李品

摘要：文章基于國畫寫意在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用角度出發(fā)，首先論述了國畫寫意在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，同時(shí)從色彩應(yīng)用、圖案應(yīng)用等幾個(gè)方面探討了國畫寫意在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式，最后則對(duì)國畫寫意在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了展望。

關(guān)鍵詞：國畫 寫意 服裝裝飾設(shè)計(jì) 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）22-0179-02

國畫寫意手法在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中有著諸多實(shí)踐應(yīng)用與探索，其在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中也得到了廣泛應(yīng)用。而隨著經(jīng)濟(jì)與文化全球化不斷發(fā)展，文化多元化的沖擊，如何更為純粹、深入地應(yīng)用傳統(tǒng)國畫元素，將國畫寫意理念與手法應(yīng)用于現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，推動(dòng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承與發(fā)展，使擁有中國傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代服裝成為國際舞臺(tái)中一道靚麗風(fēng)景，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師所面臨的巨大挑戰(zhàn)，也是一個(gè)值得研究的重要課題。

一、國畫寫意在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

國畫藝術(shù)擁有上千年發(fā)展歷史，傳統(tǒng)國畫重意蘊(yùn)與神韻，注重意境美的展現(xiàn)。寫意作為傳統(tǒng)國畫的一種畫法，有著非常鮮明的特征，寫意畫也被稱作粗筆，其著重刻畫物象神韻與內(nèi)在，通過精簡的筆墨手法表現(xiàn)出一氣呵成、意境深遠(yuǎn)的水墨畫。寫意手法重神態(tài)與氣韻的表達(dá)，注重情趣的抒發(fā)，不苛求筆墨的細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，形簡而意豐，同時(shí)強(qiáng)調(diào)局部與整體的統(tǒng)一，關(guān)注虛實(shí)協(xié)調(diào)，這種傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，極易被當(dāng)代大眾所認(rèn)可。其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅是創(chuàng)作手法的展現(xiàn)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的深入發(fā)掘。[1]

國畫寫意在手法以及形式上對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)都有著重要的啟發(fā)作用，當(dāng)前其在服裝裝飾設(shè)計(jì)中也得到了越來越多的應(yīng)用，并展現(xiàn)出了自身獨(dú)特的文化藝術(shù)價(jià)值。從意蘊(yùn)上來看，傳統(tǒng)國畫唯有氣韻并重，才可打動(dòng)人，而服裝設(shè)計(jì)兼具藝術(shù)性與實(shí)用性，也應(yīng)展現(xiàn)出氣韻結(jié)合的形象與意象之美感；從構(gòu)圖上來看，國畫寫意畫尤為注重畫面的精心安排，構(gòu)圖以大局為主，畫面疏密主次得當(dāng)，通過線條、面的穿插于對(duì)比，展現(xiàn)出較強(qiáng)的表現(xiàn)能力與概括能力，實(shí)現(xiàn)理性與感性的統(tǒng)一，國畫中這種線、面的結(jié)構(gòu)演變?cè)诜b造型中也有重要的價(jià)值；從色彩上看，國畫寫意講究墨色疏密、濃淡變化，而服裝裝飾設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)可謂極具感染力的元素，國畫中墨與墨色的變化方式與藝術(shù)表現(xiàn)也能夠給予服裝獨(dú)特的色彩意象與藝術(shù)表現(xiàn)力。國畫寫意憑借其自身獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)與價(jià)值得到了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師越來越多的關(guān)注，例如知名設(shè)計(jì)師楚艷在中國國際時(shí)裝周舉辦的發(fā)布會(huì)上展示的“天香主題”服裝作品，其通過對(duì)傳統(tǒng)水墨畫手法的借鑒，采用刺繡、手工印染等工藝，使服裝整體如八大三人水墨畫，時(shí)尚與古典結(jié)合，展現(xiàn)出獨(dú)具魅力的清雅、簡約意蘊(yùn)，贏得巨大反響。同時(shí)，除了本土設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)國畫元素的推崇，越來越多國外設(shè)計(jì)師也開始學(xué)習(xí)并應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，將水墨等元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。如專門設(shè)計(jì)與生產(chǎn)高端時(shí)裝的加拿大品牌Art-A-porter在2016年推出以傳統(tǒng)水墨為主題的系列時(shí)裝，不僅融合了品牌服裝設(shè)計(jì)的簡約時(shí)尚主題，也凸顯了傳統(tǒng)國畫水墨藝術(shù)的獨(dú)特魅力。[2]

