新媒體環(huán)境下跨媒體“粉絲經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展及內(nèi)在機(jī)制研究

文/阮麗張，海峽都市報(bào)社

筆者針對新媒體時(shí)代下的粉絲經(jīng)濟(jì)發(fā)展及內(nèi)在機(jī)制進(jìn)行了研究。

新媒體環(huán)境；粉絲經(jīng)濟(jì)；跨媒體；發(fā)展；變化；內(nèi)在機(jī)制

希望筆者的研究能夠加深社會(huì)對粉絲經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，并正確利用這一經(jīng)濟(jì)形式。

1 新媒體及粉絲經(jīng)濟(jì)

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，眾多新的經(jīng)濟(jì)形式逐漸涌現(xiàn)，粉絲經(jīng)濟(jì)便是近些年的熱點(diǎn)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)交的發(fā)展，依靠新媒體時(shí)代的支撐，粉絲經(jīng)濟(jì)成為重要的商業(yè)營銷模式。粉絲一次來源于“fans”，本義為狂熱分子，粉絲逐漸演變?yōu)閷δ硞€(gè)偶像很喜愛的人群代稱，在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展下，粉絲獲取偶像信息，與偶像發(fā)生某種關(guān)聯(lián)并不是難事，在此種背景之下，粉絲經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生，利用偶像的關(guān)聯(lián)物品或者活動(dòng)，通過粉絲的購買和參加而獲得經(jīng)濟(jì)收益。將粉絲與偶像之間的這種情感聯(lián)系作為營銷手段，通過媒體作為媒介，在媒體時(shí)代，跨媒體的粉絲經(jīng)濟(jì)又有了新的發(fā)展態(tài)勢。

2 新媒體環(huán)境下粉絲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

2.1 粉絲經(jīng)濟(jì)的主要模式

粉絲解決依靠粉絲與偶像之間的情感聯(lián)系進(jìn)行營銷，其主要模式有以下幾種：一是明星經(jīng)濟(jì)，從目前的社會(huì)現(xiàn)狀來看，明星經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了前所未有的盛況，明星的號(hào)召力和影響力逐漸增強(qiáng)。演員、歌手、網(wǎng)紅等均在此列，借助新媒體的發(fā)展，粉絲與明星的作品、日常生活之間距離逐漸縮小，粉絲經(jīng)濟(jì)也就有了更多的實(shí)現(xiàn)路徑。二是IP運(yùn)營模式，常見的有綜藝電影、還有近年來頻繁的改編，例如小說改電視劇、電影、游戲等形式，通過已有粉絲基礎(chǔ)的“偶像”跨界來吸引粉絲，帶動(dòng)多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，將一個(gè)大IP作品進(jìn)行翻拍，使得游戲、影視等多個(gè)領(lǐng)域往往使用統(tǒng)一IP作品，以此種聯(lián)系吸引粉絲。

2.2 從需求滿足到追求引導(dǎo)

隨著粉絲經(jīng)濟(jì)的日漸發(fā)展和成熟，粉絲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式有了極大的變化和發(fā)展，尤其是新媒體發(fā)展帶動(dòng)下，粉絲經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不同于以往。從目前的現(xiàn)實(shí)情況來看，粉絲所追逐的偶像已經(jīng)不再是其自身需求的滿足，更多的轉(zhuǎn)向?qū)Α芭枷瘛标P(guān)懷和認(rèn)可，粉絲熱潮不再只是希望與所追求的偶像接觸或者滿足其他需求，更多粉絲已經(jīng)在追求偶像的發(fā)展，偶像對粉絲的引導(dǎo)作用也成為粉絲經(jīng)濟(jì)的重要營銷途徑。以明星模式為例，現(xiàn)實(shí)中，許多新媒體平臺(tái)推出打榜排名，許多粉絲會(huì)選擇自動(dòng)打榜以求明星數(shù)據(jù)好看，更有許多明星營造人設(shè)，使得粉絲建立某種情感共鳴，這些都是需求轉(zhuǎn)為追求的具體表現(xiàn)，是粉絲經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展。

2.3 從追求數(shù)量到追求“質(zhì)量”

以往的粉絲經(jīng)濟(jì)，看重的是粉絲數(shù)量，而新媒體時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)，在粉絲的絕對數(shù)量之下，卻更重視真正能夠購買產(chǎn)品的粉絲數(shù)量，也就是說，粉絲經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從數(shù)量之爭轉(zhuǎn)為了質(zhì)量之爭，眾多新媒體平臺(tái)在打造產(chǎn)品時(shí)，在看中產(chǎn)品銷量的同時(shí)，也更看中產(chǎn)品的實(shí)際利潤回報(bào)，因此周邊產(chǎn)品的成本也在不斷提升之中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體下的快速傳播，粉絲數(shù)量的龐大已經(jīng)不足為奇，真正能夠?yàn)榉劢z產(chǎn)品貢獻(xiàn)的人，才是粉絲經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)關(guān)注目標(biāo)。在這種趨勢之下，大粉受到更多的關(guān)注和重視，眾多鐵粉與所追逐的產(chǎn)品和偶像之間，也通過情感聯(lián)系來加強(qiáng)粉絲經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量，也就是說，現(xiàn)代粉絲經(jīng)濟(jì)，需要粉絲能夠并愿意花錢購買相關(guān)產(chǎn)品。

