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        基于歷史核心素養(yǎng)的教育轉(zhuǎn)型:挑戰(zhàn)與課題

        2017-12-25 15:59:07王德民朱啟勝
        歷史教學·中學版 2017年10期
        關鍵詞:核心歷史素養(yǎng)

        王德民++朱啟勝

        高中歷史課程標準修訂以來,歷史核心素養(yǎng)受到歷史教學界的持續(xù)關注。作為由上而下的頂層設計,歷史核心素養(yǎng)被賦予了理論與實踐上的多重意蘊。從理論上講,歷史核心素養(yǎng)是歷史課程改革的深化與創(chuàng)新,它是新中國歷史教育目標由“雙基”“三維目標”到“核心素養(yǎng)”的深化發(fā)展,是歷史教育目標的凝練與深層整合。從實踐上看,歷史核心素養(yǎng)被視為當代中國“立德樹人”教育的重要抓手,是中國學生核心素養(yǎng)發(fā)展目標分解于歷史學科課程的重要立足點,對歷史教學實踐起著“統(tǒng)領”與“核心”的作用。而從歷史核心素養(yǎng)的研制過程看,歷史核心素養(yǎng)框架幾易其稿,從最初的時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀,到現(xiàn)今的唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷,其間雖經(jīng)征求意見、集體討論,乃至歷史教學界的學術爭論,但仍存疑甚多,困惑重重。盡管,歷史核心素養(yǎng)研制是項層設計、國家行為,其框架內(nèi)容具有強制、統(tǒng)一的國家意志執(zhí)行力,但是,歷史核心素養(yǎng)所內(nèi)含的學理依據(jù)、結構與內(nèi)容,仍是需要深入探討的。鑒于歷史核心素養(yǎng)融入國家課程所帶來的強大執(zhí)行力,也鑒于歷史核心素養(yǎng)的頂層設計所帶來的由上而下對教育實踐的巨大沖擊力,筆者擬從課程、教學與評價三個層面,對歷史核心素養(yǎng)所引發(fā)的教育轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問題、挑戰(zhàn)與課題作具體探討。

        “課程的歸課程,教學的歸教學”。也就是說,課程標準、課程目標、課程結構、課程內(nèi)容等,更多的是國家層面的問題。無論歷史課程標準中課程目標對歷史核心素養(yǎng)的框架界定與水平劃分、課程結構對歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系與關聯(lián),還是課程內(nèi)容對歷史核心素養(yǎng)的融入與滲透,都屬于國家頂層設計中的宏觀層面,具有統(tǒng)一、強大的現(xiàn)實影響力。

        課程目標對歷史核心素養(yǎng)的框架界定中,時空觀念、史料實證、歷史解釋是容易取得共識的,唯物史觀、家國情懷卻不能被深入理解或不易取得共識。關于唯物史觀,從學理上看,唯物史觀是一種世界觀與方法論,它理應作為歷史課程的整體性指導思想,不宜作為歷史核心素養(yǎng)框架界定中的某個具體要素。當然,即使將其納入歷史核心素養(yǎng)框架之中,把它解釋為“學習和探究歷史的核心理論和指導思想”,但是作為課程目標,它卻難以作合理的水平劃分。因為,唯物史觀畢竟是一種世界觀,更多地屬于立場、態(tài)度與價值觀,它是在諸如歷史理解、歷史解釋、歷史評判等具體性歷史思維、要素活動之中獲得的,現(xiàn)行“了解和掌握唯物史觀的基本觀點與方法,理解唯物史觀是科學的歷史觀”,“將唯物史觀運用于歷史學習、探究中,并將其作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導思想”之劃分,只是簡略地對唯物史觀作了認知水平區(qū)別,并未觸及唯物史觀作為態(tài)度、價值觀的深層內(nèi)涵。關于家國情懷,它是人文學科的共同價值取向,政治、語文等學科課程亦能培育家國情懷,盡管課程目標對家國情懷作了“形成對祖國的認同感”,“認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢,形成對中華民族的認同感”,“了解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義”等內(nèi)涵界定,但與政治、語文等科目的學科區(qū)分并不明顯,相應的水平劃分亦顯粗糙。