二、國畫寫意在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

（一）色彩應(yīng)用

國畫寫意元素與服裝裝飾設(shè)計(jì)的結(jié)合，多為傳統(tǒng)國畫寫意中的圖案以及色彩在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。傳統(tǒng)國畫注重“墨分五色”的表現(xiàn)，其色彩層次感較為豐富與獨(dú)特，通過傳統(tǒng)寫意色彩在現(xiàn)代服裝上的表現(xiàn)，可使服裝設(shè)計(jì)展現(xiàn)出虛實(shí)相生、古樸滲透的虛化色彩，和諧樸素的水墨寫意色彩更能夠給現(xiàn)代人帶來寧靜之感。再如國畫中的朱紅色、墨色等運(yùn)用與服裝裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，往往能夠給服裝帶來古樸、典雅之感。

（二）圖案應(yīng)用

寫意圖案在現(xiàn)代服裝中的裝飾表現(xiàn)也較為多元化，如寫意花鳥畫圖案點(diǎn)綴于服裝當(dāng)中，可使服裝更具情趣與藝術(shù)感。當(dāng)前在服裝面料市場(chǎng)中越來越多服裝材料上都點(diǎn)綴有傳統(tǒng)國畫寫意圖案形象，越來越多時(shí)尚設(shè)計(jì)師也開始賦予傳統(tǒng)寫意圖案新的意境，將其應(yīng)用于服裝中，使服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)出新的生命力。[3]如知名服裝設(shè)計(jì)師劉微的水墨畫印染裙裝設(shè)計(jì)，其通過流行的創(chuàng)作主題展現(xiàn)，與寫意的創(chuàng)作手法表達(dá)，以黑白灰為主調(diào)，以水墨印染為特色，將花草書鳥等傳統(tǒng)水墨圖案融合于時(shí)尚服裝當(dāng)中，塑造出了一款款行云流水、自然唯美的服裝設(shè)計(jì)作品。

（三）意境應(yīng)用

除了國畫寫意表象元素的應(yīng)用，寫意意境在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用表達(dá)占據(jù)著相當(dāng)?shù)谋壤懸馑非蟮臑榭侦`、灑脫、抒情的情感與意境。設(shè)計(jì)師通過對(duì)傳統(tǒng)國畫寫意的文化藝術(shù)意境給服裝作品帶來更深層次的感染力，表達(dá)出傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)交融的設(shè)計(jì)理念。意境在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，需要設(shè)計(jì)者深入掌握國畫文化藝術(shù)底蘊(yùn)，基于對(duì)寫意意境的深刻領(lǐng)悟，將其內(nèi)化于服裝作品當(dāng)中。如在服裝結(jié)構(gòu)上，通過不連貫與不規(guī)則的線條來展現(xiàn)出虛化效果，突破傳統(tǒng)服裝的寫實(shí)性與直接性，使服裝設(shè)計(jì)看上去更有藝術(shù)感與層次感。再如11屆全國美術(shù)作品展覽中的服裝裝飾藝術(shù)獲獎(jiǎng)作品《融·合》，其通過簡約生動(dòng)的意象滲透、“筆斷意連”的表達(dá)方式，使傳統(tǒng)國畫寫意元素巧妙地滲透于服裝裝飾當(dāng)中，再加上輕盈流暢的服裝面料，從整體上給人以清新脫俗、灑脫飄逸的藝術(shù)感受，凸顯寫意精神與意境。[4]

（四）技法應(yīng)用

傳統(tǒng)國畫寫意手法注重畫面構(gòu)圖布局，不同手法的應(yīng)用能獲取不一樣的藝術(shù)感受。如枯筆在服裝中的應(yīng)用，其通過對(duì)服裝面料的水洗使服裝整體呈現(xiàn)出滄桑枯燥的藝術(shù)表現(xiàn)力；“飛白”手法的應(yīng)用，通過在衣服上繡上小珠，展現(xiàn)出流暢、一氣呵成的意境；再如通過對(duì)絲質(zhì)服裝面料的打褶以及抽絲等技法應(yīng)用，使服裝面料展現(xiàn)出暈染以及潑墨效果，實(shí)現(xiàn)寫意畫風(fēng)格與服裝面料的完美融合。

