陳亞偉,張亞軍
(1.陜西國際商貿(mào)學院,陜西咸陽712046;2.昌吉學院,新疆昌吉831100)
創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的促進作用
陳亞偉1,張亞軍2
(1.陜西國際商貿(mào)學院,陜西咸陽712046;2.昌吉學院,新疆昌吉831100)
我國的城市化發(fā)展速度和水平均取得了突出的成績,城市數(shù)量和城市規(guī)模均有巨大突破,發(fā)達城市的發(fā)展水平已經(jīng)較高,逐步進入工業(yè)化的中后期階段。從城市的長足發(fā)展來看,要想實現(xiàn)城市發(fā)展的可持續(xù),就需要不斷進行轉(zhuǎn)型嘗試,逐步依靠創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實現(xiàn)城市經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的目的?;诖?,以創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的促進作用為研究主題,首先對當前我國城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型面臨的壓力進行簡要分析,進而指出創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)對城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的促進作用,最后提出了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)促進城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的有效路徑,以供參考。
創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè);城市經(jīng)濟;轉(zhuǎn)型;促進
在經(jīng)濟新常態(tài)下,我國的城市化發(fā)展速度加快,發(fā)展水平較高的城市在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中面臨著競爭力下降、資源瓶頸和環(huán)境壓力等問題,很大程度阻礙了城市經(jīng)濟的進一步發(fā)展。而發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)則能夠有效化解城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型難題,將創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢作用在城市經(jīng)濟發(fā)展當中,拓寬經(jīng)濟發(fā)展維度,從而實現(xiàn)城市經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
(一)文化增長壓力
就區(qū)域性中心城市而言,當前其要實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,首先需要面對并解決存在壓力,包括文化增長壓力。城市發(fā)展到一定階段,現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)處于成熟期,而新興產(chǎn)業(yè)仍在發(fā)育階段,要想實現(xiàn)經(jīng)濟的進一步增長也就存在相應的壓力。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況來看,第三產(chǎn)業(yè)在城市經(jīng)濟中的占比較小,而創(chuàng)新性產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展處于滯后階段,只能依靠粗放型的低成本要素投入來實現(xiàn)城市經(jīng)濟增長,增長壓力明顯。同時,為了追求城市經(jīng)濟發(fā)展的高速度,許多城市忽視了本土文化的重要價值,往往采取去本土化的方式來提高城市發(fā)展速度。這樣雖然實現(xiàn)了城市建設起步速度的提升,但對于其后續(xù)發(fā)展而言則意味著竭澤而漁,缺乏相應的文化內(nèi)涵和文化資源,導致其在后續(xù)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時缺乏動力源泉[1]。
(二)資源環(huán)境壓力
在追求城市發(fā)展速度的道路上,資源消耗和環(huán)境破壞問題嚴重造成當前許多城市存在高消耗、高排放、低效率問題,經(jīng)濟增長模式也是建立在相應問題基礎之上的,這就造成了城市無序蔓延、環(huán)境污染和資源浪費等一系列問題,逐漸超過了其承載能力。城市的居住用地和工業(yè)用地規(guī)模建設占比較大,而生態(tài)用地和公用設施用地占比則極低,城市消耗的資源占比巨大。對于城市經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型來說,面對巨大的資源壓力和環(huán)境壓力,很難在相應問題上實現(xiàn)跨越,也就在借助其他經(jīng)濟發(fā)展模式時存在著巨大的原生負擔。
(一)引導既有資源重新配置
創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)與城市經(jīng)濟發(fā)展過程中原有的依賴產(chǎn)業(yè)有著很大的不同,首先就體現(xiàn)在該產(chǎn)業(yè)對于資源利用和配置上的差異性。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)間的融合,使得原有的資源要素能夠進行重組,由低生產(chǎn)率的部門逐步向著高生產(chǎn)率的部門轉(zhuǎn)移。一方面,通過文化創(chuàng)意設計使得原有產(chǎn)業(yè)經(jīng)營內(nèi)容和形式得到極大豐富,原有產(chǎn)業(yè)的價值得到有效提升,融合過程就實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置;另一方面,通過產(chǎn)業(yè)之間的相互交叉和擴散,將創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢和其他產(chǎn)業(yè)的技術優(yōu)勢相結(jié)合,實現(xiàn)了新興產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造,從而帶來資源的高效利用,提高城市經(jīng)濟發(fā)展的效率和質(zhì)量[2]。
