楊雅迪+王勇

摘 要： 隨著全媒體、大數(shù)據(jù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮的風(fēng)起云涌，人類社會已經(jīng)進入互聯(lián)網(wǎng)時代?！盎ヂ?lián)網(wǎng)”這種當(dāng)代最發(fā)達的信息技術(shù)使社會輿論生成機制、話語體系和輿論格局發(fā)生了重大而深刻的變革。面對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社交中各種思想思潮相互激蕩、交融交鋒，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)發(fā)展方式已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的模式，呈現(xiàn)出時效性強、關(guān)注度高、影響力大等新的特點，嚴重危及到我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全，關(guān)系到中國共產(chǎn)黨和國家的前途命運。深入分析網(wǎng)上斗爭的規(guī)律和特點，探索互聯(lián)網(wǎng)時代意識形態(tài)發(fā)展方式有利于維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。

關(guān)鍵詞： 互聯(lián)網(wǎng)；意識形態(tài)；發(fā)展方式；對策

習(xí)主席在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要工作……互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場?！盵1]進入新時期新階段，面對社會轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、觀念轉(zhuǎn)化的時代背景，敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體傳播快捷、隱蔽性強、互動性好、受眾面廣的優(yōu)勢加緊對我實施“文化冷戰(zhàn)”和“政治轉(zhuǎn)基因”，妄圖實現(xiàn)“拔根去魂”。認真探索網(wǎng)絡(luò)時代意識形態(tài)發(fā)展方式的優(yōu)劣特點，研判網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)面臨的挑戰(zhàn)，是加強我國意識形態(tài)建設(shè)，打贏網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的主動仗。

一、互聯(lián)網(wǎng)時代意識形態(tài)發(fā)展方式的優(yōu)勢

互聯(lián)網(wǎng)具有快捷性、廣泛性、共享性、虛擬性特點，而意識形態(tài)發(fā)展方式有滲透性、導(dǎo)向性、排他性的特點，兩者結(jié)合互相補充、相得益彰，呈現(xiàn)出的新特點，不斷推動著輿論生態(tài)、媒體格局和社會方式發(fā)生深刻變化。

（一）傳播速度快，時效性強?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前，由于受地理、交通、觀念等條件限制，人們往往只能在相對固定范圍內(nèi)進行溝通交流和表達政治訴求，意識形態(tài)單一化大眾化?；ヂ?lián)網(wǎng)對時空的跨越，使人們不再受到地域、觀念等因素的限制，實現(xiàn)了信息瞬間生成、瞬間傳播、實時互動和高度共享，各種思想、觀點、意見都在網(wǎng)絡(luò)中得以發(fā)表和傳播。人們借助互聯(lián)網(wǎng)可以自由地發(fā)表自己的意見、看法和主張，敢于爭論、指責(zé)和批判。每一位網(wǎng)民都能以平等的身份參與到網(wǎng)絡(luò)討論中，網(wǎng)絡(luò)對于每一個網(wǎng)民都是平等開放的。

（二）信息生動形象，關(guān)注度高。傳統(tǒng)意識形態(tài)發(fā)展方式主要是依靠面對面的灌輸，人與人之間的對話交流是信息傳播的主要手段。因此，對語言的表達運用能力成為衡量信息傳播效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。古今中外，凡是一代思想家、傳道士、革命家，無一不是能言善辯之人?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，已經(jīng)打破傳統(tǒng)信息傳播方式，它將文字、圖片、聲音、視頻等內(nèi)容有機結(jié)合在一起，極大豐富了信息的外在形式和本質(zhì)內(nèi)涵。在互聯(lián)網(wǎng)世界里，人們利用網(wǎng)上的信息資源可以參加學(xué)習(xí)教育、辦公生產(chǎn)、消費娛樂等各種活動?；ヂ?lián)網(wǎng)在改變意識形態(tài)傳播方式的同時，也被意識形態(tài)所改變，具有意識形態(tài)屬性。敵對勢力通過網(wǎng)絡(luò)進行思想文化滲透，改變?nèi)说纳罘绞?、價值觀念和宗教信仰，移植政治觀念，如炮制各種焦點新聞、散布一些內(nèi)部消息等等來吸引眼球。

