提出的“生活即教育”理念及其滲透小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要性,然后結(jié)合多元化策略,開(kāi)展了滲透該教學(xué)理念的嘗試,并且在數(shù)學(xué)作業(yè)的設(shè)計(jì)上也凸顯了生活化教育的特色,最后本文總結(jié)了部分生活教育理念滲透的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反思了存在的些許弊端,期望可以有效提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,幫助到各位志同道合者。

        一、深入學(xué)習(xí)陶行知“生活即教育”理念

        數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活,那么在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師就要懂得利用生活情境還原數(shù)學(xué)知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程,一則,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的由來(lái),繼承我國(guó)古人優(yōu)秀的數(shù)學(xué)知識(shí),更有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的思想道德教育,達(dá)到一定的德育效果。二則,通過(guò)架構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)和生活之間的溝通橋梁,從而有效培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力,這不僅是響應(yīng)了陶行知先生的“生活即教育”理念號(hào)召,更是落實(shí)新課程改革和推進(jìn)素質(zhì)教育的重要途徑之一。因此,要想保證陶行知先生的“生活即教育”理念在數(shù)學(xué)課程中得到滲透,我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教師就應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)該教學(xué)理念,將本教學(xué)理念研習(xí)透徹。

        生活即教育是陶行知整體教學(xué)理論的核心內(nèi)容,大致可以分為三個(gè)含義,其一,是生活與教育具有相互依存,不可分割的關(guān)系。陶行知認(rèn)為“過(guò)什么樣的生活就受到什么樣的教育”,比如過(guò)著健康的生活,就受到健康的教育,家庭生活中有關(guān)于科研方面的人才,那么他從小也就受到關(guān)于科學(xué)知識(shí)方面的教育。其二,是教育是和人類的生活相伴而生的。陶先生提出自有了人類開(kāi)始,有的社會(huì)這種性質(zhì)開(kāi)始,就誕生了教育,并且隨著時(shí)代的發(fā)展,教育制度和教育的內(nèi)容也在不斷的完善。其三,是生活化教育具有終身性。教育伴隨人的一生,這一觀點(diǎn)自古成立,并且在現(xiàn)代化、知識(shí)更新速度迅猛的今天尤為重要。因此綜合來(lái)看,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們數(shù)學(xué)教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)“生活即教育”理論,不斷充實(shí)自己,提升自己,為了該理論在數(shù)學(xué)課堂中有效滲透做好重要的思想奠基。

        二、結(jié)合多元化策略,有效滲透生活教育理念于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

        1.利用多媒體直觀、生動(dòng)展示生活中數(shù)學(xué)的多樣性和豐富性

        數(shù)學(xué)是一門(mén)重視人思維能力鍛煉的綜合學(xué)科,在內(nèi)容上它不具備太多的記憶性,而是通過(guò)題型、題庫(kù)的應(yīng)用強(qiáng)化人推理、論證、總結(jié)等能力,而人的思維是隨著周圍的環(huán)境變化而變化的,比如周圍環(huán)境較為開(kāi)放、活潑、生動(dòng),那么人的思維就會(huì)高度發(fā)散,生物學(xué)方面的實(shí)驗(yàn)也證明,人在活躍的氣氛下腦垂體會(huì)分泌更多的神經(jīng)刺激性元素,從而助力學(xué)習(xí)者取得高效的學(xué)習(xí)效果,開(kāi)啟智力的大門(mén)。而相反的,如果人身處在相對(duì)尷尬、緊張、窘困的狀態(tài)下,那么思維就會(huì)陷入混亂,那么鍛煉人的數(shù)學(xué)思維也就無(wú)從談起。所以,筆者建議,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)踐中,我們可以積極運(yùn)用如今較為成熟的多媒體教學(xué)方式,多媒體教學(xué)是一種電算化教學(xué)方式,它具有很多的教學(xué)有點(diǎn),如可以將生動(dòng)的圖片、復(fù)雜的文字和趣味性的聲音等信息巧妙地整合在一個(gè)多媒體課件中,并通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式播放給小學(xué)生看,應(yīng)用它展示生活中的數(shù)學(xué)情境,讓小學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們的身邊,距離我們并不是高不可攀,這樣才能有效激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,從而提升數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成果。