(二)驅(qū)動社會消費需求升級
創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品能夠有效改變城市原有的消費需求,使消費逐步向個性化和體驗化方向發(fā)展。隨著產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)均得到向前邁進,創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)向物質(zhì)產(chǎn)品注入有文化內(nèi)涵的精神文化,大大提升產(chǎn)品的素質(zhì)和價值,從而刺激并激發(fā)消費者的消費欲望。同時,創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)還能通過產(chǎn)品和服務的供給,逐步培養(yǎng)出消費者的審美習性和品位,改變文化消費的傳統(tǒng)方式,向著專業(yè)化和網(wǎng)絡化、復合化方向發(fā)展。隨著網(wǎng)絡新媒體的興起,創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)對于社會消費需求的驅(qū)動作用將進一步突顯。
(三)優(yōu)化改善人力資本結(jié)構(gòu)
創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要的是擁有創(chuàng)意頭腦和高素質(zhì)文化內(nèi)涵的復合型人才,通過發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),能夠不斷吸引創(chuàng)意人才的進入,不斷實現(xiàn)城市人力資本的積累和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人才本身是產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者,其在城市生活中的消費需求也會使得其成為產(chǎn)品的消費者和傳播者。通過相應人才的示范作用和引領作用,創(chuàng)意文化產(chǎn)品不僅在審美價值上得到更廣泛的認可,也會進一步刺激消費者的需求,強化創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。創(chuàng)意人才增多,城市原有的人力資本結(jié)構(gòu)也就有了很大的優(yōu)化和改善。
(一)發(fā)揮創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的先導作用,推動城市綠色轉(zhuǎn)型
創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)對于城市經(jīng)濟的進一步發(fā)展、向著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型而言意義重大,要想充分應用創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),以其來促進城市的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,就應首先發(fā)揮其先導作用,改變原有的城經(jīng)濟發(fā)展模式,向著綠色化和現(xiàn)代化方向發(fā)展。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要的知識、文化和科技信息等要素,相應要素均有著綠色的特點,對于物質(zhì)資源的依賴度較低,對于城市未來發(fā)展而言能夠起到方向性的引導作用。為此,應當依據(jù)城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況制定發(fā)展規(guī)劃,結(jié)合城市的服務經(jīng)濟主導特點或者工業(yè)經(jīng)濟主導特點,采取相應的發(fā)展辦法。以生產(chǎn)性創(chuàng)意服務和三次產(chǎn)業(yè)融合的方式,充分融入綠色發(fā)展要素,逐步聚集高端生產(chǎn)要素,實現(xiàn)城市產(chǎn)業(yè)基礎的重新建構(gòu)[3]。同時,應當充分挖掘城市本地的特色創(chuàng)意資源,形成特色化的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),進而實現(xiàn)城市經(jīng)濟發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型。
(二)推動文化創(chuàng)意與實體經(jīng)濟融合,加快城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐步與實體經(jīng)濟融合,能夠逐步實現(xiàn)城市產(chǎn)業(yè)效率的不斷提升,實現(xiàn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的有機打造,完成創(chuàng)新驅(qū)動型產(chǎn)業(yè)的建立。首先,應當將創(chuàng)意要素和制造業(yè)充分融合,使得原有的制造業(yè)不再是標準化和粗放式的發(fā)展模式,而是融入創(chuàng)意要素,實現(xiàn)市場競爭重心向?qū)r值鏈的控制變化。其次,應當不斷實現(xiàn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和科技之間的充分融合,在提升城市經(jīng)濟的科技水平的同時,融入文化創(chuàng)意元素,培育出新型的創(chuàng)意業(yè)態(tài),如新媒體和數(shù)字娛樂等。此外,還應實現(xiàn)創(chuàng)意要素和第一產(chǎn)業(yè)的融合,使得農(nóng)業(yè)文化得到發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各個階段的產(chǎn)業(yè)鏈能夠獲得更多的經(jīng)濟價值,如將農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)景觀、農(nóng)事活動等作為文化元素融入到實體經(jīng)濟價值創(chuàng)造當中。
