汪鶴飛

[摘要]中國共產(chǎn)黨歷來重視推廣思想理論宣傳話語“大眾話”。本文通過對中國共產(chǎn)黨成立以來黨的思想理論宣傳話語“大眾話”建設(shè)的歷史考察，得出思想理論宣傳話語“大眾話”建設(shè)的四條基本經(jīng)驗(yàn)：植根社會實(shí)踐，推進(jìn)理論創(chuàng)新，關(guān)注百姓民生，善用群眾語言。

[關(guān)鍵詞]思想理論宣傳 話語 大眾話 歷史考察 基本經(jīng)驗(yàn)

思想理論宣傳工作歷來是黨的工作的一個極其重要的組成部分。我們黨歷來重視推廣思想理論宣傳話語“大眾話”。黨的十八大以來，面對意識形態(tài)領(lǐng)域的新形勢，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?！蓖茝V思想理論宣傳話語“大眾話”，是新形勢下用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨、教育人民的緊迫要求?？疾熘泄渤闪⒁詠睃h的思想理論宣傳話語“大眾話”的建設(shè)歷程，系統(tǒng)總結(jié)思想理論宣傳話語“大眾話”的歷史經(jīng)驗(yàn)，對我們鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)民族凝聚力、向心力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、黨的思想理論宣傳話語“大眾話”建設(shè)的歷史考察

用大眾化的通俗語言宣傳解讀馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，既是馬克思主義中國化、社會化的本質(zhì)要求，也是黨的思想理論宣傳的主要形式。早在1848年，馬克思、恩格斯為了適應(yīng)時代和工人運(yùn)動的需要，他們把深奧艱澀的新思想新理論通俗寫成《共產(chǎn)黨宣言》。1917年，列寧在《關(guān)于四月代表會議的報(bào)告的綱要》中說過：“最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化?！盵1]p467-468中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都對運(yùn)用通俗語言傳播科學(xué)理論，推進(jìn)理論宣傳話語“大眾話”做出了很好的示范。毛澤東同志提出了要使哲學(xué)通俗化的主張。他兩次寫信給李達(dá)，贊揚(yáng)他的“文章通俗易懂，這是很好的，再寫文章時，建議對一些哲學(xué)的基本概念，利用適當(dāng)?shù)膱龊希右哉f明，使一般干部能夠看懂”[2]p407。他大量運(yùn)用諺語、成語、歇后語、寓言、神話故事等生動活潑的群眾語言把馬克思主義理論講得通俗易懂、形象生動，普通百姓一聽就懂、一學(xué)就會。鄧小平同志善于用簡短樸實(shí)的語言講治國安邦的大道理，“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”“摸著石頭過河”“發(fā)展才是硬道理”等，都是改革開放時期的標(biāo)志性話語。江澤民同志在《宣傳思想戰(zhàn)線的主要任務(wù)》《“三講”教育是加強(qiáng)黨的建設(shè)的新探索》等文章中強(qiáng)調(diào)，要講究宣傳藝術(shù)，提高引導(dǎo)水平，努力使理論與宣傳報(bào)道“更加貼近生活、貼近讀者，使廣大讀者喜聞樂見”。胡錦濤同志把宣傳思想教育的要求深化為“三貼近”，把“三貼近”作為改進(jìn)和加強(qiáng)自身工作的一條重要指導(dǎo)原則。黨的十八大以來，習(xí)近平善用群眾喜聞樂見的“大白話”“大實(shí)話”闡述黨治國理政的深刻道理，鮮明地回應(yīng)廣大民眾對重大現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切和訴求，從而在群眾中產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和凝聚力。