（三）波及范圍較廣，影響力大。不同于傳統(tǒng)媒體由點到面的單中心、單向度的傳播，互聯(lián)網(wǎng)是多中心、離散式的傳播。在互聯(lián)網(wǎng)上，每個人都可以成為輿論的主體，既可以是信息的接受者和評論者，也可以是信息的制造者和傳播者，分散的人們自由地進行交流，形成交互性的信息傳播。規(guī)模龐大的網(wǎng)民可以在互聯(lián)網(wǎng)上就各種熱點焦點問題進行討論和交流，形成多個討論中心和意見群體。以傳單、報刊、雜志、廣播、影視等傳統(tǒng)媒介為載體的傳播平臺逐步被互聯(lián)網(wǎng)平臺取代?；ヂ?lián)網(wǎng)日益成為時代輿論生產(chǎn)的策源地、信息傳播的集散地和思想交鋒的主陣地。某個突發(fā)事件在網(wǎng)上剛剛曝光，即可迅速引爆全國輿論，把地區(qū)性、局部性和帶有某種偶然性的問題，變成全民“圍觀”的公共話題，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)“蝴蝶效應(yīng)”。

二、互聯(lián)網(wǎng)時代意識形態(tài)發(fā)展方式的弊端

從國際國內(nèi)大背景看，當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜而尖銳。美國前國務(wù)卿奧爾布賴特曾說：“中國不會拒絕互聯(lián)網(wǎng)這種技術(shù)，因為它要現(xiàn)代化。我們要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國的價值觀送到中國去?！笨梢姡W(wǎng)絡(luò)已成為正確思想與錯誤思想交鋒的比武擂臺，成為健康文化與腐朽文化較量的搏斗場所，成為意識形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透的硝煙戰(zhàn)場。

（一）混淆是非觀、被人歪曲利用?；ヂ?lián)網(wǎng)為各種社會思潮相互激蕩、為各種非馬克思主義乃至反馬克思主義思潮的滋長蔓延，提供了最便捷平臺。

西方敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢在中國培養(yǎng)一批有實力的“網(wǎng)絡(luò)大V”、“社會精英”，大力鼓吹宣揚西方價值觀、政治觀、民主觀乃至思維方式、生活方式。對我國社會發(fā)展轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問題大肆夸大歪曲，給一些思想防范意識弱的人造成錯誤的誘導(dǎo)，迷失了明辨是非的雙眼。還有一些非主流意識形態(tài)越來越多地借助學(xué)術(shù)討論、政策辯論平臺，傳播和鼓噪其聲音與主張，具有一定的迷惑性和欺騙性，這些言論的背后都有著不可告人的東西。

（二）發(fā)展難掌控，危害性較大。匿名上網(wǎng)作為網(wǎng)絡(luò)傳播平臺中的一種載體，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性決定網(wǎng)上輿論存在的虛假性。加之互聯(lián)網(wǎng)讓每一個人都變成了信息的發(fā)布者，每一個人都可以不經(jīng)過審查在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布信息。由于發(fā)布者身份隱蔽，并且缺少規(guī)則限制和有效監(jiān)督，網(wǎng)絡(luò)自然成為一些網(wǎng)民發(fā)泄情緒的空間，出現(xiàn)了一些情緒化、極端化、庸俗化的言論。在網(wǎng)絡(luò)上，一些誤導(dǎo)民心的錯誤言論，企圖以西方政治價值觀標(biāo)準(zhǔn)塑造我國民眾的價值觀。與之相較，一些機構(gòu)、媒體和個人缺乏自覺維護社會主義主流意識形態(tài)的政治責(zé)任感，甚至是非意識淡薄、是非觀念模糊、是非判斷能力較弱，不敢亮劍和發(fā)聲。這樣的現(xiàn)狀必然助長那些別有用心的網(wǎng)絡(luò)“推手”“大V”的囂張氣焰，造成越來越難以控制的局面。

（三）文化侵略性強，政治斗爭突顯。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展日新月異，每時每刻的變化都能影響著人們的生產(chǎn)生活，也改變著人們的意識形態(tài)和價值取向?？梢哉f，占領(lǐng)了信息高地就獲得了政治上文化上等多個領(lǐng)域方面的主動權(quán)。美國占用了全球85%以上的網(wǎng)絡(luò)信息，他們牢牢地控制著互聯(lián)網(wǎng)世界，我們在接受大量的可以由美國操控的網(wǎng)絡(luò)信息的同時， 也很自然地在接受著美國的意識形態(tài)、價值觀念、政治模式和生活方式的影響。[3]西方鼓吹的“意識形態(tài)的終結(jié)”的實質(zhì)是要發(fā)展中國家放棄對自己意識形態(tài)的信仰，為發(fā)達國家向這些國家不斷擴張鳴鑼開道。中國在網(wǎng)絡(luò)平臺上話語權(quán)和影響力暫處低谷、窘境，外來的各種西方社會思潮持續(xù)不斷地沖擊著社會主義主流意識形態(tài)。中國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)的不足嚴重制約了中國共產(chǎn)黨和國家在國際互聯(lián)網(wǎng)上傳播和表達中國形象、中國道路和中國夢。

