左 軍,張榮興,于欽明,冷德生,車志遠,楊玉赫
(黑龍江中醫(yī)藥大學,哈爾濱150040)
中醫(yī)藥院校依托傳統(tǒng)文化開展創(chuàng)業(yè)教育的路徑研究
左 軍,張榮興,于欽明,冷德生,車志遠,楊玉赫
(黑龍江中醫(yī)藥大學,哈爾濱150040)
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的搖籃,但是近些年來中醫(yī)藥專業(yè)的學生普遍面臨著就業(yè)難的問題。由此可見,在中醫(yī)藥院校開展創(chuàng)業(yè)教育顯得尤為重要。而依托傳統(tǒng)文化正是中醫(yī)藥院校在創(chuàng)業(yè)教育方面邁出的新步伐。依托傳統(tǒng)文化開展創(chuàng)業(yè)教育,首先應該明確傳統(tǒng)文化和創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵及二者之間的關(guān)系,然后分析中醫(yī)藥院校在創(chuàng)業(yè)教育方面所存在的困境,最后針對這些問題提出在傳統(tǒng)文化下開展創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)思路。
傳統(tǒng)文化;中醫(yī)藥;創(chuàng)業(yè)教育;路徑研究
大學生就業(yè)難成為近些年社會關(guān)注的一個熱點問題。中醫(yī)藥院校的畢業(yè)生由于專業(yè)性質(zhì)的限制,相比其他專業(yè)的學生來說,就業(yè)面更為狹窄?;诖?,不僅國家在政策上積極支持,許多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育方面也在做著不懈的努力,而中醫(yī)藥院校依托中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開展創(chuàng)業(yè)教育就不失為一條新穎且有效的路徑。這一路徑的探索不僅可以豐富中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育,而且對培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識,解決畢業(yè)生就業(yè)問題也有著極為重要的意義。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的歷史發(fā)展過程中積淀下來的優(yōu)秀文化精髓。“它不僅以程式化的經(jīng)典文獻、制度等客體形式存在著,而且也以獨特的思維模式、知識結(jié)構(gòu)、價值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣等主體形式存在著?!盵1]而中醫(yī)藥文化能在歷史的洪流中砥礪前行,并且得到良好的繼承與發(fā)展,其所依托的正是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如,中醫(yī)藥老字號的傳承,就是傳統(tǒng)文化精髓在中醫(yī)藥發(fā)展中的體現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)教育是近些年順應時代要求所形成的一種新興教育,是為緩解國家的就業(yè)壓力而搭建的一個新型平臺。而創(chuàng)業(yè)教育的興起所奉行的就是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價值觀念??梢哉f,傳統(tǒng)文化與創(chuàng)業(yè)教育是一種互為因果的關(guān)系。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是創(chuàng)業(yè)教育前行的標準和豐富內(nèi)涵的原動力,而創(chuàng)業(yè)教育的成功也能極大地弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。此外,傳統(tǒng)文化精髓對創(chuàng)業(yè)教育具有重要的價值。比如,“大道之行也,天下為公”的愛國精神可以提升創(chuàng)業(yè)團隊的主體認同感和社會責任感;“日新之謂盛德”的創(chuàng)新精神可以激發(fā)大學生勇于冒險和奮發(fā)進取的好奇心;而孔子“民無信不立”和墨子的“言不信者,行不果”等誠信理念更是創(chuàng)業(yè)教育所要遵循的核心理念和基本商業(yè)道德?;诖丝芍袊鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化中所蘊含的崇高的價值觀念對創(chuàng)業(yè)教育產(chǎn)生了重要的影響,它不僅能夠使大學生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀念,而且還能豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵,成為高校在探索創(chuàng)業(yè)教育之路上的一個重要的依托。
“中醫(yī)藥院校承擔著培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的使命,人才的培養(yǎng)決定著中醫(yī)的發(fā)展水平。”[2]但是,隨著畢業(yè)生就業(yè)難成為一個普遍現(xiàn)象,中醫(yī)藥院校的畢業(yè)生處于一種尷尬的就業(yè)困境中。專業(yè)針對性強、出口狹窄等問題不僅成為中醫(yī)藥專業(yè)畢業(yè)生憂心的問題,而且這些問題更是困擾著中醫(yī)藥院校。對于緩解此類問題,大多數(shù)中醫(yī)藥院校紛紛尋求出路,而依托傳統(tǒng)文化開展創(chuàng)業(yè)教育便是一條新途徑。盡管如此,對于大多數(shù)中醫(yī)藥院校來說在創(chuàng)業(yè)教育方面仍然存在諸多困境。
