鋪墊是一種寫作手法或者技巧，即（1）對比，用與之相反的他事、他物、他人、他景等比照本事、本物、本人、本景等，借以突出目標(biāo)意，或者稱之為反襯；（2）烘托，用與本體一致或者相關(guān)聯(lián)的他體著意突出本體，或者稱之為正襯、渲染。

但是，我們往往忽略了從整篇文本架構(gòu)的宏大視野下，以及從寫作心理機制分析的角度去指導(dǎo)學(xué)生明白為什么做鋪墊，做鋪墊的本質(zhì)及如何鋪墊，怎樣才能收到最佳的鋪墊效果，從而減弱了運用鋪墊的主動性、目的性，突出其有效性。要糾正這一偏差，元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)可以給我們提供一把利器。

“元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)共包括認(rèn)知調(diào)整、暗示訓(xùn)練、維持輔導(dǎo)三個部分”，是從心理學(xué)的視角解決現(xiàn)實的問題，具有可操作性。為此，我們應(yīng)當(dāng)分析學(xué)生寫作時關(guān)于鋪墊技巧的心理定勢、行為自覺和效果，據(jù)此找到引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、巧妙使用鋪墊寫作手法的良策。

一、培養(yǎng)鋪墊意識，構(gòu)建過程圖像

寫作主題的呈現(xiàn)總要經(jīng)歷提出、表現(xiàn)、突出、重申或者引出、準(zhǔn)備、凸顯等種種形式。寫作時為了追求含蓄、設(shè)置懸念、突出強調(diào)、升華等效果，寫作者往往需要蓄勢、比襯、烘托、渲染等手段，著意設(shè)計傳達主題的機緣，增加表達的分量。引導(dǎo)學(xué)生熟悉常見的寫作鋪墊圖式，能夠幫助他們培養(yǎng)主動鋪墊的意識，以條件反射的形式構(gòu)建過程圖像，迅速具化為背景介紹、細(xì)節(jié)呈現(xiàn)、故事例子等非核心內(nèi)容。老舍寫《濟南的冬天》一開始先寫英國倫敦的多霧、北京的多風(fēng)、南中國的毒熱等，就是為了突出濟南冬天溫晴的特征，如果沒有這種意識和手段，老舍可能會直接說“濟南的冬天是溫晴的”，但是無法在短短的時間內(nèi)將濟南冬天的特點如此鮮明地表現(xiàn)出來。原來在老舍的思維動態(tài)里、于下筆之前已經(jīng)創(chuàng)生了這樣的圖式：

二、分解鋪墊過程，掌控運筆動態(tài)

鋪墊是寫作機制中諸多環(huán)節(jié)的一環(huán)，細(xì)化鋪墊的過程則能夠幫助學(xué)生具體掌控整個的鋪墊流程和運筆的輕重緩急。首先選擇好時機。從學(xué)生的一般寫作行為考量，鋪墊時機一般安排在核心內(nèi)容（最能揭示主題的部分）呈現(xiàn)之前。茅以升為了說明中國石拱橋的特點，先介紹了石拱橋的一般特點，然后再引出中國石拱橋的特點，突出了與眾不同之處。如果安排在后文或者結(jié)尾處則會沖淡舉出趙州橋、盧溝橋說明的力度，或者不能使讀者很快了解中國石拱橋的特點，也不符合作者從一般到個別（石拱橋→中國石拱橋、中國石拱橋→趙州橋/盧溝橋或者特點→舉例→原因）的預(yù)設(shè)構(gòu)建圖式，只有這樣鋪墊，才更符合人們的認(rèn)知規(guī)律、習(xí)慣。

一旦學(xué)生構(gòu)建了這樣的圖像，他們就會以輕快的筆調(diào)合理鋪墊。有的學(xué)生在寫作時似乎激發(fā)了創(chuàng)作靈感，寫作長度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于預(yù)設(shè)的要求，其實，其中重要的原因就是他們鋪墊繁瑣，過于臃腫，沖淡了文章主體，致使運筆走勢失控。解決這一問題的簡便做法就是訓(xùn)練學(xué)生構(gòu)建山形圖像而不是簡單地羅列提綱。教師以此山形圖像為喻，使他們懂得行文的起承轉(zhuǎn)合，開端、發(fā)展、高潮和收尾，注意首尾圓合呼應(yīng)、鋪墊點題，注意圍繞核心立意、主題（表現(xiàn)主題的途徑和事物特點、中心論點、思想情感等）布局鋪墊。

三、訓(xùn)練鋪墊技巧，精準(zhǔn)突出主題

具體展開鋪墊時，學(xué)生還必須切實習(xí)得必要的技能，比如推介背景、提供參照、適當(dāng)設(shè)置懸念、講述看似無關(guān)緊要的故事、鏈接問題現(xiàn)象，或者用比喻引出、排比列舉等。比如2017年安徽省的中考作文“這就是我的承諾”一文，可以以曾經(jīng)的失信做對比鋪墊，可以用“什么對什么的承諾，而我對什么承諾”等形式類比鋪墊，也可以運用勾勒宏大背景的方式表現(xiàn)承諾對于當(dāng)今中學(xué)生的重大意義作為鋪墊，等等。當(dāng)然，我們還應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生做到：

一要注意靈活性。不同的文體鋪墊的方式方法和目的存在著現(xiàn)實的差別，我們必須區(qū)別對待。二要注意精準(zhǔn)性。選擇與核心內(nèi)容關(guān)系密切的人、事、物、景、情、理等鋪墊，而且一定要構(gòu)建起實質(zhì)性的聯(lián)系，甚至做到無法代替，可有可無的內(nèi)容必須摒棄。還必須注意鋪墊的客體性，即鋪墊究竟處于次要、輔助的地位，隸從于主題（主體），服務(wù)于核心立意。所以，選擇鋪墊材料要做到精、短、準(zhǔn)、巧，不可喧賓奪主。《孔乙己》一文不寫魯鎮(zhèn)的酒店無以提供故事發(fā)生的背景，也無法更有力地揭示孔乙己悲慘命運的社會原因，而如果寫得過多則會擠占對孔乙己的刻畫筆墨。

元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)的魅力還遠(yuǎn)不止于此，有待我們進一步研究。

孫曉冬，江蘇南京市人民中學(xué)教師。endprint