3 內(nèi)在機(jī)制研究

3.1 誘導(dǎo)粉絲非理性消費(fèi)

文化市場消費(fèi)近年來以粉絲經(jīng)濟(jì)為最熱，誠然，粉絲經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)了文化領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活躍，更衍生了諸多周邊職業(yè)和產(chǎn)品,這些產(chǎn)品的聯(lián)系，是粉絲與自己喜歡的人或者作品的情感，新媒體時(shí)代下，眾多媒體利用這種心理，加大渲染這種聯(lián)系，例如翻拍小說《何以笙簫默》以及《盜墓筆記》等原本擁有大量粉絲群的小說作品，而更有諸多寫真集、話劇等掀起的粉絲經(jīng)濟(jì)熱潮，其中不乏新媒體所起到的引導(dǎo)作用。以直播為例，眾多直播平臺(tái)利用粉絲所喜歡的人進(jìn)行直播，從而在直播過程中，引導(dǎo)粉絲刷禮物，近年來新聞不乏粉絲為主播刷巨額禮物的事例，在媒體的刻意引導(dǎo)下，粉絲經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行實(shí)際是依靠粉絲不理智消費(fèi)支撐起來。

3.2 以集體記憶引導(dǎo)消費(fèi)

粉絲經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作絕不是依靠散粉的支持，以明星經(jīng)濟(jì)為例，在新媒體時(shí)代下，有粉絲基礎(chǔ)的明星都會(huì)有一個(gè)甚至多個(gè)被官方認(rèn)可的粉絲團(tuán)體，這些粉絲是一個(gè)小規(guī)模的管理群體，對明星的粉絲進(jìn)行管理，諸如應(yīng)援、籌款、購買產(chǎn)品等等，往往都是集體活動(dòng)，明星一人的影響力雖然在現(xiàn)代已經(jīng)很大，但依靠群體記憶，不僅能夠?qū)Ψ劢z進(jìn)行管理，還能夠依靠粉絲集體記憶使其互相影響，讓粉絲之間產(chǎn)生情感羈絆，從而讓粉絲經(jīng)濟(jì)形成一個(gè)完整的、強(qiáng)大的集體經(jīng)濟(jì)，讓集體羈絆增加粉絲對于明星的信任并基于此種信任成為粉絲經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)者，這種信任基于喜歡和共同喜歡，借助新媒體的平臺(tái)進(jìn)行發(fā)酵和升溫，也能夠增強(qiáng)粉絲不理智消費(fèi)。

3.3 新媒體作用

新媒體時(shí)代是當(dāng)今粉絲經(jīng)濟(jì)新發(fā)展的重要原因，也就自然成為其內(nèi)在機(jī)制的一部分，換言之，粉絲經(jīng)濟(jì)之所以呈現(xiàn)現(xiàn)今這種熱度和影響力，依靠的是新媒體的引導(dǎo)和宣傳，雖然粉絲經(jīng)濟(jì)由追求數(shù)量轉(zhuǎn)為追求“質(zhì)量”，但是數(shù)量畢竟是粉絲經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而新媒體的引導(dǎo)和產(chǎn)品推廣則會(huì)擴(kuò)充數(shù)量，同時(shí)也加深固有粉絲的信任并強(qiáng)化消費(fèi)心理。其次，粉絲經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)品和眾多服務(wù)，許多都是有新媒體所推出的，在新媒體大數(shù)據(jù)之下，粉絲為了偶像的數(shù)據(jù)，也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)消費(fèi)，這正是新媒體的作用。且新媒體使得偶像與粉絲能夠以某種網(wǎng)絡(luò)社交的方式接觸，在一定程度上加強(qiáng)了粉絲與偶像的聯(lián)系。

4 總結(jié)

粉絲經(jīng)濟(jì)的影響已經(jīng)不容小覷，希望更多人對此現(xiàn)象加以重視。

［1］陳守湖.IP出版的考察— —流行文化、粉絲經(jīng)濟(jì)與媒介融合［J］．出版發(fā)行研究，2016(4):19－22.

［2］王肅會(huì).粉絲經(jīng)濟(jì)時(shí)代的微博營銷— —以電影的微博營銷為例［J］．科技經(jīng)濟(jì)市場，2015(12):82－83.

［3］鄧惟佳.跨媒體“粉絲經(jīng)濟(jì)”及其形成機(jī)制研究— —以現(xiàn)象級(jí)《何以笙簫默》為例［J］．中國青年研究，2015(11):17－23.