第一,創(chuàng)業(yè)教育觀念陳舊。中國傳統(tǒng)文化注重“茍日新,日日新,又日新”的創(chuàng)新理念,而時代的發(fā)展、社會的進步,對創(chuàng)新型人才的需求量更是越來越大。這一價值觀念不僅對人如此,對創(chuàng)業(yè)教育也是如此。但是目前在中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育中,仍然存在有“中庸之道”的教育思想。一些院校在探索創(chuàng)業(yè)教育的過程中,雖然走的是新路子,但實際上其堅持的創(chuàng)業(yè)理念仍然是穩(wěn)中求勝。這樣的教育理念固然有利于社會的安定,但是它嚴重束縛了學生的創(chuàng)新性思維。這樣的教育無疑是抹殺了學生大膽進行冒險創(chuàng)新的實踐,更是違背了傳統(tǒng)文化中所倡導的創(chuàng)新理念。
第二,創(chuàng)業(yè)教育模式單一。當前大多數(shù)中醫(yī)藥院校在開展創(chuàng)業(yè)教育的模式上還不夠完善,一些院校只開設了創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)課程,而且把它作為選修課程,這就大大降低受教學生的數(shù)量。此外,聘請成功的中醫(yī)藥創(chuàng)業(yè)人士或者創(chuàng)業(yè)團隊來校以講座的方式進行教授也只是流于形式,對于作為創(chuàng)業(yè)主體的學生來說,并沒真正得到深入實踐的機會。而中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化特別強調(diào)“權(quán),然后知輕重;度,然后知長短”的“知行合一”的重要性,尤其是中醫(yī)藥專業(yè)的學生,更要注重實際操作能力。所以,部分中醫(yī)藥院校在創(chuàng)業(yè)教育的模式上只注重理論教育,而缺乏實踐探索的形式并沒有很好的踐行這一中國傳統(tǒng)文化。
第三,創(chuàng)業(yè)教育師資薄弱。雖然創(chuàng)業(yè)教育的主體是學生,但是師資團隊在整個教育過程中也尤為重要。而部分中醫(yī)藥院校在創(chuàng)業(yè)教育的師資配備卻沒有達到相應的水平,一些講授創(chuàng)業(yè)課程的教師并沒有真正創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗,而在課堂上僅僅是紙上談兵,更不用說給學生進行具體的實踐規(guī)劃和指導。因此,一些即使有創(chuàng)業(yè)想法的學生想與老師進行創(chuàng)業(yè)交流,也得不到有效的幫助,這就嚴重拉低了中醫(yī)藥院校創(chuàng)業(yè)教育的水平,阻礙了創(chuàng)業(yè)教育前進的步伐。
第四,創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境滯后。創(chuàng)業(yè)教育需要良好的環(huán)境氛圍,但是多數(shù)中醫(yī)藥院校在這方面明顯匱乏。首先是政策和資金支持力度不夠,許多院校沒有設立政策支持和資金幫扶,即使有的學校有,做的也不夠完善,沒有形成完整的支持體系,極易導致學生在創(chuàng)業(yè)過程出現(xiàn)諸多問題。其次是中醫(yī)藥院校沒能和一些成功的醫(yī)藥企業(yè)建立良好互動關(guān)系,這就使學生失去了很優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)成功的榜樣。最后就是中醫(yī)藥行業(yè)對學生的理論基礎和實踐能力要求過高,使得學生缺乏自信,壓制了他們的創(chuàng)業(yè)熱情。這些滯后的環(huán)境因素都不利于創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。
源遠流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化蘊含著崇高的價值觀念,這不僅滲入到了我們中華民族一代又一代的人格精神中,而且也極大地豐富了當今的創(chuàng)業(yè)教育,尤其是中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育。而中醫(yī)藥院校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導下進行探索,不失為一條有效路徑。
第一,汲取傳統(tǒng)文化,弘揚創(chuàng)業(yè)精神。中國傳統(tǒng)文化中凝聚著許多優(yōu)秀的文化精髓,對中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育極為重要。首先,激勵學生的奮發(fā)進取精神?!疤煨薪?,君子以自強不息”是古人崇尚的一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài),而這樣的精神同樣也適用于當今的創(chuàng)業(yè)教育。中醫(yī)藥院校在創(chuàng)業(yè)指導時應該更加注重激勵學生奮發(fā)圖強,培養(yǎng)學生熱衷于創(chuàng)業(yè)的進取之心。其次,支持學生的團結(jié)協(xié)作精神。中國傳統(tǒng)文化倡導“天時不如地利,地利不如人和”。的確,在中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育中,也應該培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作精神。尤其是中醫(yī)藥專業(yè)的學生專業(yè)的特殊性,更是需要團隊之間的交流配合才能取得成就。再次,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新冒險精神。大膽冒險的創(chuàng)新理念古已有之,所謂“唯進取也故日新”便是如此。創(chuàng)新是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的關(guān)鍵,而中醫(yī)藥院校開展創(chuàng)業(yè)教育更要以創(chuàng)新為根本。唯有創(chuàng)新,中醫(yī)藥文化才能不斷地傳承與發(fā)展。