        “課程結構是課程內(nèi)部各要素、各成分的內(nèi)在聯(lián)系和相互結合的組織形式”。①課程結構各構成要素的類型聯(lián)系與組織方式,實質(zhì)上內(nèi)在地影響著歷史核心素養(yǎng)的相互關聯(lián)。歷史課程標準中課程結構規(guī)定了必修課采用通史方式,選修課采用專題史方式,有利于時空觀念、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)的貫通;歷史選修課程中增加“史料研讀”模塊,便于強化史料實證素養(yǎng)的培育;強調(diào)歷史必修課與選修課的關聯(lián)、歷史課程與政治、語文、地理等其他高中課程的關聯(lián),既有利于歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)部融通,也便于其外在的拓展與統(tǒng)整。不過,如何基于歷史課程與學生發(fā)展,做好初、高中不同學段歷史核心素養(yǎng)的縱向銜接,仍是需要研究的重要課題。

        課程內(nèi)容是課程設計的核心要素?!叭魏晤愋偷恼n程,其內(nèi)容都是以課程目標為直接依據(jù)選定的,課程內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了課程目標的要求”。②“在獨立課程的設計中,對課程要素的決策要保證讓學生學到希望他們學習的內(nèi)容。學習目標可以明確地表述出來,也可以暗含在對諸如內(nèi)容和活動等其他課程要素的選擇和組織之中。目標提供了學習的方向和學習過程所要取得的成就?!雹蹥v史課程標準中,課程內(nèi)容需要整合課程目標的內(nèi)在要求,融入與滲透歷史核心素養(yǎng)。當前,課程內(nèi)容主要在“中外歷史綱要”“國家制度與社會治理”“經(jīng)濟與社會生活”“文化交流與傳播”“史學入門”“史料研讀”等模塊下融合了歷史核心素養(yǎng),而模塊下的各主題設計中,對歷史核心素養(yǎng)的整合仍較簡略。

        從一定程度上講,國家層面的課程設計體現(xiàn)了國家意志的政治訴求,教育主管部門、特定的課程工作者是其表達主體。作為國家課程設計的“旁觀者”,我們衷心期望后續(xù)的政策調(diào)整、文本改進、標準解讀等跟進措施能回應上述問題,切實保證國家課程的引領與指導作用。

        課程與教學的關系是復雜的。有課程研究者曾對其作過三種隱喻:隱喻1.課程是一幢建筑的設計圖紙,教學則是具體的施工;隱喻2.課程是一場球賽的方案,這是賽前由教練員和球員一起制定的,教學則是球賽進行的過程;隱喻3.課程可以被認為是一個樂譜,教學則是作品的演奏。④上述三個隱喻實質(zhì)上闡釋了教學與課程的內(nèi)在關聯(lián),即課程的實施在于教學。教學或可被視為一門科學,它忠實地執(zhí)行課程目標與計劃;教學也可被視為一種藝術,它創(chuàng)造性地創(chuàng)生或改進課程目標與計劃。

        如何將課程層面的歷史核心素養(yǎng)落實于歷史教學,取決于如何看待課程與教學的關系。如上所述,倘若將教學視為對課程的創(chuàng)造,課程層面的歷史核心素養(yǎng)將得以創(chuàng)造性落實,甚至其中的盲區(qū)能獲得某種程度彌補。但如果機械地照搬課程內(nèi)容、線性地執(zhí)行課程目標,歷史核心素養(yǎng)的落實難免會大打折扣。比如,教學實踐中,孤立地摘取課程目標中的某個歷史核心要素,與其他歷史核心素養(yǎng)不作聯(lián)系;簡單地理解課程內(nèi)容中的知識要點,對知識內(nèi)容背后涉及核心素養(yǎng)的思維、邏輯、方法等不作深入解讀;僅設計幾節(jié)與新課程要求相適宜的公開課,常態(tài)教學仍機械地識記、訓練與背誦,等等。endprint

        事實上,教學層面歷史核心素養(yǎng)的有效落實,關鍵仍在于教師。從頂層的課程設計,到下層的課程實施,美國課程論學者古德萊德將其區(qū)分為五個層次,即“觀念層次的課程;社會層次的課程;學校層次的課程;教學層次的課程;體驗層次的課程”。①也就是說,如何根據(jù)課程理念、課程標準等對歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求,利用各自不同結構的學校校本課程,立足歷史課程的學科實際,將歷史核心素養(yǎng)切實地貫徹于歷史課堂,讓學生真真正正地體驗、孕育歷史核心素養(yǎng),這其中起主體性、貫通性作用的還是教師。鑒于歷史核心素養(yǎng)是基于歷史知識內(nèi)容的學科思維、能力、品質(zhì)乃至主體個性的綜合凝聚,其孕育、生成亦絕非一夕之功,故此,教師要調(diào)整思維與行為方式,對習以為常的教學經(jīng)驗進行批判性反思,于日常教學中著重關注以下方面:

