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        順其自然的“人間俗人”

        2017-12-18 18:04:23魯灣
        科學(xué)養(yǎng)生 2017年12期
        關(guān)鍵詞:任繼愈哲學(xué)史道德經(jīng)

        魯灣

        姓名 任繼愈。

        簡(jiǎn)歷 1916年出生于山東平原一個(gè)大家族,1934年從平原一中考入北京大學(xué)哲學(xué)系。1939年考取西南聯(lián)大北京大學(xué)文科研究所第一批研究生,1941年畢業(yè)并獲得碩士學(xué)位。1942年至1964年一直在北京大學(xué)哲學(xué)系任教,先后任講師、副教授、教授等職。1964年籌建并出任中國(guó)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)。1987年出任國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)。主要著作有《墨子》、《漢唐佛教思想論集》、《中國(guó)哲學(xué)史論》、《中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史》、《佛教史》等,并主編《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)佛教史》、《中國(guó)道教史》、《宗教大辭典》等圖書(shū)。是著名哲學(xué)家、佛學(xué)家和歷史學(xué)家。他認(rèn)為儒釋道深刻而廣泛地影響我國(guó)社會(huì)各個(gè)階層,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大支柱。他本人的養(yǎng)生思想也深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,注重精神養(yǎng)生。2009年去世,享年93歲。

        名言 養(yǎng)生,主要靠自己,不要天天惦記著自己的健康,順其自然最好。《老子》中說(shuō)“忘其身而身存”,有其合理性。

        評(píng)語(yǔ) 養(yǎng)生界有一種說(shuō)法,認(rèn)為哲學(xué)家大都長(zhǎng)壽,其中原因無(wú)非是思想方面的。哲學(xué)家能在自己的思想天地里自由翱翔,把理性融入人生,生活規(guī)律,身心放松,自然長(zhǎng)壽。任繼愈主要研究中國(guó)哲學(xué),他的養(yǎng)生觀深受中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想,特別是老子“自然無(wú)為”和“道法自然”的哲學(xué)思想的影響。

        老子是我國(guó)春秋時(shí)期思想家,他的養(yǎng)生思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中?!兜赖陆?jīng)》雖然只有區(qū)區(qū)五千字,但是其中的不少養(yǎng)生思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。甚至后來(lái)中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》所論的養(yǎng)生之道,也是在老子的基礎(chǔ)上發(fā)展的,所以后人也把中醫(yī)稱為“黃老之學(xué) ”。

        任繼愈認(rèn)為養(yǎng)生主要靠自己,同時(shí)又說(shuō)不要天天惦記著自己的健康,這似乎相互矛盾。只有深入了解老子養(yǎng)生思想的核心,才能理解這句話的思想。順其自然不是隨心所欲,而恰恰是不違背自然規(guī)律,順著生命的固有規(guī)律去生活。自己的身體規(guī)律只有自己最清楚,所以主要靠自己。由于是自己的身體,往往過(guò)度關(guān)注,從而加入許多人為的干預(yù),這就容易違背生命固有的規(guī)律,給身心造成不必要的傷害。任繼愈深悟老子養(yǎng)生思想的辯證關(guān)系,所以他能享高壽。

        編輯/廖星endprint

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