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        素質(zhì)教育呼喚愿者為師

        2017-12-22 17:02:02張海梅
        東方教育 2017年22期
        關鍵詞:素質(zhì)教育

        張海梅

        摘要:素質(zhì)教育的發(fā)展,要求有一支優(yōu)良的師資隊伍來作為支撐。筆者認為喲啊更好的發(fā)展素質(zhì)教育,教師隊伍就需要向著“覺者、愿者”的方向發(fā)展。在文中提出了對“覺者為師”、“愿者為師”提出了自己的理解,并就就如何實現(xiàn)“愿者為師”提出了幾點建議。

        關鍵詞:素質(zhì)教育;覺者為師;愿者為師

        人們一提起教師隊伍發(fā)展就習慣性地向?qū)I(yè)化方向去思維,好像專業(yè)化是教師唯一的發(fā)展方向。但是無論從這十幾年教育改革發(fā)展的歷史看,還是從當下社會及家長對教育的期望來看,以及素質(zhì)教育本身的發(fā)展需要來論,我認為教師隊伍更應該向“覺者、愿者”的方向發(fā)展,應該更多的吸收那些真正理解教育,明白教育,甘愿為教育事業(yè)奉獻的人加入教師隊伍,改變教育現(xiàn)狀。

        一、如何理解“覺者為師”、“愿者為師”

        首先,注重教師本人對人生價值的覺悟,教師自己首先要自覺自主教師的存在,首先是一種自我的存在。愿者為師,意味著教師這個從事教育事業(yè)、育人事業(yè)的特殊群體和其他群體比較而言應更自覺地追求自我,更高地自我發(fā)展:

        (一)教師要更自覺地注重自我人格的健康發(fā)展,促進自我心理的陽光、樂觀發(fā)展。不去輕易從眾,不去模仿他人生活方式,自己定義自己,自己實現(xiàn)自己,追求自我信仰,自我理想,注重自己人格中“德性自我”、“強力自我”的內(nèi)在發(fā)展,把自我的發(fā)展水平提升到人格自覺的高度。

        (二)促進自我平等和諧發(fā)展。雖然人與人之間有相貌美丑之分,能力大小之別,性格有內(nèi)向外向,境遇有好有壞,但是每個人在追求幸福生活上是平等的,所以,教師在追求自我自覺自愿的個性時,應尊重別人,理解別人,作為教師更應該追求自我與周圍的和諧,既有自我的獨特頁要有和周圍他人的和諧。

        (三)自覺自愿地去追求自我內(nèi)心幸福。人生只有一次,而且生命短暫,所以教師要更注重生命的意義,看輕財富、權利與功名,要追求生命本身的生活意義,要給予、創(chuàng)造,追求自我性格完美,人格平等,努力追求幸福生活,主動擔當責任,樂于奉獻自己。

        其次,注重教師自己對教育價值的覺悟與深刻理解,擔當教育重任縱觀現(xiàn)在教育發(fā)展,反思過去的教育改革歷程,我們不得不思索一個問題:我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人,該怎樣去培養(yǎng)我們所需要的素質(zhì)人才。

        (一)教師首先要深刻理解教育本身內(nèi)在的教育價值,真正理解教育是一項人培育人的工程,教育要培養(yǎng)出真正的人格健全的人,培養(yǎng)出來的人走入社會要會生活,懂生活,尊重生命,有活力,成為社會健康發(fā)展的有益一分子,而不是培養(yǎng)會考試的“考試機器人”。我們的教育是為社會培養(yǎng)人才的,所以培養(yǎng)出來的人就要既有大樹也有小草,各有各的功用,都各自綻放生命光彩。

        (二)教師在理解教育本身內(nèi)在意義的基礎上還要對學科教育的意義有深度理解和感悟,對于學科教學不能尤其不能停留在知識學習的層面上,應該透過知識自覺引領學生感悟?qū)W科本身內(nèi)在的美和對人格修養(yǎng)養(yǎng)成的作用,在完成學科教學的人的養(yǎng)成的過程中,教師要自覺自愿地用愛心、激情、創(chuàng)新去激發(fā)和引導學生。激情、愛與奉獻是愿者為師的核心內(nèi)涵。

