秦淼

邊防部隊(duì)作為國(guó)家安全的前沿與屏障，既在傳承和創(chuàng)造著邊防文化，也在經(jīng)受著邊防文化的熏陶和洗禮。要確保邊防部隊(duì)始終成為衛(wèi)國(guó)戍邊的鋼鐵長(zhǎng)城，就要注重把握邊防文化特性，充分發(fā)揮邊防文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，著力加強(qiáng)邊防部隊(duì)思想政治建設(shè)，塑造邊防官兵崇高的精神世界。

一、把握邊防文化的歷史特性，著力強(qiáng)化邊防部隊(duì)官兵的戰(zhàn)斗精神

邊防文化是邊塞文化和國(guó)防文化的融合。邊境地區(qū)是抵御外敵入侵的門(mén)戶，也是軍事斗爭(zhēng)的前沿，經(jīng)過(guò)多年的沉淀和積累，逐漸形成了濃郁悠久的軍事歷史文化，這對(duì)強(qiáng)化官兵戰(zhàn)斗精神有著強(qiáng)烈的熏陶和感染作用。一是運(yùn)用人物典故激發(fā)官兵的英雄主義。邊防地區(qū)金戈鐵馬的軍旅生活和嚴(yán)寒酷暑的惡劣環(huán)境，造就了大批可歌可泣、鐵骨錚錚的英雄人物，留下了他們鏗鏘有力、氣吞山河的豪言壯語(yǔ)。比如“匈奴未滅，何以為家”的霍去病，“但使龍城飛將在，不叫胡馬渡陰山”的王昌齡，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，以及抗日英雄趙一曼、剿匪勇士楊子榮、八女投江烈士等等?？梢杂脷v史人物的事跡感召官兵主動(dòng)把人生追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，激發(fā)官兵忠貞不渝、報(bào)效祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一的大無(wú)畏精神。二是運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)歷史激發(fā)官兵的使命意識(shí)。邊防地區(qū)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、民族之間的沖突頻繁不斷，比如康熙王朝抗擊沙皇俄國(guó)的侵略、中國(guó)政府的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、反擊越南和印度的邊境襲擾等等。在實(shí)踐中，可以采取編撰歷史故事集、聘請(qǐng)學(xué)者講解軍事斗爭(zhēng)史的方式，引導(dǎo)官兵深入了解駐地民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭蹂瞞的血淚史、喪權(quán)辱國(guó)的屈辱史、英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)幨?，明白落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，認(rèn)清強(qiáng)邊固防的重大意義，明確自身的光榮使命和重大責(zé)任，激發(fā)官兵保家衛(wèi)國(guó)的斗志。三是運(yùn)用文化遺址激發(fā)官兵的民族精神。邊防地區(qū)經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮以及各族人民的重建，代表主權(quán)和領(lǐng)土之爭(zhēng)的歷史古跡、人文景觀隨處可見(jiàn)，比如侵華日軍留下的要塞、對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的老山、者陰山遺址等等?？梢越Y(jié)合專(zhuān)題教育、黨團(tuán)活動(dòng)和重大紀(jì)念日等時(shí)機(jī)，突出衛(wèi)國(guó)戍邊和犧牲奉獻(xiàn)這個(gè)主題，積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，組織官兵參觀戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、烈士紀(jì)念館、革命勝地，使官兵在回眸歷史、瞻仰偉人、緬懷先烈中保持民族氣節(jié)，激發(fā)官兵的民族自尊心和歷史責(zé)任感。