        比如,在教學(xué)幾何圖形“圓”的周長(zhǎng)和面積知識(shí)時(shí),教師首先可以利用多媒體視頻傳遞技術(shù),為兒童展示幾幅我們生活中應(yīng)用圓這種圖形的景象,如圓形的水桶、圓形的車輪、圓形的太陽(yáng)、圓形的荷葉、圓形的帽子等等,如此,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的內(nèi)容先和生活觸發(fā)共通性,這樣我們才便于開(kāi)展之后的周長(zhǎng)和面積教學(xué),具體來(lái)講,如設(shè)計(jì)一種生活建筑情境:學(xué)校要建一個(gè)圓形的水塔,在確定好水塔的中心位置后,讓學(xué)生思考假如圓形水塔的占地面積是50平方米,那么從水塔的中心到水塔的墻面外圍應(yīng)當(dāng)是多遠(yuǎn)的距離?這樣一個(gè)富有生活化的趣味性數(shù)學(xué)練習(xí)題就誕生了,將其表現(xiàn)在多媒體動(dòng)畫(huà)中,就可以有效調(diào)動(dòng)兒童的思考興趣,更培養(yǎng)和提升了小學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力。

        2.組織課堂角色情境模擬,在趣味性生活教學(xué)中習(xí)得數(shù)學(xué)新知

        俗話說(shuō)“說(shuō)一千,道一萬(wàn),不如親身去實(shí)踐。”小學(xué)生的模仿能力較強(qiáng)、表演興趣較濃,他們希望在眾人面前表現(xiàn)自己,得到教師和其他學(xué)生的肯定。生活中的一些數(shù)學(xué)問(wèn)題、數(shù)學(xué)解決情境,我們也可以通過(guò)角色的扮演轉(zhuǎn)移到課堂上,還原真實(shí)生活中的數(shù)學(xué),更讓小學(xué)生享受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和探究性,為數(shù)學(xué)課堂抹上濃墨重彩的一筆,提升兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。

        比如,在教學(xué)一百以內(nèi)的加減乘除混合運(yùn)算時(shí),為了培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算能力,活躍課堂氛圍,筆者在課堂隨機(jī)選取了幾名學(xué)生進(jìn)行了生活化情境的再現(xiàn),讓一名兒童扮演超市生鮮理貨員,一名扮演收銀員,另一名扮演商場(chǎng)顧客,這樣構(gòu)建出生活中超市購(gòu)買(mǎi)生鮮的情境,讓兒童在稱量物品重量,通過(guò)單價(jià)和重量的關(guān)系得到最終的總價(jià)思維過(guò)程,鍛煉兒童的心算能力,也讓數(shù)學(xué)課堂趣味性橫生,從生活的角度學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)新知識(shí),提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性。

        三、在數(shù)學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)上,結(jié)合生活教育理念

        小學(xué)數(shù)學(xué)新課程改革中曾明確提出,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容要積極聯(lián)系生活實(shí)際,強(qiáng)化數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的應(yīng)用,讓小學(xué)生更好的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),從而培養(yǎng)兒童應(yīng)用這些數(shù)學(xué)思想解決實(shí)際問(wèn)題的能力,達(dá)到我們預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),避免純理論性教學(xué)。因此,筆者認(rèn)為,我們不僅要注意在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中結(jié)合生活化教學(xué)理念,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注作業(yè)設(shè)計(jì)的生活化,讓陶行知“生活即教育”理念進(jìn)一步滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐中。endprint

        比如,設(shè)計(jì)生活化的實(shí)踐操作作業(yè),實(shí)踐操作不但可以鍛煉兒童的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,更能讓作業(yè)設(shè)計(jì)富有趣味探究性,相比較于傳統(tǒng)的書(shū)本式、題海式作業(yè)設(shè)計(jì),更便于調(diào)動(dòng)小學(xué)生的作業(yè)完成興趣,如在教學(xué)完“軸對(duì)稱圖形”相關(guān)內(nèi)容后,我們可以讓學(xué)生回到家中和父母一起動(dòng)手用橡皮泥捏塑,捏出我們生活中常見(jiàn)的物品,當(dāng)然還要富有軸對(duì)稱的美感,在下次上課時(shí),讓每一位小學(xué)生將自己的作品展示出來(lái),通過(guò)投票選取最優(yōu)秀的手工作品。這樣的生活化作業(yè)設(shè)計(jì),也增強(qiáng)了孩子和家長(zhǎng)之間的親子互動(dòng),更拓展了兒童的數(shù)學(xué)綜合能力,達(dá)到了我們的素質(zhì)教育目的。