        再次,愿者為師更強調(diào)教師自愿擔當文化的傳播與傳承教師作為文化的傳承者,不僅要對本民族的文化有自覺性,還要有一顆開放的心態(tài),吸收全人類的一切優(yōu)秀文明成就自己、成就學生、成就世界。自覺傳播踐行生態(tài)文明共同推進全球綠色發(fā)展,推動低碳循環(huán)綠色經(jīng)濟,主動自愿保持尊重自然、順應自然的心態(tài),才能在教育中培養(yǎng)學生的世界大局觀,形成人人都來維護自然,保護自然,與自然和諧發(fā)展的全球良性循環(huán)。

        愿者為師,是教師專業(yè)發(fā)展到今天的局限性的自我突破要求,是社會轉型,經(jīng)濟發(fā)展的時代大局需要。文明的發(fā)展,知識的進步,教師的專業(yè)化勝任教育已經(jīng)遠遠不是問題了,可是事實卻證明雖然教師專業(yè)化發(fā)展了,可是教育效果并不能如人意,更多的教師工作沒有激情,沒有創(chuàng)新,老師更多的像是教書機器,為教而教,只關注學生的知識學習,關注考試技巧,卻把教育的“育人”功能遠遠拋棄,忽略了學生的精神培育、人格培育、文化素養(yǎng)。所以,教師發(fā)展迫切要求轉變方向,要愿者為師。只有將教師的發(fā)展從專業(yè)化轉向自覺自愿,才能實現(xiàn)中國的富強文明的強國夢,才能實現(xiàn)現(xiàn)代的社會發(fā)展轉型,超越現(xiàn)代化危機。

        二、如何實現(xiàn)“愿者為師”

        實現(xiàn)愿者為師,從外界來說,需要各種社會條件支持,但是外因終究需要通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。所以,實現(xiàn)愿者為師更重要的、最根本的還是教師自己的修養(yǎng)。

        (一)實現(xiàn)愿者為師,教師需要經(jīng)常自覺更新自己的教育生活

        首先要養(yǎng)成反思生活的習慣,在反思中反省、更新,更正、進步,不斷發(fā)展自我。反思就是一個自我回歸、自我質(zhì)疑、自我否定、自我批判、自我成長的過程。反思起于自我,歸于自我。在反思時,切記不能迷信權威,一定相信自己,立足自己,把自己交給自我內(nèi)心,而不是交給“專家”,這樣才能保持真實自我的反思,才能達到通過反思進步自己的目的。

        其次,要敞開心扉,讓自己心靈走向?qū)υ?,接納外界,接納不同建議,虛心向一切可以學習人、事、物學習。人的成長就是一個不斷學習的過程,唯有學習才能促使自我成長進步。孔子云:三人行,必有我?guī)煛?/p>

        最后,要勤于研究,勇于創(chuàng)新。研究就是要發(fā)現(xiàn)問題,通過問題的提示和導向,運用自己只是解決問題,最后打破僵化思維定勢,推動教師走向新的更高一層的領域,所以研究是創(chuàng)新的前提和必由之路,只有富有研究精神,才能持續(xù)不斷的超越自我,提升自己。通過研究提升教學,通過教學又不斷提升研究,教師向愿者為師方向轉變,不能缺了研究與教學。

        (二)豐富自我文化生活,陶冶自我精神情趣,可以使教師永葆激情

        廣泛的愛好,不僅可以緩解生活工作壓力,而且可以陶冶性情,培養(yǎng)幽默,使自己始終充滿活力。所以,自愿為師的人會主動地多方面豐富自我文化生活,讓自己精神不乏味。通過豐富多彩的文化生活,積淀自己的靈魂,鍛煉自己豁達的性格,讓自己在工作中激情洋溢,讓激情感染學生,影響學生。

        (三)積極營建社會生活,主動加強與社會的聯(lián)系,促使教師自我成長

        社會生活是我們每個人的重要生活內(nèi)容。那么,教師作為一個肩負特殊歷史使命的群體,該怎樣介入社會生活才能更有利于自我成長呢?教師最重要的是要做好教育,對于社會參與既不能過于熱衷,也不能無動于衷,最好的方式就是敢于擔當,樂于建設。當今社會發(fā)展難免有諸多矛盾等消極負面存在,對于負面,要更多的擔當責任,要站在發(fā)展的角度,用發(fā)展的眼光理解負面的存在,同時更好地引導人們理解,幫組大家消除心理疑慮。這就是教師社會角色的擔當,就是用行動,用品格去影響社會,示范社會,引導社會。

        參考文獻:

        [1]張慶熊.自我、主體際性與文化交流[M]。上海:上海人們出版社,1995.17-22

        [2]亨利.A.吉魯.教師作為知識分子[M]北京:教育科學出版社,2008

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