摘要：隨著近年來我國文化事業(yè)建設不斷取得突破，對外文化交流成為了我國社會主義文化體系建設的重要內(nèi)容。隨著近年來我國與俄羅斯全面戰(zhàn)略合作伙伴關系的確立與完善，雙方在文化領域的合作越來越緊密，不但聯(lián)合舉辦中俄文化年，而且也互派留學生進行交流與學習，共同拓展雙邊文化交往渠道。鑒于此，本文就中俄文化的差異與共性展開詳細的分析，并提出針對性的研究思路，以供廣大讀者借鑒。

關鍵詞：中俄文化；差異；共同特征；問題研究

一、中俄文化的起源背景差異

（一）中國文化的起源與發(fā)展

中國作為世界四大文明古國唯一存在的國家，在推動世界文明進步、經(jīng)貿(mào)往來、科學技術發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。悠久豐厚的人文歷史不但鑄就了中華文明兼容并包的文化品格，而且促進了中華文明在融合中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。從我國文明起源來看，我國文化是土生土長的大河文明，有著鮮明的區(qū)域?qū)傩院兔褡逄厣Ｖ饕侨诤祥L江和黃河的部族文明和西域文化、周邊少數(shù)民族文化發(fā)展形成的。自魏晉以來，我國傳統(tǒng)文化架構逐漸形成了以儒、釋、道為主導的封建文明體系，儒家思想、文化逐漸成為了我國封建文明的主導，歷代王朝都以儒家學說作為思想、政治統(tǒng)治工具，大力倡導三綱五常和倫理道德。在鴉片戰(zhàn)爭前，由于我國大陸的封閉性和封建農(nóng)業(yè)文明的限制，我國形成獨特的大陸性封建文明。在后期受到馬克思主義的影響及新文化運動，我國文化逐漸產(chǎn)生了理性精神和科學意識并在后期發(fā)展中逐漸與全球文明融會貫通。

（二）俄羅斯的文化起源

俄羅斯橫跨歐亞大陸，國土遼闊，有著較強的地緣文化特性。由于其獨特的地理環(huán)境，俄羅斯的文化體系可謂上通下達，西邊毗鄰歐洲，東邊緊靠中國和東亞各國。具體而言，俄羅斯文化既有著東方文化特色，也有著西方文化元素，蘇聯(lián)時期俄羅斯地區(qū)引進東方的茶文化和烹飪技術；在文化建設方面恢復宗教傳統(tǒng)，興建教堂；并在融匯東西方手工技藝的基礎上獨創(chuàng)出了細絲工藝、琺瑯工藝等?？梢哉f俄國文化是東西方文化融合發(fā)展而形成地緣文明，其意識形態(tài)、地域元素多種多樣，兼具著東西方不同的文化品格。

二、中俄文化的自我意識與演變差異

從歷史發(fā)展趨勢來看，中俄文化的自我意識和演變形式有著極大的不同，在不同的文化語境下，中俄文化有著不同的價值形態(tài)。漢文化謙遜、文雅；俄羅斯文化體現(xiàn)個體價值，有著較強的文化自信。俄羅斯人熱情、勇敢、耿直，中國人重視禮節(jié)。

（一）中國文化的自大意識與演變

歷史上，中國文化在其所觸及的區(qū)域揚名，周邊國家無一不受到中華漢文化的洗禮，由此促成了中國文化極強的自尊與自大意識，充滿豪情，兼容并包，敢為世界之先。中國文化善于從自我發(fā)展中總結(jié)教訓和經(jīng)驗，有著極強的文化自信。儒家的自大的文化品性深刻影響著統(tǒng)治階級的決策意識，自古以來，我國封建王朝的統(tǒng)治者都以圣人先訓為標榜，自認為天朝上國，地大物博，物產(chǎn)豐富，乃世界文明之核心。在清朝以前，我國的文明一直領先于世界，直到鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響，我國學者才意識到，自身文明與世界之間的差距，農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的區(qū)別，從而推動了現(xiàn)代文明在我國發(fā)展與完善。

（二）俄羅斯文化從融合中創(chuàng)新

俄羅斯文化有史以來就充滿了孤獨感和自卑感，作為東西方文化交融和碰撞的區(qū)域，地緣特性決定了俄羅斯文化一直被排除在東西方文化核心之外，獨特的地域環(huán)境造成了俄羅斯文化善于創(chuàng)新的品格，在長期的歷史發(fā)展中俄羅地區(qū)文明積極吸取東西方文化精髓，將東西方先進文化思想融入到自身的文化架構當中，豐富自身的文化體系。獨特的語言文字導致了中俄不同的人格特性，中國人含蓄并包、勤勞謙虛，俄國人熱情豪放，有著頑強的拼搏意識。在中西方文化的影響下，俄國人也在創(chuàng)新中進步學習中國的烹飪、茶藝、并引進漢語課程來促進文化交流。在近代從封建文明向民主文明轉(zhuǎn)型時期，俄國人從文化交往中將先進的馬克思主義引入到了本國當中，并進行了社會改良，我國革命志士身懷熱情積極學習蘇聯(lián)的社會主義建設經(jīng)驗，并將這種文化經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`成果，創(chuàng)造了新中國?？梢哉f俄國文化從吸收他國先進文化思想中創(chuàng)新，并在地域文化特性下發(fā)展。

三、中俄文化的共性

獨特的大陸文明形態(tài)是中俄文化共有的特征，同樣的大陸環(huán)境，相對封閉的地理空間，造成了中俄文化有著相同的大陸屬性。大陸國家歷來在陸地上稱雄，中俄歷來都是陸地強國，無論是近代還是在古代。近代文明變遷過程中，俄國先賢遠赴歐洲學習先進的社會經(jīng)驗，并付諸具體實踐，十月革命的一聲炮響開啟了俄國的新紀元。辛亥革命以來，我國革命志士諸如朱德、鄧小平等身懷熱情積極學習蘇聯(lián)的社會革命經(jīng)驗，并將這種文化經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`成果，創(chuàng)造了新中國。這種源于民族文化背景的主權意識深深嵌入了中俄兩國的文化價值體系中，影響著中俄兩國進行現(xiàn)代化建設?？梢哉f，民族意識、土地觀念是二者文明向前發(fā)展的源泉和動力，立足于固有領土而實現(xiàn)社會創(chuàng)新是二者文化發(fā)展的共同趨向。可以說大陸文明塑造了中俄兩國獨特的文化品性——在融合中實現(xiàn)創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進行發(fā)展。

綜上所述，在長期的歷史發(fā)展中，中俄既有著共同的大陸文化屬性，也有著相同的文化價值意識，但是二者的文化在自我意識和發(fā)展演變過程中有著極大的差異，這種差異是二者在文明起源與發(fā)展過程中形成的。但是在二者的文化價值體系中，土地意識是二者所具備的共同特點，這種土地意識不僅導致二者文化價值觀中都有著鄉(xiāng)土情感，也導致二者歷來走著不同于西方意識形態(tài)的發(fā)展道路。

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作者簡介：蘇元秋（2000.09.05）女，籍貫：重慶市渝北區(qū)，學校：重慶市育才中學。endprint