【課題成果】此論文為情感教學(xué)模式在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用效果研究KYKT1110階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）13-0048-02

初中思想品德教師作為初中實(shí)施新課程改革的主要成員之一，他們的教學(xué)能力高低對(duì)初中思想品德課程改革的效果起著關(guān)鍵性作用。初中思想品德教師教學(xué)能力的培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，只有努力的學(xué)習(xí)、研究、請(qǐng)教與領(lǐng)會(huì)，才能對(duì)初中思想品德學(xué)科的教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和高度的責(zé)任感，不斷地接受與創(chuàng)新、繼承與發(fā)展，就會(huì)在思想品德學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中相互融合，進(jìn)而使思想品德學(xué)科的教學(xué)效果達(dá)到最佳境界，適應(yīng)新課程改革的需要。

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在“前言”中指出：“當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，人類面臨的共同問(wèn)題不斷增多，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，對(duì)人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)都進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。初中生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確的引導(dǎo)和有效幫助?！毕鄳?yīng)的也是對(duì)教師的教學(xué)能力提出的要求。在實(shí)施新課程的理念下教師的教學(xué)能力應(yīng)是全面的、學(xué)術(shù)型、研究型的。這要求思想品德教師應(yīng)該不斷地完善自我，提高自身的教學(xué)能力。

一、與時(shí)俱進(jìn)更新思想品德教師的課程教學(xué)觀念

根據(jù)教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》制定的新課程標(biāo)準(zhǔn)，思想政治學(xué)科教學(xué)的目的就是從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)需要為出發(fā)點(diǎn)，要求思想品德教師重視和加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，提高教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。認(rèn)真的分析新課程的標(biāo)準(zhǔn)，特別注重學(xué)生情感、思維和行為方式的培養(yǎng)，思想品德教師的教學(xué)活動(dòng)組織一定要有問(wèn)題意識(shí)，必須解放思想，善于打破常規(guī)；樹(shù)立師生平等，尊重個(gè)性的教育觀，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑的自信的心理品質(zhì)。此外還必須大膽設(shè)計(jì)課堂教學(xué)改革方案，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性得到全面發(fā)展。只有尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性才能讓學(xué)生思考的批判性、思維的獨(dú)特性得到充分發(fā)揮，才會(huì)有真正的創(chuàng)造性思維可言。有一位思想品德教師提出的“三不迷信，三歡迎，三允許”?！叭幻孕拧奔床幻孕殴湃?，不迷信名家，不迷信教師；“三歡迎”即歡迎上課質(zhì)疑，歡迎發(fā)表對(duì)教材的不同見(jiàn)解，歡迎發(fā)表與教師不同的意見(jiàn)；“三允許”即允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)，允許學(xué)生改正錯(cuò)誤，允許學(xué)生保留意見(jiàn)。而高中政治課的科學(xué)性比較強(qiáng)，因此教師講課的過(guò)程中應(yīng)該非常注意以教材為主，把科學(xué)性和趣味性統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)然科學(xué)性和趣味性主次要分清，科學(xué)性是基礎(chǔ)，要把趣味性寓于科學(xué)性之中。

二、努力開(kāi)拓知識(shí)視野利用學(xué)科整合多方面優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)促進(jìn)教學(xué)

思想品德學(xué)科與其他社會(huì)科學(xué)以及自然科學(xué)同時(shí)存在著縱向分支化和橫向綜合化的兩種趨勢(shì)，且又面對(duì)中考綜合考試。這就要求思想品德教師應(yīng)該積極參與課程改革的研究和決策，參與校本課程的研究與開(kāi)發(fā)，不斷吸收各種新知識(shí)，開(kāi)拓新視野，以適應(yīng)當(dāng)代初中思想品德學(xué)科教學(xué)的智能結(jié)構(gòu)要求，敢于對(duì)傳統(tǒng)思想品德教學(xué)結(jié)構(gòu)提出挑戰(zhàn)，進(jìn)而不斷提高自己的能力與水平，多汲取多方面多學(xué)科的知識(shí)，這樣才能真正發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，達(dá)到好的教學(xué)目的。為此要求初中思想品德教師至少應(yīng)從以下四個(gè)方面來(lái)拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域：