在實(shí)踐層面，我黨自成立以來就一直用通俗語言宣傳普及馬克思主義。1923年11月，黨的三屆一中全會通過的《教育宣傳問題議決案》要求：“凡能與工人接觸之黨員當(dāng)盡力運(yùn)用《前鋒》、《新青年》、《向?qū)А飞鐣茖W(xué)講義等之材料，使用口語，求其通俗化”；“共產(chǎn)黨員人人都應(yīng)是一個宣傳者，平?？谡Z之中須時時留意宣傳”[3]p205-206。1926年7月，黨的四屆中央執(zhí)行委員會第三次擴(kuò)大會議通過的《關(guān)于宣傳部工作議決案》提出，“亟須添設(shè)中央通俗的機(jī)關(guān)報(bào)”，要求編譯工作要對中國革命中最重要的問題作“通俗的解釋”[4]p188-189。1928年6月黨的六大通過的決議案中要求“把宣傳馬克思列寧主義的理論并使之通俗化”作為建立無產(chǎn)階級政黨的一項(xiàng)重要任務(wù)來抓。1929年6月，黨的六屆二中全會通過的《組織問題決議案》指出：“馬克思列寧主義愈能通俗化，愈能使其理論和原則在群眾日常生活和斗爭中得到根本的認(rèn)識和了解。”[5]p2271930年7月22日，全國組織工作會議通過的《目前政治形勢與黨的組織任務(wù)》提出：“加強(qiáng)黨員的馬克思列寧主義教育成為黨的最主要工作之一。應(yīng)使用最通俗的方法特別是理論與實(shí)際聯(lián)系，更使一般黨員了解和認(rèn)識。”[6]p1821931年11月，中央蘇區(qū)的黨組織第一次代表大會通過的《黨的建設(shè)問題決議案》要求：“黨報(bào)的文字須力求簡單通俗，盡量求得能適合黨員的需要。”[7]p3451932年10月，《中央宣傳部關(guān)于教育新黨員運(yùn)動提綱》中，要求各級報(bào)紙開設(shè)專欄，“用極通俗的話解釋黨的任務(wù)”，“黨課課程的設(shè)置應(yīng)符合實(shí)際，最主要的課目，應(yīng)該是‘黨員須知……不應(yīng)把一切所有的問題，都擺在課程之中，使新同志摸不著頭腦而嫌棄受教育”[8]p365。1941至1945年的延安整風(fēng)運(yùn)動，以反對主觀主義、宗派主義和黨八股為主要任務(wù)，大力整頓文風(fēng)，有力地推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程。1947至1949年的整黨運(yùn)動、1950年的整風(fēng)運(yùn)動、1951至1954年的整黨運(yùn)動、1957年整風(fēng)運(yùn)動、1963至1966年社會主義教育運(yùn)動中的整黨、1969至1971年的整黨建黨運(yùn)動、1983至1987年的全面整黨，都十分重視用“大眾話”宣傳普及黨的理念和開展宣傳思政工作。此后，在1998至2000年的三講（“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”）教育、2000至2002年“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動、2005至2006年的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動、2008至2009年的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動、2010年至2012的創(chuàng)先爭優(yōu)活動、2013年至2014年的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、2015年“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和2016年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中，黨中央都明確要求各級黨組織編寫形象直觀、簡明通俗的輔導(dǎo)材料或簡明讀本，盡量使黨史讀物大眾化通俗化，滿足不同群眾的學(xué)習(xí)需求，真正做到入腦入心、學(xué)深學(xué)透、弄懂弄通。

二、黨的思想理論宣傳話語“大眾話”建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及啟示

1.思想理論宣傳話語要“融現(xiàn)實(shí)”，植根社會實(shí)踐。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)是中國共產(chǎn)黨的基本經(jīng)驗(yàn)。早在1930年5月，毛澤東寫了《反對本本主義》一文，首次明確地反對教條主義，提倡實(shí)事求是的思想路線。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出了“實(shí)事求是”的哲學(xué)思想，并作了科學(xué)解釋。在改革開放的新時期，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)馬克思主義的生命力、生長點(diǎn)是實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)馬列要精、要管用。他指出：“馬列主義、毛澤東思想如果不同實(shí)際情況相結(jié)合，就沒有生命力了。”[9]p118江澤民同志在談到如何對待馬克思主義時提出“一個中心，三個著眼于”的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。胡錦濤同志進(jìn)一步提出要把堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)風(fēng)問題，并把它作為“關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的重大政治問題”予以突出強(qiáng)調(diào)?！皩?shí)事求是”是黨正確開展思想理論宣傳工作的準(zhǔn)則，是思想理論宣傳工作的生命線。這就要求我們要自覺堅(jiān)持以實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)工作，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重破解發(fā)展難題。只有堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，黨的思想理論宣傳工作才能獲得人民的擁護(hù)，才能取得實(shí)效。