        其一,改進教學設計。教學設計包括單元教學設計與課時教學設計。關于單元教學設計,它是撬動課堂教學轉(zhuǎn)型的重要支點。鑒于歷史課程標準中課程內(nèi)容對歷史核心素養(yǎng)的整合只限于模塊,模塊下的主題單元較少體現(xiàn)歷史核心素養(yǎng),因而,教師要結合課程目標、模塊內(nèi)容特點,確立各具體的主題單元所內(nèi)含的學科核心素養(yǎng)價值,對主題單元所涉及的若干課節(jié)作統(tǒng)籌性設計。關于課時設計,它是教師日常教學的重心,也是教學層面落實歷史核心素養(yǎng)的最普遍“錨點”。課時設計要盡可能將歷史核心素養(yǎng)滲透于課堂教學的主要環(huán)節(jié):與教學目標的結合上,要將歷史核心素養(yǎng)的各要素與“三維”目標相聯(lián)系,基于本課教學涉及的關鍵知識內(nèi)容目標,將時空觀念、史料實證等歷史核心素養(yǎng)滲透于相應的過程與方法、情感態(tài)度價值觀目標;與教學內(nèi)容的結合上,要依據(jù)本課內(nèi)容特點,有針對性地聯(lián)系與融入歷史核心素養(yǎng),比如,涉及早期中華文明的課節(jié)內(nèi)容,主要敘述中國境內(nèi)的早期文化遺存、考古遺址、甲骨文與青銅銘文等文獻記載,并以此揭示早期文明國家的特征。本課教學內(nèi)容可側(cè)重于考古材料、傳世文獻的史料實證培育,并借此勾勒早期國家的疆域時空認知,等等。

        其二,關注高階思維的培養(yǎng)。高階思維是基于記憶、理解與應用等低階思維之上的復雜性思維。核心素養(yǎng)從一定程度上講就是高階思維?!昂诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵可以從三個層次上來把握:最底層的‘雙基指向,以基礎知識和基本技能為核心;中間層的‘問題解決指向,以解決問題過程中所獲得的基本方法為核心;最上層的‘科學(廣義)思維指向,指在系統(tǒng)的學習中通過體驗、認識及內(nèi)化等過程逐步形成的相對穩(wěn)定的思考問題、解決問題的思維方法和價值觀,實質(zhì)上是初步得到認識世界和改造世界的世界觀和方法論?!雹谝簿褪钦f,核心素養(yǎng)的最關鍵層次,就是指向思考、解決復雜性問題的思維方法與品質(zhì)。事實上,無論歷史核心素養(yǎng)的時空觀念、史料實證,還是與之相關的歷史理解、歷史解釋與歷史評判,甚或在此基礎上形成的唯物史觀與家國情懷,都與高階思維密切相關。日常教學中,教師要善于將教學內(nèi)容與學生的經(jīng)驗相結合,豐富教學的層次,使學生不僅限于記憶、理解與運用,還要更深入地學會體驗、批判與反思;要善于將歷史核心素養(yǎng)的時空觀念、史料實證等要素作深度融合,啟發(fā)學生深度思考、持續(xù)探究;要讓學生體驗史學的價值、邏輯與方法,并以此轉(zhuǎn)化為自己的感受與領悟,學會權衡、評判與反思。