1.熟悉并掌握哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的相關(guān)原理，做到一切從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)地解釋一切政治現(xiàn)象，寓科學(xué)于思想品德教學(xué)之中。

2.了解與初中思想品德學(xué)科相關(guān)的社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)，如美學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等。思想品德學(xué)科教學(xué)與美學(xué)關(guān)系十分密切，無(wú)論是政治上的工藝制造產(chǎn)品、建筑雕刻藝術(shù)品的外在美；還是大量政治人物的愛(ài)國(guó)氣節(jié)、視死如歸的勇氣等內(nèi)在美都體現(xiàn)了政治教育與美學(xué)的關(guān)系，要解決這一問(wèn)題，就必須具備一定的美學(xué)常識(shí)和美的表達(dá)方式。思想品德教育中的個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系體現(xiàn)了政治學(xué)科與社會(huì)學(xué)的關(guān)系，個(gè)人的權(quán)利與義務(wù)體現(xiàn)了思想品德學(xué)科與法學(xué)的關(guān)系，這就要求政治教師要具備一定的社會(huì)學(xué)與法學(xué)的知識(shí)。

3.了解自然科學(xué)領(lǐng)域的一些基本常識(shí)，如與思想品德學(xué)科相關(guān)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等方面的知識(shí)，就不會(huì)出現(xiàn)枯燥無(wú)味的課堂。

4.了解一些漢語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí)。語(yǔ)言的運(yùn)用在思想品德學(xué)科教學(xué)中非常重要，同樣是講“鄭和下西洋”和“明朝中后期的資本主義萌芽”的事例，如果語(yǔ)言運(yùn)用有差異，則會(huì)產(chǎn)生完全不同的反響和效果。語(yǔ)言的明晰、準(zhǔn)確、沉著、雄辯可以閃耀出理性的光輝。如果將名言警句、神話故事、民間傳說(shuō)等各方面的文學(xué)素材靈活地融入自己的思想品德學(xué)科教學(xué)之中，可以使學(xué)生充滿詩(shī)情畫意，賞心悅目，并在潛移默化中受到陶冶、激勵(lì)和鼓舞。

三、不斷地加強(qiáng)對(duì)自身教學(xué)地反思

所謂教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。他還指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。假設(shè)作為一名教師，若只滿足于已有經(jīng)驗(yàn)，是很難“長(zhǎng)大”的。考爾德希德說(shuō)：“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境以及他們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看做教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。而新課程改革背景下也要求教師的自我反思，因?yàn)榻處熥晕曳此嫉倪^(guò)程也是教師的成熟過(guò)程。初中思想品德教師尤其是青年思想品德教師只有多反思，才能很好地表演角色，適應(yīng)環(huán)境，滿足當(dāng)代學(xué)生的要求?，F(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀自己的得失，通過(guò)教育案例、教育故事、或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。

綜上所述，初中新課程改革任重而道遠(yuǎn)，其道路雖然是曲折的，但是前途是光明的。在新課程改革過(guò)程中，初中思想品德教師不僅要從知識(shí)學(xué)問(wèn)上做學(xué)生的老師，而且要在道德、人格上成為學(xué)生的楷模，在能力和水平上要有常規(guī)性的一系列要求，在新的形勢(shì)下，全面提高教學(xué)能力，不僅要做學(xué)生的嚴(yán)師、名師、人師，更要做學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和激勵(lì)者。

作者簡(jiǎn)介：吳東澤，（1988—），遼寧蓋州人，法學(xué)碩士，營(yíng)口市第二十五中學(xué)思想品德教師，研究方向：思想品德教育。