第二,改革課程體系,豐富創(chuàng)業(yè)知識。中醫(yī)藥院校要想進行創(chuàng)業(yè)教育,在課程設置與改革方面就應該做出巨大的努力。首先,設置創(chuàng)業(yè)教育課程。中國傳統(tǒng)文化注重“全”和“衡”,在創(chuàng)業(yè)教育的體現(xiàn)上就是中醫(yī)藥院校應該設置專門的創(chuàng)業(yè)教育課程,改革陳舊的課程體系,把創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展為一種專門的優(yōu)勢學科,并且實施“‘專業(yè)+創(chuàng)業(yè)’的復合型人才教育方式”[3],從而極大地豐富學生的創(chuàng)業(yè)知識。其次,轉(zhuǎn)變課堂教學模式?!白儎t通”是中國傳統(tǒng)文化的精髓,中醫(yī)藥院校在教學上也應該謹遵這一價值觀念,轉(zhuǎn)變以前以教師為主的課堂教學模式,多設置一些關(guān)于醫(yī)學方面的課堂實踐,鼓勵學生積極參與實踐,從而豐富學生的實踐知識。再次,加強教育實踐引導。中國傳統(tǒng)文化認同“紙上讀來終覺淺,絕知此事要躬行”的實踐觀念。對于中醫(yī)藥專業(yè)的學生來說,實踐比理論更為重要,這就需要學校和高水平的專職中醫(yī)藥教師對學生的創(chuàng)業(yè)實踐加以引導,從而使學生在創(chuàng)業(yè)實踐的道路上少走彎路。
第三,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,營造創(chuàng)業(yè)氛圍。創(chuàng)業(yè)教育的成功從最根本上就是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,而這也正是中國傳統(tǒng)文化所注重的“變”,只有這樣才能推動創(chuàng)業(yè)教育的長遠發(fā)展,這便是“變則通,通則久”的理念體現(xiàn)。首先,學校引導學生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。在中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育上,學生是創(chuàng)業(yè)的主體,學校所起的是一個引導作用[4]。中醫(yī)藥專業(yè)的學生由于專業(yè)針對性強,醫(yī)藥技術(shù)要求過硬,所以許多學生對創(chuàng)業(yè)存在諸多擔憂,這就需要學校及時引導學生,轉(zhuǎn)變他們陳舊的就業(yè)觀念、恐懼的創(chuàng)業(yè)觀念。其次,學生主體自覺轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。專業(yè)技術(shù)性強,畢業(yè)出口狹窄成為當今中醫(yī)藥專業(yè)畢業(yè)生面臨的普遍問題。大多數(shù)畢業(yè)生一方面憂慮就業(yè)問題,另一方面對創(chuàng)業(yè)存在著未知與恐懼,即使有學校的政策與資金幫扶,學生們?nèi)匀徊粺嶂杂趧?chuàng)業(yè),所以,轉(zhuǎn)變學生的就業(yè)觀念十分重要。再次,師生共同營造良好創(chuàng)業(yè)氛圍。在中醫(yī)藥院校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的道路上,不僅需要學生主體的努力,而且教師的有效引導,學校政策和資金的支持,以及在校園中對創(chuàng)業(yè)教育的大力宣傳也至關(guān)重要,只有形成良好的創(chuàng)業(yè)氛圍,師生才能共同受益。
第四,配備多元師資,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)咨詢。打造高水平的師資團隊,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)業(yè)咨詢服務也是中醫(yī)藥院校創(chuàng)業(yè)教育中不可或缺的一部分。首先,全方位打造師資隊伍[5]。中國傳統(tǒng)文化歷來講求“人不可以不就師矣”的價值理念,由此可見,師者在傳道授業(yè)解惑過程中的重要作用。在中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育中,要配備多元化的師資團隊,從而使學生接受全方位的創(chuàng)業(yè)教育。其次,多層次構(gòu)建創(chuàng)業(yè)咨詢[6]?!昂脝杽t裕,自用則小”是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀念,因此,中醫(yī)藥院校在創(chuàng)業(yè)教育的建設上,應該合理構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)業(yè)咨詢,鼓勵學生善于思考,提出問題的精神,切實解決學生在創(chuàng)業(yè)過程中所遇到的問題[7]。
傳統(tǒng)文化與創(chuàng)業(yè)教育之間關(guān)系密切,通過分析中醫(yī)藥院校創(chuàng)業(yè)教育的困境,找出其現(xiàn)存的問題,然后依托傳統(tǒng)文化開展創(chuàng)業(yè)教育的路徑探索是當前大多數(shù)中醫(yī)藥院校緩解畢業(yè)生就業(yè)壓力的一個新航標。這一路徑的成功探索不僅能激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)熱情,還能完善學校的教育體系,而更為重要的是,其能極大緩解社會的就業(yè)壓力[8]。由此看來,依托傳統(tǒng)文化開展創(chuàng)業(yè)教育對于中醫(yī)藥院校來說具有重大的意義。
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[責任編輯 張宇霞]
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1673-291X(2017)23-0055-02
2017-04-06
黑龍江省學位與研究生教育教學改革研究項目(JGXM-HLJ-2014121);黑龍江省高等教育學會“十三五”高等教育科學研究課題(16G153);黑龍江中醫(yī)藥大學思想政治工作科研基金項目(SZ2017040809)
左軍(1971-),男,黑龍江哈爾濱人,博士,副研究員,碩士研究生導師,從事大學生思想政治教育工作研究;通訊作者:楊玉赫(1991-),男,遼寧開原人,碩士,從事大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作研究。