三、國畫寫意在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展望

（一）傳承發(fā)展

就現(xiàn)狀來看，市場(chǎng)中的部分服裝設(shè)計(jì)針對(duì)傳統(tǒng)國畫寫意元素的應(yīng)用，多存在生搬硬套的問題，強(qiáng)行植入傳統(tǒng)元素，只是傳統(tǒng)元素符號(hào)的盲目堆砌，缺乏對(duì)傳統(tǒng)的深入研究與發(fā)掘，導(dǎo)致所設(shè)計(jì)的作品缺乏藝術(shù)底蘊(yùn)，更難以滿足現(xiàn)代人審美需求。傳統(tǒng)國畫寫意在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，并非只是將傳統(tǒng)符號(hào)元素生搬硬套于服裝當(dāng)中，需要設(shè)計(jì)者做好對(duì)傳統(tǒng)元素與理念的提煉與深化。基于時(shí)代審美角度出發(fā)，將傳統(tǒng)國畫寫意元素審美意象與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)要素全面融合，也唯有如此，服裝設(shè)計(jì)作品才能夠真誠、樸實(shí)地展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化精神風(fēng)格與審美意蘊(yùn)。[5]因此，當(dāng)代設(shè)計(jì)師針對(duì)傳統(tǒng)國畫寫意元素在服裝裝飾中的應(yīng)用，必須要設(shè)深刻理解傳統(tǒng)底蘊(yùn)，加強(qiáng)研究，掌握寫意手法與內(nèi)涵，通過多層次、多角度地開發(fā)應(yīng)用，才能夠?qū)崿F(xiàn)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的有效結(jié)合。

（二）融合創(chuàng)新

服裝設(shè)計(jì)行業(yè)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，中西合璧成為大勢(shì)所趨。要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)國畫寫意在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的深入應(yīng)用，使傳統(tǒng)文化藝術(shù)底蘊(yùn)被更多人所接受，使中國服裝設(shè)計(jì)在更高的世界舞臺(tái)展現(xiàn)獨(dú)特魅力，必須要融合時(shí)尚長流，巧妙地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代，中式與西方相結(jié)合，打造全球化時(shí)尚設(shè)計(jì)語言。因此設(shè)計(jì)師在立足于傳統(tǒng)之上，也需要充分了解西方各類藝術(shù)思維，促進(jìn)中西融會(huì)貫通，尋求兩者的融合點(diǎn)，既要學(xué)習(xí)西方優(yōu)勢(shì)，也應(yīng)保持自身的個(gè)性與特征，利用傳統(tǒng)打造富有文化藝術(shù)底蘊(yùn)的作品。

同時(shí)，針對(duì)國畫寫意在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，也需要設(shè)計(jì)師加強(qiáng)創(chuàng)新，全面結(jié)合當(dāng)前時(shí)代流行趨勢(shì)特征，基于對(duì)國畫寫意的深入領(lǐng)悟，創(chuàng)新設(shè)計(jì)手段，具象化地將其融入設(shè)計(jì)，避免表象化與符號(hào)化，使傳統(tǒng)國畫寫意表象與意象在現(xiàn)代服裝作品中展現(xiàn)出新的形象與生命力。[6]如水墨藝術(shù)家鐘躍英的水墨創(chuàng)作實(shí)踐，他不斷創(chuàng)新水墨寫意在服裝裝飾中的應(yīng)用，力求開發(fā)水墨寫意元素的潛在表達(dá)能力，探索新的藝術(shù)著力點(diǎn)。例如他通過大量水分稀釋墨色，使畫面整體構(gòu)成不同的墨色層次并應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，發(fā)掘出新的繪畫設(shè)計(jì)語言，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的完美融合，也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)水墨寫意形式藝術(shù)新意與潛力。

四、結(jié)語

總而言之，國畫寫意在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是傳統(tǒng)文化藝術(shù)與時(shí)尚的融合與創(chuàng)新，使時(shí)尚的現(xiàn)代服裝展現(xiàn)出了灑脫、高雅、唯美的傳統(tǒng)藝術(shù)韻味。隨著經(jīng)濟(jì)文化的深入發(fā)展，我們應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)研究與實(shí)踐，將傳統(tǒng)國畫元素與時(shí)尚潮流更緊密地結(jié)合，探索現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)新模式，同時(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)國畫文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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