        四、總結(jié)生活教育理念滲透小學(xué)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn),反思實(shí)踐弊端

        小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中“生活即教育”的理念要想有效滲透,前提就是取眾家之所長(zhǎng),將各種優(yōu)秀的教學(xué)理念和教學(xué)方法結(jié)合生活化思想進(jìn)行有機(jī)融合,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是多多參考他人的理論和實(shí)踐研究成果,這樣才可以做到心中有數(shù),臨場(chǎng)發(fā)揮。但是我們?cè)趨⒖妓说慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)同時(shí),是否也應(yīng)當(dāng)思考和總結(jié)自身教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和不足,一來(lái)是提供給其他同仁參考,另一方面,也給自己一個(gè)教學(xué)反思的機(jī)會(huì)和參考依據(jù),否則,我們?cè)俅位剡^(guò)頭來(lái)看自己的教學(xué)舊路,也就什么足跡都沒(méi)有留下了。古語(yǔ)云“吾日三省吾身”,通過(guò)反思自己的得失,從而得到更深刻的教學(xué)體會(huì),古人尚且如此,作為后來(lái)人的我們是否也應(yīng)當(dāng)繼承這一優(yōu)秀的思想和方法。

        如,通過(guò)總結(jié)自身的生活化數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,自身在數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中還存在若干弊端,主要集中在其一,自身在生活化理論學(xué)習(xí)中不夠充分,尤其是對(duì)于著名教育家陶行知先生的“生活即教育”理念認(rèn)識(shí)不足,一方面是自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可能不夠,另一方面也可能是知識(shí)儲(chǔ)備不豐富,所以在教學(xué)理念的滲透中往往處于躊躇的境遇,其二,是對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)把握也不是很準(zhǔn),在一些教學(xué)活動(dòng)如課堂情境創(chuàng)設(shè)中表現(xiàn)的有心無(wú)力,無(wú)法集中兒童的注意力,這樣就在很大程度上削弱了生活化情境教學(xué)的力度,導(dǎo)致教學(xué)效率低的現(xiàn)狀。此外,類似的教學(xué)弊端還有些許,這些都希望能夠分享給各位同仁,以便避免在之后的教學(xué)理念滲透中,再次出現(xiàn)這樣的問(wèn)題。

        概言之,我國(guó)著名教育家陶行知先生“生活即教育”理念對(duì)我們當(dāng)前乃至今后的數(shù)學(xué)教學(xué)都影響巨大,數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活實(shí)踐,當(dāng)然也可以并且更應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活來(lái)開(kāi)展教學(xué),讓數(shù)學(xué)思想在生活情境中得到應(yīng)用,也讓生活情境在數(shù)學(xué)課堂中得到再現(xiàn),在數(shù)學(xué)和生活中連接起一座溝通的橋梁,具體的實(shí)施方法,各位同仁可以參考以上筆者的嘗試,希望可以從理論和實(shí)踐的角度,為提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步滲透陶行知教育理論于數(shù)學(xué)課堂,實(shí)現(xiàn)筆者和各位同仁共同描繪的數(shù)學(xué)教學(xué)藍(lán)圖。

        參考文獻(xiàn):

        [1]彭寶珠.陶行知教育思想在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用——“生活即教育”在數(shù)學(xué)課堂中的體現(xiàn)[A].福建省陶行知研究會(huì).福建省行知實(shí)驗(yàn)校校長(zhǎng)論壇論文集[C].福建省陶行知研究會(huì):,2012.

        [2]黃惠蓮.陶行知教育思想在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透——“生活即教育”在數(shù)學(xué)課堂中的體現(xiàn)[A].福建省陶行知研究會(huì).福建省行知實(shí)驗(yàn)校校長(zhǎng)論壇論文集[C].福建省陶行知研究會(huì):,2012.

        [3]高芳.培養(yǎng)數(shù)學(xué)講堂小主人——陶行知“小先生制”在課堂教學(xué)中的實(shí)施[J].小學(xué)科學(xué)(教師版),2017,(02).

        [4]林剛.喜新不忘舊,念舊更創(chuàng)新——課堂教學(xué)實(shí)踐生活教育理念[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2016,(03).endprint

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