楊芳

摘 要：城市的現(xiàn)代化進(jìn)程之中，建筑項(xiàng)目是重要的建設(shè)內(nèi)容，隨著設(shè)計(jì)人員對于建筑的設(shè)計(jì)理念不斷被更新，一些新型設(shè)計(jì)理念對建筑設(shè)計(jì)師原有的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行了擴(kuò)充，使建筑不僅能夠呈現(xiàn)出較高的商業(yè)銷售價(jià)值，同時(shí)還能展現(xiàn)出藝術(shù)感，如果設(shè)計(jì)師想要讓設(shè)計(jì)感充盈在自己設(shè)計(jì)的作品里，就需要不斷地吸收先進(jìn)的建筑設(shè)計(jì)理念，新型的環(huán)境設(shè)計(jì)理念被用于建筑設(shè)計(jì)體系之后，可以讓城市建筑的藝術(shù)性與環(huán)保性得到兼顧。本文對這種設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：建筑施工；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)理念；應(yīng)用情況

城市是一個較為復(fù)雜的設(shè)計(jì)體系，其中的建筑物是構(gòu)成這個體系的重要元素，隨著建筑設(shè)計(jì)水平的不斷提升，建筑具有價(jià)值也更加豐富，為了使建筑行業(yè)能夠以一種更好的方式進(jìn)行發(fā)展，設(shè)計(jì)人員必須要在原有的建筑設(shè)計(jì)體系之中加入一些全新設(shè)計(jì)理念，環(huán)境藝術(shù)是一種全新的設(shè)計(jì)理念，能夠?qū)ㄖ耐獠颗c內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，從而使建筑環(huán)境突顯出一種較為強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)感，設(shè)計(jì)人員需要在設(shè)計(jì)環(huán)境之中對居住者與建筑之間的關(guān)系進(jìn)行重新審視，本文根據(jù)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的了解，對其在建筑設(shè)計(jì)行業(yè)中的應(yīng)用情況進(jìn)行分析。

1 環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)分析

現(xiàn)代意義上的環(huán)境通常包括非物質(zhì)環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境兩種。其中，非物質(zhì)環(huán)境是指藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治及法律等環(huán)境；物質(zhì)環(huán)境是指人工環(huán)境和自然環(huán)境。從設(shè)計(jì)角度來說，環(huán)境通常是指人類現(xiàn)實(shí)生活的各個場所空間，即在全部物質(zhì)空間里，生活里的人、自然因素及環(huán)境因素等進(jìn)行互相作用，從而確立的人類生存主導(dǎo)的環(huán)境。作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇的一部分，環(huán)境藝術(shù)通過運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)法實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)與規(guī)劃室內(nèi)外環(huán)境的目的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為創(chuàng)造人類生活和生存空間的重要活動，其屬于有意識、有目的的行為。事實(shí)上，自從人類在世界存在，總在不斷改造和協(xié)調(diào)自然，在處理人類與自然之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境改善和提高的目的，這一行為是對人類自身能動性的充分顯示。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要問題

在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，往往能對城市的各個方面進(jìn)行涉及，而我國現(xiàn)代化城市建設(shè)現(xiàn)狀為：城市環(huán)衛(wèi)部門負(fù)責(zé)對環(huán)境場所進(jìn)行維護(hù)管理；城市市政部門負(fù)責(zé)對道路交通進(jìn)行監(jiān)督和管理；城市城建或規(guī)劃部門負(fù)責(zé)管理建筑設(shè)計(jì)等工作；園林部門負(fù)責(zé)管理城市綠化等工作。我國存在的這一縱向管理模式對現(xiàn)代化城市公共環(huán)境空間日常管理和環(huán)境設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一形成了制約，從而使城市在環(huán)境藝術(shù)品質(zhì)方面呈現(xiàn)較低現(xiàn)象，其相對較差的整體性難以對城市品位和藝術(shù)水準(zhǔn)進(jìn)行有效反映。因此，政府應(yīng)該強(qiáng)化對城市環(huán)境的重視，在進(jìn)行城市建設(shè)時(shí)，要對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專門咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行建立，在統(tǒng)一設(shè)計(jì)管理城市環(huán)境的過程中，促進(jìn)其自身特點(diǎn)的形成。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用方法

對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念有所了解之后，就可以對其運(yùn)用方法進(jìn)行步驟落實(shí)安排，充分利用這種設(shè)計(jì)理念。