2.思想理論話語要“崇改革”，推進(jìn)理論創(chuàng)新。在長期的革命歷程中，中國共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識到，黨的思想理論的宣傳絕不只是單純的大眾化和通俗化，還必須實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。毛澤東指出：“任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的。”[10]p109建黨90多年，中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人在領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中，始終沒有停止過理論創(chuàng)新。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想；黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，把馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時代特征相結(jié)合，實(shí)行改革開放，開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論；十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐中，加深了對社會主義和黨的建設(shè)的認(rèn)識，形成了“三個代表”重要思想；十六大以來，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀；十八大以來，習(xí)近平總書記治國理政、治黨治軍以及外交等各個方面，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為理論淵源，提出了很多新的理論，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，才能不斷把中國特色社會主義推向更高水平。

3.思想理論宣傳話語要“為人民大眾而化”，關(guān)注百姓民生。中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷史，既是一部人民群眾自覺接受、自主選擇、積極推動馬克思主義大眾化不斷深化的歷史，也是一部人民群眾根本利益不斷得到實(shí)現(xiàn)和維護(hù)的歷史。早在中央革命根據(jù)地時期，毛澤東就提出，“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題”，婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，小孩子要求讀書，木橋太小要不要修改，許多人生瘡實(shí)病想個什么辦法，“一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它擺到自己的議事日程上”[11]p1381944年，毛澤東完整提出了“為人民服務(wù)”的概念，黨的七大又進(jìn)一步提出了為人民服務(wù)的要求。鄧小平同志繼承了毛澤東關(guān)于為人民服務(wù)的思想，指出：“黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民服務(wù)；黨對于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向，幫助人民群眾自己動手，爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活。”[12]p217當(dāng)前，民生問題成為全社會普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。黨的理論宣傳工作歸根到底就是群眾工作，必須代表人民群眾的根本利益，要討論群眾所關(guān)心、所急需解決的各種民生問題，反映人民群眾的訴求。要讓科學(xué)理論和先進(jìn)思想文化走進(jìn)百姓家中，使之為廣大群眾認(rèn)同、理解、接受、掌握和運(yùn)用。實(shí)踐證明：思想只有被群眾掌握，才能變?yōu)閺?qiáng)大的精神動力；理論只有深入人心，才能變成巨大的物質(zhì)力量。

4.思想理論宣傳話語要“化大眾”，善用群眾語言。 一直以來，中國共產(chǎn)黨積極吸納中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善用群眾語言，開展思想理論宣傳工作。毛澤東同志善于運(yùn)用生動活潑的群眾語言來闡明深刻道理，比如“槍桿子里出政權(quán)”“星星之火可以燎原”“愚公移山”“三座大山”等等，把馬克思主義講得通俗易懂，能被老百姓理解、接受，并內(nèi)化為思想觀念。鄧小平很多談話和報(bào)告語言風(fēng)趣而幽默，道理深入淺出，他常用群眾的口語將之形象地加以表達(dá)，淺顯直白，契合大眾話語方式，使談話和報(bào)告更加深刻和富有嚴(yán)肅性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在推進(jìn)語言的“大眾化”上又做出了典范，他創(chuàng)造性地使用了“軟骨病”、“補(bǔ)鈣”“照鏡子、正衣冠，洗洗澡、治治病”“人生的扣子”“擰緊總開關(guān)”“朋友圈”“擼起袖子加油干”等群眾性語言，親切自然，句句說到了百姓的心坎上。理論宣傳工作者要善于使用群眾語言，著力構(gòu)建屬于自己的“群眾性話語”體系，將抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的生活邏輯，將枯燥的理論條文轉(zhuǎn)化為形式活潑的民間小故事，說群眾能懂的話，講群眾身邊的事，讓群眾愿意聽、聽得懂、聽得進(jìn)。只有這樣才能使理論宣傳更有吸引力和感染力。

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責(zé)任編輯/陳 洪