(三)提高創(chuàng)意人才的數(shù)量以及質(zhì)量,促進城市動力轉(zhuǎn)型
人才作為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的重要元素,同樣應當在城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型當中發(fā)揮重要作用。為此,在實現(xiàn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展當中,應當充分重視創(chuàng)意人才的培養(yǎng)和應用,不斷提高創(chuàng)意人才的數(shù)量和質(zhì)量,充分運用人才的生產(chǎn)價值。在創(chuàng)意人才的獲取上,可通過實現(xiàn)城市環(huán)境的優(yōu)化來吸引高素質(zhì)人才,如改善城市生態(tài)環(huán)境、打造城市人文環(huán)境等。同時,還應注重對創(chuàng)意人才的教育培養(yǎng),在提高人才數(shù)量的同時保證質(zhì)量。在培訓教育當中,注重創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的學科交叉性,在進行教育培訓時實現(xiàn)多學科的同步教學,提高人才的文化藝術水平的同時,提高其技術能力和經(jīng)濟運作能力[4]。此外,為保證人才的留存,還應通過創(chuàng)新城市服務模式的方式轉(zhuǎn)型城市文化建設,滿足創(chuàng)意人才的多樣化需求,從而實現(xiàn)人才的留存。
(四)合理布局創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),帶動城市空間轉(zhuǎn)型
城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型不僅僅是產(chǎn)業(yè)上的轉(zhuǎn)型,還應配合著城市空間的合理配置,得到城市空間轉(zhuǎn)型的效果。這就要求在進行創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)建設時,應當對創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展區(qū)域進行科學規(guī)劃、合理布局,使得城市原有的空間模式得到科學重組,產(chǎn)生有生產(chǎn)和生活、生態(tài)空間有機結(jié)合的新型空間布局。首先,可培育小型的創(chuàng)意園區(qū),一方面能夠避免租金問題造成的使用困難,另一方面能夠通過城市閑置空間的集約配置,大大優(yōu)化城市空間的資源配置。其次,可在現(xiàn)有的城區(qū)基礎上進行創(chuàng)意新城區(qū)規(guī)劃,打造出與其他城市功能復合疊加化的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。該區(qū)域應當實現(xiàn)地域文化資源的有機整合,并在基礎設施建設和文化環(huán)境打造上滿足相應需求。
中國城市的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型迫在眉睫,對于發(fā)展水平較高、轉(zhuǎn)型壓力較大的城市而言,引入創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),盤活整個產(chǎn)業(yè)模式和經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,有著很大的現(xiàn)實意義和長遠價值。在發(fā)展過程中,應當充分結(jié)合城市的特點和特色,發(fā)揮城市的文化價值,引入創(chuàng)意文化人才和資源,并逐步實現(xiàn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和其他多個產(chǎn)業(yè)的有機融合,才能在原有經(jīng)濟發(fā)展水平上突破瓶頸,為城市的可持續(xù)發(fā)展提供源源不絕的動力。
[1]張薔.中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、布局及發(fā)展對策[J].地理科學進展,2013,(8):1227-1236.
[2]周蜀秦,李程驊.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進城市轉(zhuǎn)型的機制與戰(zhàn)略路徑[J].江海學刊,2013,(6):84-90+238.
[3]尹宏.創(chuàng)意經(jīng)濟促進現(xiàn)代城市轉(zhuǎn)型的機理和路徑[J].社會科學家,2015,(6):63-67.
[4]程遠.探究和啟示:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市經(jīng)濟發(fā)展的關系[J].中國商論,2016,(30):139-141.
[責任編輯 柯 黎]
F260
A
1673-291X(2017)23-0041-02
2017-04-18
西安市社會科學基金項目“講好西安故事,西安城市形象的跨文化傳播研究”(17w03)
陳亞偉(1985-),女,新疆人,碩士研究生,講師,從事文化產(chǎn)業(yè)、文化傳播研究;張亞軍(1983-),男,新疆人,博士研究生,從事信息產(chǎn)業(yè)化研究。