三、加強互聯(lián)網(wǎng)時代意識形態(tài)工作的對策

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的構(gòu)建邏輯，并非是簡單地、人為地、大而化之地將非主流意識形態(tài)取消、取締，而是要創(chuàng)造出主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)“百花齊放”的輿論生態(tài)。具體要做好以下幾個方面：

（一）堅守社會主義主流意識形態(tài)。所謂社會主義主流意識形態(tài)就是馬克思主義意識形態(tài)。馬克思主義觀點、立場、方法，尤其作為嚴肅的具有科學(xué)性的認識論的歷史唯物主義世界觀，是分析、辨別、厘清和定性各種網(wǎng)絡(luò)社會思潮、網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)的原則。[4]在西方各種社會思潮不斷涌入我國的情況下，要以正確的立場、開放的胸懷、端正的態(tài)度評價西方社會思潮，不斷加強社會主義主流意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，以先進科學(xué)的理論成果和有效的宣傳思想工作方式引領(lǐng)各種社會思潮，堅決抵制國外網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)對中國的滲透攻擊。要在多樣化社會思潮中確立社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位，最大限度的形成社會思想的共識，在多樣化觀念中尋求共識，以主導(dǎo)擴大共識，以共識鞏固主導(dǎo)。在處理社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性和我國多元化社會思潮的關(guān)系中，既尊重差異、包容多樣，又擴大政治認同、增進共識。

（二）依法增強網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管。習(xí)主席強調(diào)：“網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是事關(guān)國家安全和國家發(fā)展、事關(guān)廣大人民群眾工作生活的重大戰(zhàn)略問題，要努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強國?！苯ㄗh國家有關(guān)監(jiān)管部門依據(jù)《憲法》《刑法》及涉及互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律法規(guī)制定：“網(wǎng)絡(luò)言論和網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范條例”，對在網(wǎng)絡(luò)空間公開虛無民族史、黨史、軍史和攻擊社會主義制度的主要傳播者，依法依紀(jì)依規(guī)追究法律責(zé)任。對跟風(fēng)傳播的歷史虛無主義的普通群眾，要通過列網(wǎng)上誠信黑名單，及時向社會公示曝光等手段達到警示效果。要健全網(wǎng)上輿論分析與甄別工作機制，認真梳理分析網(wǎng)上輿論產(chǎn)生的原因、發(fā)展的趨勢及網(wǎng)民的思想動態(tài)。同時，相關(guān)職能部門應(yīng)切實履職，不斷提高網(wǎng)上輿論的分析研判能力，提高引導(dǎo)主題設(shè)置和有效發(fā)聲能力，回應(yīng)關(guān)切、疏導(dǎo)情緒，調(diào)動整個社會共同在網(wǎng)絡(luò)空間“除毒瘤”，為凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境筑起一道“防火墻”。

（三）加強網(wǎng)絡(luò)人才隊伍建設(shè)。當(dāng)前中國網(wǎng)民已達到7.10億，相當(dāng)于美、日、英、法、德五個發(fā)達國家的網(wǎng)民之和。雖然在人數(shù)上我們占有絕對優(yōu)勢，但是相比其他一些網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的國家，我們的網(wǎng)絡(luò)人才質(zhì)量并不占優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)人才隊伍的支撐，特別是需要有一支優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管理人才隊伍。管理人員不僅要掌握有關(guān)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域的知識，還要具備網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管理能力。首先要能夠深入各種網(wǎng)絡(luò)文化與意識形態(tài)媒體的縱深，在多種多樣的文化內(nèi)容和文化形態(tài)中，將各種形態(tài)的政治和意識形態(tài)內(nèi)容剝離挑選出來。其次要能夠判定其性質(zhì)是正面還是負面，是自覺行為還是被動行為，是政治問題還是認識問題。最后是就其影響和破壞主流意識形態(tài)的程度進行歸類，并提出相應(yīng)管理措施。

（四）增強網(wǎng)絡(luò)文化軟實力。習(xí)主席在黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào)指出：“國內(nèi)媒體要用好國際化傳媒平臺，傳播好中國文化，使世界更好了解中國?！盵5]這就為新形勢下的新聞宣傳和網(wǎng)上輿論工作指明了方向。網(wǎng)上輿論是宣傳工作中的一部分，要提高網(wǎng)上輿論的引導(dǎo)能力，使網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地始終弘揚社會主義核心價值觀、傳播社會主義先進文化，就應(yīng)以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，切實擔(dān)負起推進網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的政治使命，牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在網(wǎng)絡(luò)上開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國家和民族的精神獨立，唱響網(wǎng)絡(luò)強國思想文化主旋律，用富有吸引力的正能量來引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，正真把中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與新時期文化發(fā)展成果結(jié)合起來、發(fā)揚光大。

參考文獻

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