        其三,聚焦有意義歷史情境的設置。情境是學習者實現(xiàn)自主意義建構的平臺。核心素養(yǎng)“旨在提升個體應對復雜、多樣、未知情境的能力”,③其培育有賴于對多樣化情境的理解、訓練與遷移。就歷史情境而言,情境是基于歷史理解的、依附于歷史學科的“情境”,是鑲嵌于具體的“問題”中或者成為激活掩埋于歷史內(nèi)容之中“問題”的外在條件。歷史課堂教學過程中,歷史知識在新情境中的遷移與運用,更直接地體現(xiàn)于以史料為載體的、對歷史人物、事件、制度等的歷史理解、對話與解釋。歷史理解以時空觀念與史料的確證為基礎,在技術層面強調(diào)對史料嚴格的實證性研究,同時注重對歷史語境的解讀與復原,包括:對文獻或經(jīng)他人加工的史料所包含信息的文本語境復原;對過去發(fā)生的實際語境復原;對文本作者用以建構過去的概念、理論或宏大理論框架與思想的復原。所有這些,都是基于培育在精神和意識層面所具有的跨越過去與現(xiàn)在間的認識或理解能力,也就是所謂“同情的理解”。當然,史學中理想的歷史理解,就是對歷史語境的真了解。對歷史學者而言,“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界,而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評其學說之是非得失,而無隔閡膚廓之論”。①歷史課堂中,雖沒有史學研究要求的嚴格與精深,但亦強調(diào)學生對歷史語境的深入把握與理解。歷史解釋在某種程度上是歷史理解的外在表達,是發(fā)掘歷史意義、賦予史實以生命的認識方式?!案鶕?jù)歷史作為過去、現(xiàn)在與未來的有意義的時間關聯(lián)的觀念,解釋把純粹的事實、史料批判的結果轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史事實,解釋把經(jīng)驗證據(jù)轉(zhuǎn)化為歷史。”②歷史課堂教學過程中,學生不僅要基于史料揭示、理解歷史現(xiàn)象,更要以史料為依托進行歷史探究,對歷史材料進行解讀和組合,構建對歷史的適切闡釋。不言而喻,無論歷史理解,還是歷史解釋,都是學習者內(nèi)化歷史知識后的情境理解與運用,是培育歷史核心素養(yǎng)的必要基礎。

        評價是對事物價值的判斷。③評價的主要功能包括形成性評價與總結性評價。“在形成性功能方面,評價是用來改進及發(fā)展正在進行中的活動。在總結性功能方面,評價則是用來說明、證明或選擇?!雹芑跉v史核心素養(yǎng)的評價既是一種評價觀,又是一種評價方式。作為一種評價觀,它是對歷史教學評價的基本價值取向。作為一種評價方式,它與中考、高考等外部評價互動、結合,共同構成歷史教學評價體系的基本內(nèi)容。

        將歷史核心素養(yǎng)融入現(xiàn)有歷史教學評價,面臨的直接問題是如何處理核心素養(yǎng)評價與現(xiàn)有評價的關系?,F(xiàn)有的歷史教學評價(包括課堂教學評價、學生學業(yè)評價等)已是較為成熟而完整的運作體系,其所內(nèi)含的評價指標有些與歷史核心素養(yǎng)重合,但也有相當部分的偏差與不同。如何以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領,整合、改造、優(yōu)化現(xiàn)有評價體系,將歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)在宗旨要求落實于現(xiàn)有的評價之中,是急需解決的重要課題。endprint

        高考是最具影響力的歷史教學評價。2017年高考歷史考綱規(guī)定“注重考查在唯物史觀指導下運用學科思維和學科方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的能力”,考核目標與要求為“辨別歷史事實與歷史敘述;理解歷史敘述與歷史結論;說明歷史現(xiàn)象和歷史觀點;客觀敘述歷史事實;正確解釋歷史事物;認識歷史事物的本質(zhì)”。由上可看出,考綱提出了唯物史觀指導下的學科思維考核指向,并能較為明確地考查到史料實證(辨別歷史事實與歷史敘述)、歷史解釋(客觀敘述歷史事實、正確解釋歷史事物)等核心素養(yǎng)。但另一方面,考核目標的細化分層有限,目標要求中的“說明”“客觀敘述”“正確解釋”“認識——的本質(zhì)”等表述折射了目標指向的封閉性,考核目標涉及歷史核心素養(yǎng)的關聯(lián)性不強。更為重要的是,“說明”“敘述”“解釋”“認識”都屬于認知性界定用語,既使學生能夠運用唯物史觀,對歷史現(xiàn)象、歷史事實予以解釋與說明,亦畢竟屬于認知層面的學科能力,涉及態(tài)度與價值觀層面的核心素養(yǎng)終究難以考查。

