文-駱禮俊

再讀何士光《種包谷的老人》

文-駱禮俊

書(shū)房

駱禮俊認(rèn)為一本書(shū)是否經(jīng)典，每位讀者都可以有自己的觀點(diǎn)和選擇，無(wú)需強(qiáng)加統(tǒng)一。圖為作者近照。（正安縣新聞宣傳中心供圖）

何士光的《種包谷的老人》這篇曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的作品，我反復(fù)讀了很多遍，它是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。

小說(shuō)的故事很簡(jiǎn)單——?jiǎng)⑷蠞h在土地包產(chǎn)到戶后，悉心種植了一大片包谷，豐收后了卻了郁結(jié)在心頭的兩個(gè)愿望：一是給出嫁十多年的女兒翠娥補(bǔ)上嫁妝；二是歸還信用社的32元貸款。單看故事，意思不大，但作者的高明之處就在于，能將一個(gè)意思不大的故事，寫(xiě)得如此有意思。

作者筆下的落溪坪，是一個(gè)偏遠(yuǎn)得不能再偏遠(yuǎn)的小村莊，但就是這樣一個(gè)小村莊，讓我看到了“理想國(guó)”的某個(gè)方面：物質(zhì)雖然貧乏，但人們的精神狀態(tài)卻是健康的。睦鄰友好，互幫互助。面對(duì)生與死、貧與富，他們泰然自若。當(dāng)然，他們也有追求：為出嫁的女兒置辦一套像樣的嫁妝，體面地盡一位父親的職責(zé)；堅(jiān)守“欠債還錢”的道德底線，努力歸還信用社的32塊錢……但這樣簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，于劉三老漢而言卻遙不可及。在妻子、兒子、大女兒相繼離世后，他孤單地活著，把夢(mèng)想深埋心底，坦然而執(zhí)著。當(dāng)外在條件改變，他終于有了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能，于是，劉三老漢奮力一搏。

劉三老漢生活的落溪坪，雖然偏遠(yuǎn)、貧窮，但卻處處充滿溫暖。

貝多芬說(shuō)過(guò)：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它不能使我屈服。海明威也說(shuō)過(guò)：人不是生來(lái)就要被打敗的。何士光筆下的劉三老漢，沉默堅(jiān)韌，坦然執(zhí)著，敢于向命運(yùn)抗?fàn)?。小說(shuō)雖然沒(méi)有轟轟烈烈的場(chǎng)面，卻讓讀者于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，心頭為之震撼。

書(shū)鑒

編輯：中共中央文獻(xiàn)研究室

出版：中央文獻(xiàn)出版社

《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編》

摘錄：現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路。青年面臨的選擇很多，關(guān)鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的選擇。

推薦人：

共青團(tuán)威寧自治縣委副

書(shū)記 張鐳

在《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編》一書(shū)中，總書(shū)記對(duì)青年的寄語(yǔ)，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)青少年的關(guān)心與厚愛(ài)，鼓勵(lì)與期許?！扒嗄陼r(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！边@些話語(yǔ)，激勵(lì)著廣大青年特別是我們共青團(tuán)的干部在奮斗中展示青春風(fēng)采，在脫貧攻堅(jiān)的偉大戰(zhàn)役中續(xù)寫(xiě)青春的華章！

《習(xí)近平談治國(guó)理政》

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。

—（摘編自2014年2月24日習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話要點(diǎn)）

鑒賞

攝影 / 貴州省電信有限公司高級(jí)經(jīng)理 張弛 配詩(shī) / 葉森

日出山村

日出雄師背

霧淡青山翠

晨暉照山村

草木何葳蕤

讀典

經(jīng)典語(yǔ)錄

慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。

（明·方孝孺《深慮論》）

皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大。

（唐·柳宗元《敵戒》）

草無(wú)忘憂之意，花無(wú)長(zhǎng)樂(lè)之心。鳥(niǎo)何事而逐酒？魚(yú)何情而聽(tīng)琴？

（北周·庾信《小園賦》）

書(shū)架

《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》

作者：中央黨史研究室

出版：中共黨史出版社 黨建讀物出版社

《頑疾——中國(guó)歷史上的腐敗與反腐敗》

作者：張宏杰

出版：人民出版社

《人才》

作者：高路

出版：中國(guó)青年出版社

《在中西方之間——文化比較講演錄》

作者：徐圻

出版：孔學(xué)堂書(shū)局

（作者系正安縣新聞宣傳中心審編部主任）