二、把握邊防文化的地理特性，著力升華邊防部隊(duì)官兵的情懷境界

邊防地區(qū)有著特殊的地理環(huán)境，雄渾壯美的江河山川、物產(chǎn)豐富的自然資源、經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá)的口岸城市，這些文化景觀對(duì)塑造官兵的精神世界、影響官兵的行為舉止，起著至關(guān)重要的作用。一是在自然景觀中開(kāi)闊官兵胸襟。邊防地區(qū)有著獨(dú)特的生態(tài)資源，比如大森林、大界江（河）、大冰雪、大湖泊、大濕地等等，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”就是對(duì)邊防環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照。邊防部隊(duì)可以充分利用這些自然景觀，陶冶官兵情操、凈化官兵心靈、提高官兵修養(yǎng)，打造官兵豪放豁達(dá)、寬厚包容、果敢剛毅的性格特點(diǎn)，培育官兵“壁立千初，無(wú)欲則剛；海納百川，有容乃大”的寬廣胸懷。二是在艱苦環(huán)境中磨練官兵意志。邊防地區(qū)的艱苦閉塞常人難以想象，比如有的哨所大雪封山期長(zhǎng)達(dá)半年之久，有的連隊(duì)方圓百里不見(jiàn)人煙。要因地制宜地開(kāi)展特色文化活動(dòng)，如“小雕刻、小創(chuàng)作、小收藏”活動(dòng)，使官兵在冰雪文化、石刻文化、根雕文化和標(biāo)本文化等特色文化的陶冶中提升審美情趣，培育官兵艱苦奮斗的意志品質(zhì)，打牢官兵以苦為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神。三是在喜人成就中堅(jiān)定官兵信念。邊防駐地因得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，加之改革開(kāi)放的不斷深入，部分地區(qū)商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮。要采取橫向比較、縱向?qū)φ铡⒂^見(jiàn)學(xué)、圖片展示、授課輔導(dǎo)等方式方法，把改革開(kāi)放以來(lái)駐地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、社會(huì)穩(wěn)定情況、文化繁榮程度、人民生活水平和邊防部隊(duì)的歷史變化，全面展示給官兵，使官兵在感受喜人成就中增強(qiáng)國(guó)家強(qiáng)盛的自豪感，堅(jiān)定扎根邊防、建設(shè)邊防的理想信念。

三、把握邊防文化的防御特性，著力筑牢邊防部隊(duì)官兵的思想防線

邊防地區(qū)特殊的社會(huì)環(huán)境、敏感的民族關(guān)系、奇異的人文風(fēng)情、不同的宗教信仰，使邊防斗爭(zhēng)和隱蔽斗爭(zhēng)的形勢(shì)十分嚴(yán)峻，思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)極其復(fù)雜。為此，我們要注重把握邊防文化的防御特性，牢牢占領(lǐng)官兵的思想陣地，提高官兵知榮明恥、明辨是非的能力。一是運(yùn)用邊防文化抵御敵對(duì)勢(shì)力的滲透。邊防地區(qū)由于其戰(zhàn)略位置的重要性，始終是外來(lái)文化和反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行滲透和策反的重點(diǎn)，如邪教組織的顛覆破壞、國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力的惡意宣傳、民族分裂勢(shì)力的造謠煽動(dòng)都比較猖撅，這對(duì)邊防地區(qū)的安全穩(wěn)定產(chǎn)生了巨大影響。要在邊防文化中彰顯民族精神，凝聚各方力量，使邊防軍民在共同的文化理念和價(jià)值追求指引下，形成生死相依、休戚與共的認(rèn)同感，并在新時(shí)期建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆實(shí)踐中升華為偉大的愛(ài)國(guó)主義和民族凝聚力，成為強(qiáng)邊固防的強(qiáng)大動(dòng)力和抵御外來(lái)文化的精神防線。二是運(yùn)用邊防文化抵御腐朽思潮的沖擊。伴隨著改革開(kāi)放的深入，人們的思想觀念和價(jià)值取向在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)生了重大變化，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義不斷滋生，封建迷信、消極言論、頹廢思想沉渣泛起，所有這些對(duì)保持官兵思想道德的純潔構(gòu)成巨大危脅。要堅(jiān)持以“歌頌黨、歌頌祖國(guó)、歌頌軍隊(duì)”為主旨，唱響主旋律，打好主動(dòng)仗，堅(jiān)持用讀書(shū)演講、影視展播、歌曲演唱、文藝演出等先進(jìn)文化活動(dòng)，牢牢占領(lǐng)官兵思想陣地，幫助官兵牢固樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，打牢官兵抵御腐朽思想文化的根基。三是運(yùn)用邊防文化抵御不良信息的侵蝕。隨著信息時(shí)代來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等先進(jìn)媒體和通信工具在方便人們工作生活的同時(shí)，也為各類(lèi)不良信息傳播提供了條件，比如政治笑話、黃色段子、灰色言論、反動(dòng)宣傳等等。要深入開(kāi)展具有宣傳和警示意義的群眾文化活動(dòng)，從正反兩方面強(qiáng)化官兵知榮明恥的鑒別力，增強(qiáng)官兵對(duì)不良信息的免疫力。要充分利用邊防部隊(duì)信息化建設(shè)平臺(tái)，設(shè)立和開(kāi)辦時(shí)事論壇、娛樂(lè)空間、心理咨詢等特色文化網(wǎng)站，通過(guò)正面引導(dǎo)、反面警示和心理疏導(dǎo)，把官兵視聽(tīng)聚焦在優(yōu)秀的邊防文化信息和健康的德育信息上，嚴(yán)防反動(dòng)、黃色、暴力等不良信息染指邊防軍營(yíng)。