        如何考查涉及態(tài)度、價值觀等更深層面的歷史核心素養(yǎng),需要作更縝密、靈活的設計與探索。價值觀通?!霸诜浅碗s的情形下發(fā)生作用,所涉及的問題通常不僅僅是正確或錯誤、好與壞、真或假等簡單的兩極。一般而言,行為準則即價值觀,起作用的條件涉及相沖突的需求、權衡和比較,最后是能折射出多種力量的行動?!雹僖簿褪钦f,價值觀很少以單一而抽象的形式起作用,其中涉及復雜的判斷。對歷史核心素養(yǎng)而言,機械的訓練與說教不起作用,封閉性的灌輸更不起作用。避免灌輸?shù)姆椒ㄖ辽賾龅剑骸白约捍_信人們普遍贊同所教的學說;對于人們并不互相贊同的那些現(xiàn)存的不同意見給予同等的考慮?!雹谝暾f,歷史核心素養(yǎng)只有基于對歷史現(xiàn)象的深入“同情”與理解、對歷史事實的多視角比較與解釋、對不同史觀與方法的恰當解讀與評判,其所內(nèi)含的態(tài)度、價值觀層面的品性才會得以顯現(xiàn)。就此而言,對歷史核心素養(yǎng)的考查,必須作符合學生心理特征,使學生有話可說,蘊含不同立場、觀點與價值觀的問題、材料或情境設計。以情境設計為例,編制測試前,要明確歷史核心素養(yǎng)的關鍵測試點,區(qū)分識記、理解、運用、綜合、價值判斷等不同層次,有針對性地設置測試內(nèi)容的廣度(即與某個測試點相關聯(lián)的其他內(nèi)容幅度)、深度(即具有相互聯(lián)系的測試點之間的內(nèi)容復雜程度)、關聯(lián)強度(即具有直接關聯(lián)的測試內(nèi)容的聯(lián)系密切程度)等,對情境類別作適當劃分,合理地處理歷史核心素養(yǎng)、測試內(nèi)容與情境之間的關系,從不同角度與層面聚焦歷史核心素養(yǎng)的考查。

        當然,基于歷史核心素養(yǎng)的評價更多地呈現(xiàn)為一種評價觀,這不僅在于歷史核心素養(yǎng)是學科知識、能力與態(tài)度的綜合性品質(zhì),超越學科知識與能力的部分無法直接測評,且更在于歷史核心素養(yǎng)的培育是長期的,并非某個單元、課節(jié)的教學就能充分達成。鑒于此,基于歷史核心素養(yǎng)的評價應采取目標與過程并重的價值取向,將評價過程與教學過程交叉、融合,尤其要將質(zhì)性評價納入教學過程之中,通過觀察、描述等方式,對學生在真實學習中表現(xiàn)行為背后的素養(yǎng)進行揭示與評量。比如,通過學生對史實的確認、史料的區(qū)分,來考察學生的證據(jù)意識;通過學生對歷史事實、歷史疆域的敘述,來把握學生的時空觀念;通過學生對歷史人物、史事熱點的評價,來測評學生的歷史解釋,等等。借助多種評價途徑,將核心素養(yǎng)的評價“嵌入”到歷史教學過程,通過日常評價引領學生的歷史核心素養(yǎng)發(fā)展。

        綜上而言,歷史核心素養(yǎng)融入歷史課程標準,由此引發(fā)的歷史教育轉(zhuǎn)型是深刻的,其在課程、教學、評價層面所帶來的挑戰(zhàn)理應受到關注。課程層面的挑戰(zhàn)受制于國家課程政策,產(chǎn)生的問題是宏觀性的,需要導向性的政策解讀與多方位綜合性彌補;教學層面的挑戰(zhàn)聚焦于課堂,需要教師作創(chuàng)造性地發(fā)揮;評價層面的挑戰(zhàn)則是對課程與教學的傳導、反饋,它終究著眼于對課程、教學的考量與改進。概括地看,唯有上述三個層面的挑戰(zhàn)受到關注、探討與解決,歷史核心素養(yǎng)才會得以持續(xù)性地貫徹與落實。

        【作者簡介】王德民,安徽師范大學歷史與社會學院教授,主要從事歷史學科教育研究。

        朱啟勝,中學歷史特級教師,蕪湖市教育科學研究所副所長,主要從事歷史教學研究。

        【責任編輯:王雅貞】endprint

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