◎丁發(fā)紅

大數(shù)據(jù)時(shí)代的特征

◎丁發(fā)紅

人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)歷了很多個(gè)時(shí)代，如原始社會(huì)時(shí)代、奴隸社會(huì)時(shí)代、封建社會(huì)時(shí)代、資本主義社會(huì)時(shí)代、社會(huì)主義時(shí)代，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代也是信息時(shí)代，因信息極大膨脹和爆炸，因此產(chǎn)生了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，在這個(gè)時(shí)代，數(shù)據(jù)的搜集、存儲(chǔ)、處理、流通、管理成了數(shù)據(jù)人不可缺少的一部分，人類(lèi)在這個(gè)“數(shù)據(jù)大時(shí)代”，任何資源、任何行為、任何信息都被數(shù)據(jù)化、電子化，云計(jì)算、云存儲(chǔ)是應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)大膨脹而提出的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、處理的優(yōu)化解決方案，物聯(lián)網(wǎng)則是將人類(lèi)意愿、物品行為信息收藏起來(lái)，存放在網(wǎng)絡(luò)中的一種解決方案，不管是哪種方案，都是將人類(lèi)社會(huì)信息化、數(shù)據(jù)化、電子化進(jìn)行到底的解決方案。

大數(shù)據(jù)時(shí)代和人類(lèi)以前經(jīng)歷的時(shí)代有什么不同、有什么特點(diǎn)呢？基于我個(gè)人的學(xué)習(xí)與思考，我認(rèn)為大數(shù)據(jù)時(shí)代有三大特征與價(jià)值思維。

萬(wàn)物皆數(shù)化特征與量化互聯(lián)思維

“萬(wàn)物皆數(shù)”是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派2000多年前的一句名言。在過(guò)去的2000多年里，人們?cè)噲D用數(shù)字來(lái)量化客觀世界，并以此為基礎(chǔ)探索并認(rèn)知世界。隨著上世紀(jì)中期計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和信息化的迅速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及和應(yīng)用，我們似乎真正進(jìn)入了一個(gè)“萬(wàn)物皆數(shù)化”的時(shí)代：從宏觀到微觀，從客觀到主觀。從具體到抽象，一切活動(dòng)和行為，直接或間接，都在被全面、實(shí)時(shí)的記錄，成為數(shù)化的信息，“萬(wàn)物皆數(shù)化”已經(jīng)成為大數(shù)據(jù)時(shí)代的顯著特征。

數(shù)化特征帶來(lái)的第一個(gè)思維就是量化思維，“量化”就是用一種共性標(biāo)識(shí)來(lái)闡釋世界，通過(guò)收集大量信息，用統(tǒng)計(jì)的方法，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，幫助決策者做出正確的決策，一本名叫《數(shù)字化革命》的書(shū)，對(duì)未來(lái)高度數(shù)字化的情形做出了詳盡的論述，在未來(lái)，數(shù)量化勢(shì)必成為社會(huì)的一大普遍特征，因此，需要充分應(yīng)用最新的大數(shù)據(jù)技術(shù)手段，對(duì)全領(lǐng)域、全過(guò)程的各種信息資源進(jìn)行采集、分析挖掘，定性描述；共性的量化使得各種信息之間的互通成為可能，打通人與人之間、物與人之間、物與物之間、人與活動(dòng)之間、活動(dòng)與活動(dòng)之間全方位、全過(guò)程的信息、協(xié)同并整合所有碎片信息，形成多維的完整的數(shù)據(jù)關(guān)系，這就是“互聯(lián)思維”。在量化和互聯(lián)的基礎(chǔ)上，建立分析方法和數(shù)據(jù)科學(xué)，才能更好實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的數(shù)據(jù)應(yīng)用。

