曾媛媛

【摘 要】中國(guó)近代的歌劇是隨著西方音樂(lè)文化的傳入而逐漸發(fā)展起來(lái)的，所以必然會(huì)帶有西方歌劇的色彩，又由于中西方文化背景的大不同，使得中國(guó)歌劇獨(dú)具民族特色。因此本文將從中西方文化入手，在不同角度試析中國(guó)近代歌劇中男性主角地位缺失的原因。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)歌?。荒信鹘堑匚?；西方女權(quán)

中圖分類(lèi)號(hào)：J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）22-0038-01

中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期一直就是以父系制度為基礎(chǔ)的，男性不論是在政治地位還是在家庭地位上都處于主導(dǎo)地位，女性則長(zhǎng)時(shí)間處于被動(dòng)地位。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，我們可以從中國(guó)近代歌劇中主角的地位變化明顯感受到女性地位的提升。越來(lái)越多的作品以女性為中心，而以男性為主角的作品卻漸漸缺失，為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)原因：

一、歌劇因素

（一）受中國(guó)歌劇情緣和戲曲的影響?？v觀中國(guó)戲曲藝術(shù)的舞臺(tái)上，女性形象幾乎獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。由于歌劇與戲曲都屬于戲劇這一種類(lèi)的藝術(shù)形式，因此戲劇肯定會(huì)在潛移默化中對(duì)歌劇產(chǎn)生影響。并且歌劇界的很多演員都來(lái)自戲曲行當(dāng)，這些演員在歌劇領(lǐng)域借鑒著戲曲中的優(yōu)秀成分，尤其是“女角文化”的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了中國(guó)歌劇的成功，而且還創(chuàng)造了一種有中國(guó)特色的“戲曲民歌多元綜合”的藝術(shù)形式，使得中國(guó)式的歌劇獨(dú)樹(shù)一幟。

（二）“白毛女”的影響。中國(guó)歌劇成熟的標(biāo)志是《白毛女》的創(chuàng)作，它為其他歌劇做出了成功的典范，也為中國(guó)歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，不僅將中國(guó)歌劇帶向了適合自己獨(dú)特發(fā)展方向的正確前進(jìn)道路，同時(shí)也積累了創(chuàng)演女性角色極為豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，此后大批以女性角色為主人公的優(yōu)秀歌劇作品層出不窮，如《劉胡蘭》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等。

（三）歌劇悲情色彩的影響。悲情色彩可以說(shuō)是西方歌劇所具有的一種明顯藝術(shù)魅力，它也影響著中國(guó)歌劇中人物形象的塑造。其實(shí)在中國(guó)文藝史上，角色的創(chuàng)造總體為男強(qiáng)女弱，使得人們長(zhǎng)期對(duì)生活處于底層的女性抱有同情惋惜及憐愛(ài)之情，這使得女性更加能觸動(dòng)觀眾最柔弱的內(nèi)心，女性這種得天獨(dú)厚的感情色彩使得她在歌劇中的角色處于主導(dǎo)地位。

二、國(guó)家因素

（一）鼓勵(lì)女性加入抗戰(zhàn)?；仡櫸覈?guó)以戰(zhàn)爭(zhēng)為時(shí)代背景所創(chuàng)作的作品，大多是以宣揚(yáng)英雄主義為主。不可否認(rèn)，正是這些正面積極的英雄人物給我們的生活帶來(lái)了光明希望。音樂(lè)實(shí)際上也是一種特殊的催化劑和強(qiáng)大的推動(dòng)力，領(lǐng)導(dǎo)階層正是認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的這種強(qiáng)大感染力，因此希望通過(guò)借助女英雄的時(shí)代形象，鼓勵(lì)更多的女性加入抗戰(zhàn)，增大革命抗戰(zhàn)的隊(duì)伍。

（二）倡導(dǎo)女性走向社會(huì)。由于男性主力被調(diào)集去了抗戰(zhàn)前線，國(guó)內(nèi)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展需要大量的人力資源，黨日益重視到了女性在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用，并倡導(dǎo)女性走向社會(huì)，加入到社會(huì)生活和政治生活等各方面。正是有了國(guó)家的強(qiáng)有力支撐，女性完成了從清代被限制學(xué)戲、唱戲到現(xiàn)在作為主角活躍在歌劇樂(lè)壇上的完美轉(zhuǎn)變。

三、女性因素

（一）西方女權(quán)主義的影響。五四時(shí)期廣大中國(guó)女性受西方女權(quán)思想的影響，激發(fā)了她們真正的獨(dú)立自主意識(shí)，她們開(kāi)始走出家庭參與社會(huì)分工、承擔(dān)社會(huì)角色。隨之而來(lái)的便是對(duì)話語(yǔ)權(quán)力的要求，她們漸漸發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有人可以為自己代言，只有靠自己去努力爭(zhēng)取，而歌劇作為新興音樂(lè)形成的重要組成部分，自然而然地會(huì)對(duì)她們有所幫助，于是她們其中一部分人走向了歌劇的舞臺(tái)，并逐漸代替了男性主角的地位。

（二）女性自身素質(zhì)的提升。我國(guó)的傳統(tǒng)教育對(duì)待男女采取迥然不同的方式，男性從小便可以進(jìn)入學(xué)堂接受正規(guī)的教育，女性則被灌輸“女子無(wú)才便是德”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在受壓迫下的女性很難實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，而隨著近代女性地位的提高，她們開(kāi)始接受全面而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。女性自身素質(zhì)的快速提升，也是使得她們?cè)诟鑴☆I(lǐng)域處于主角地位的一個(gè)重要原因。

四、男性因素

從角色的塑造上來(lái)看，歌劇作家更傾向于可塑性較強(qiáng)的女性角色。男性角色雖然也與女性角色一起占據(jù)著中國(guó)歌劇的舞臺(tái)，或者部分扮演著主要角色，但是就男性角色的音樂(lè)塑造，以及在廣大人民群眾的巨大影響而言，遠(yuǎn)不及女性。這與封建社會(huì)中以男性為中心主義具有極大的關(guān)系，男性總是高高在上神采奕奕，這就與歌劇中所要求的悲情色彩不符合了，因此男性角色在塑造上有其相應(yīng)的局限性。

五、觀眾因素

戲曲史上一種有趣的現(xiàn)象就是許多旦角都是由男性演員來(lái)裝扮的，這是由于封建思想的根深蒂固，一直禁止女子學(xué)戲，更不允許女性登臺(tái)演出，這在一定程度上引起了觀眾對(duì)女性的好奇心。隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，女性開(kāi)始在歌劇的舞臺(tái)上嶄露頭角，吸引了大批原為喜愛(ài)戲曲的觀眾，滿(mǎn)足了觀眾的好奇心。

六、作曲家因素

在那個(gè)女英雄輩出的時(shí)代，如英勇抗敵、不懼犧牲、用熱血澆開(kāi)了勝利之花的趙一曼、冷云、黃八妹、安順花等，成為紅色年代的榜樣。這些女英雄的出現(xiàn)引起了作曲家們的注意，于是他們不失時(shí)機(jī)地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為中國(guó)觀眾奉上了一批批鮮活的女英雄形象的作品，滿(mǎn)足了中國(guó)人民的審美需求，受到了人民的熱烈追捧。

綜上所述，我們可以看到影響男性在歌劇中主角地位缺失的因素有很多，其中起著重要影響的就是五四運(yùn)動(dòng)下女性意識(shí)的覺(jué)醒與突圍，各種因素的支撐使得女性在歌劇領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，男性的主角地位就漸漸缺失了。