3.1 綜合多種學(xué)科進(jìn)行設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以被分為三個部分，包括空間總體設(shè)計(jì)、空間內(nèi)部詳細(xì)設(shè)計(jì)以及個體設(shè)計(jì)三部分，無論對哪一部分進(jìn)行設(shè)計(jì)，都需要綜合運(yùn)用多種學(xué)科的理論知識，除了設(shè)計(jì)與建筑專業(yè)之外，還需要對歷史學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)以及宗教學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論知識進(jìn)行借用，通過科學(xué)理論完成城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)目的，使建筑空間環(huán)節(jié)具有一定的可研究價(jià)值，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與一般的環(huán)境設(shè)計(jì)不同，很多設(shè)計(jì)人員都會將花園設(shè)計(jì)元素與綠地設(shè)計(jì)元素加入到建筑施工設(shè)計(jì)之中，但是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與之不同，其不僅能夠裝點(diǎn)建筑原有的環(huán)境，還能對環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行豐富，其設(shè)計(jì)不會產(chǎn)生勞民傷財(cái)?shù)暮蠊?，還能保持建筑環(huán)境的自然性。

3.2 充分地使居住者與自然相互融合

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的引導(dǎo)之下，設(shè)計(jì)人員會充分尊重居住人員的感受，其設(shè)計(jì)行為會綜合人的多種感官體驗(yàn)，并借助自然環(huán)境與城市環(huán)境帶給建筑的影響，使居住者的生活既自然又和諧，比起一些設(shè)計(jì)理念之中的視覺表演，環(huán)境藝術(shù)理念更為強(qiáng)調(diào)的是和諧空間設(shè)計(jì)，在這種融合性設(shè)計(jì)理念的影響之下，設(shè)計(jì)人員可以將一些自然元素添加到建筑的環(huán)境之中，保證這些局部設(shè)計(jì)元素可以建筑的生態(tài)環(huán)境保持高度契合，減少田園、花園設(shè)計(jì)與現(xiàn)代都市環(huán)境之間的沖突感，對于區(qū)域文化不同的設(shè)計(jì)對象，選用不同的設(shè)計(jì)元素，可以將珊瑚形狀的設(shè)計(jì)元素加入到民用建筑之中，還可以通過提升居民對其的陌生感，來提升設(shè)計(jì)元素的藝術(shù)效果。

3.3 完善建筑景觀設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)時(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候就，需要將景觀設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)進(jìn)行區(qū)分，在環(huán)境設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)之下，將園林設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，不僅要在建筑的室外進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，還要強(qiáng)化室內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)，使居住者在居住空間之中具有更高的享受感。

所謂室內(nèi)外的交融，主要體現(xiàn)在通過虛實(shí)對比的建筑實(shí)體，引入室外綠化景觀，同時(shí)結(jié)合適當(dāng)?shù)氖覂?nèi)綠化，以充分利用陽光、植被，創(chuàng)造出更適合人們生存活動的“生存空間”。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)內(nèi)外空間的延續(xù)過程，是內(nèi)外的結(jié)合多元性構(gòu)成的。現(xiàn)代人已賦予環(huán)境藝術(shù)新的概念與認(rèn)識，并且理解了它的真正的目的，進(jìn)行先進(jìn)的鉆研與學(xué)習(xí)，進(jìn)而推廣與運(yùn)用，使這一行業(yè)從師匠工藝轉(zhuǎn)入到了專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，形成了一個新的行業(yè)附著于環(huán)境藝術(shù)。

3.4 建設(shè)良好的建筑生態(tài)環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在指導(dǎo)城市建設(shè)的同時(shí)，應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境景觀的塑造中去，利于人類的可持續(xù)發(fā)展。應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征，因地制宜地創(chuàng)造出具有時(shí)代特點(diǎn)和地域特征的空間環(huán)境，避免盲目移植。要尊重歷史，保護(hù)和利用歷史性景觀，對于歷史保護(hù)地區(qū)的住區(qū)景觀設(shè)計(jì)，更要注重整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，做到保留在先，改造在后。

結(jié)束語

本文首先對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這個設(shè)計(jì)體系進(jìn)行了簡要分析，設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用這種設(shè)計(jì)理念完成設(shè)計(jì)任務(wù)的時(shí)候，首先需要對其特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了解，在運(yùn)用這種理念的時(shí)候注意揚(yáng)長避短，使其優(yōu)勢被最大化地發(fā)揮出來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不但可以對建筑的藝術(shù)感設(shè)計(jì)需求進(jìn)行滿足，同時(shí)還能對建筑的實(shí)用功能設(shè)計(jì)進(jìn)行滿足，設(shè)計(jì)師在完成設(shè)計(jì)工作的時(shí)候，需要適當(dāng)?shù)貙⒊鞘刑厣幕氲皆O(shè)計(jì)體系之中，保持以環(huán)境藝術(shù)理念為基準(zhǔn)設(shè)計(jì)出來的建筑能夠滿足和諧設(shè)計(jì)的要求，還需要講其他的設(shè)計(jì)理念與環(huán)境藝術(shù)理念進(jìn)行結(jié)合使用。

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