數(shù)據(jù)價(jià)值化特征與價(jià)值思維

數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值并非這幾年才開(kāi)始。從上世紀(jì)50年代開(kāi)始的信用卡評(píng)分、到數(shù)據(jù)挖掘領(lǐng)域最經(jīng)典的啤酒和尿布的故事，都是企業(yè)利用數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值的典型事例。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，由于萬(wàn)物的量化及互聯(lián)，數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透到不同行業(yè)的各個(gè)維度，其完整性和多維性影響并且左右了維度的發(fā)展和決策，數(shù)據(jù)的重要性由此凸顯，這就是數(shù)據(jù)的價(jià)值化特征，麥肯錫全球研究報(bào)告中指出，“數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透到每一個(gè)行業(yè)及業(yè)務(wù)職能領(lǐng)域，逐漸成為重要的資源，人們對(duì)于海量的數(shù)據(jù)應(yīng)用將預(yù)示著新一波生產(chǎn)率增長(zhǎng)浪潮的到來(lái)?！?海量的數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種資源，一種生產(chǎn)要素，滲透到各個(gè)領(lǐng)域，而擁有大數(shù)據(jù)能力，即善于聚集信息并有效整合利用數(shù)據(jù)，將會(huì)帶來(lái)層出不窮的創(chuàng)新價(jià)值，從某種意義上說(shuō)它代表著一種生產(chǎn)力，基于數(shù)據(jù)價(jià)值化的基本特征，價(jià)值思維的運(yùn)營(yíng)被廣泛應(yīng)用，同時(shí)，數(shù)據(jù)的價(jià)值在大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)超越了提升生產(chǎn)效率的基礎(chǔ)定位，上升成為戰(zhàn)略資產(chǎn)、生產(chǎn)資料，甚至成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的主要構(gòu)成要素。在過(guò)去的幾年里，很多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都提供免費(fèi)服務(wù)，他們的商業(yè)模式也正是基于數(shù)據(jù)價(jià)值的思考，數(shù)據(jù)就是價(jià)值。但是隨著數(shù)據(jù)越來(lái)越龐大，獲取數(shù)據(jù)的渠道越來(lái)越多，數(shù)據(jù)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在數(shù)據(jù)的獲取上，更體現(xiàn)在數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)、解析和運(yùn)營(yíng)上，數(shù)據(jù)價(jià)值的呈現(xiàn)將給予更多創(chuàng)造性的方式。

智能化特征與智慧思維

大數(shù)據(jù)時(shí)代的智能化特征對(duì)我們的生活和工作產(chǎn)生了深刻的影響：我們大部分人都有過(guò)網(wǎng)上購(gòu)物的經(jīng)歷，當(dāng)你在京東、淘寶、當(dāng)當(dāng)或亞馬遜網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)了一件物品，比如，一件衣服或一本書(shū)時(shí)，網(wǎng)站馬上就會(huì)向你推薦：“我猜你可能喜歡”的衣服或書(shū)；再如，大多數(shù)人都用過(guò)QQ即時(shí)交流工具，當(dāng)你加入一個(gè)新朋友后，QQ會(huì)自動(dòng)向你推薦你有可能認(rèn)識(shí)的人，如果留意看的話(huà)，他推薦的十有八九是你熟悉或者知道的人。亞馬遜可以幫助我們推薦想要的書(shū)；百度也可以為我們的關(guān)聯(lián)網(wǎng)站排序；交友網(wǎng)站還知道我們的喜好；職業(yè)社交網(wǎng)站，比如：linkedin可以猜出我們認(rèn)識(shí)誰(shuí)；具有自動(dòng)改正及聯(lián)想功能的智能手機(jī)通過(guò)分析我們以前的輸入信息，將個(gè)性化的新單詞添加到我們的手機(jī)詞典里；垃圾郵件過(guò)濾器可以自動(dòng)過(guò)濾垃圾郵件，等等這些，都是大數(shù)據(jù)時(shí)代智能化特征的應(yīng)用。2015年12月，百度宣布，無(wú)人駕駛汽車(chē)完成國(guó)內(nèi)首次城市、高速公路及環(huán)路混合路況下的混合行駛。

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代智能化的不斷推進(jìn)，智慧城市的出現(xiàn)、許多傳統(tǒng)的秩序和生活方式將被創(chuàng)新或重塑，大數(shù)據(jù)對(duì)民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動(dòng)等各種需求將會(huì)智能響應(yīng)，各種智能機(jī)器人也將大量出現(xiàn)并將在各領(lǐng)域服務(wù)于人類(lèi)，世界智能化將是大數(shù)據(jù)時(shí)代的第三特征。

大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用在產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也產(chǎn)生了問(wèn)題，如：隱私權(quán)、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)所有權(quán)等。隨著大數(shù)據(jù)不斷發(fā)展而產(chǎn)生的智能機(jī)器人也給世界帶來(lái)許多不確定性，如何處理人和機(jī)器人之間的關(guān)系將是未來(lái)社會(huì)的一個(gè)重要命題。這些問(wèn)題和不確定性，需要個(gè)人，企業(yè)和國(guó)家對(duì)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用有很好的意愿、規(guī)則和利他共贏的智慧。智慧思維是引用大數(shù)據(jù)在各行業(yè)服務(wù)于人類(lèi)的過(guò)程中，必須具備的一種社會(huì)思維。

簡(jiǎn)而言之，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，智慧的智慧化是目標(biāo)和愿景，價(jià)值化是手段，數(shù)字化是基礎(chǔ)。而“大數(shù)據(jù)”實(shí)際上是一種思維和方法；它是一種基于數(shù)據(jù)的量化和互聯(lián)、通過(guò)數(shù)據(jù)分析、挖掘、應(yīng)用，從而達(dá)到整個(gè)世界高度智能化甚至智慧化的思維和方式。

（作者單位：甘肅省慶陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）