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        當(dāng)前高職學(xué)生思想政治教育工作的開展思路淺析

        2017-12-11 00:46:29史瑞龍
        科技視界 2017年25期
        關(guān)鍵詞:高職學(xué)生思想政治教育

        史瑞龍

        【摘 要】當(dāng)前高職學(xué)生的思想政治教育工作,需要通過強(qiáng)化人生觀、價(jià)值觀、道德教育,開展安全教育、感恩教育、幸福觀教育,開展戀愛觀、為人處世、挫折教育,以及創(chuàng)新教育的內(nèi)容與方式,來提高教育工作的實(shí)效。

        【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;思想政治教育;教育思路

        近年來,隨著普通高等學(xué)校的不斷擴(kuò)招,學(xué)生生源人數(shù)的逐年減少,高等職業(yè)院校的錄取分?jǐn)?shù)線直線下降,導(dǎo)致入校的高職學(xué)生的基本素養(yǎng)普遍偏低,給學(xué)生管理工作特別是思想政治教育工作帶來了一系列的困擾,所以需要進(jìn)一步理清思想政治教育工作的開展思路。經(jīng)過大量調(diào)研,個(gè)人認(rèn)為當(dāng)前高職學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)有以下的開展思路:

        1 強(qiáng)化人生觀、價(jià)值觀、道德教育

        俗話說,思想指導(dǎo)行動,有什么樣的思想,就有可能做出什么樣的舉動。因此,學(xué)生管理工作,首先就要從思想領(lǐng)域著手,對學(xué)生大力開展人生觀、價(jià)值觀和道德教育。

        人生觀是指對人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度,包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。每個(gè)人的人生觀在不同時(shí)期會發(fā)生變化,這種變化的外因是日益瘋狂的世界,導(dǎo)致很多人的直覺和感受發(fā)生變化,產(chǎn)生人生觀錯(cuò)位。價(jià)值觀是指人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。道德教育包括提高道德覺悟和認(rèn)識,陶冶道德情感,鍛煉道德意志,樹立道德信念,培養(yǎng)道德品質(zhì),養(yǎng)成道德習(xí)慣等。

        對高職學(xué)生開展人生觀、價(jià)值觀及道德教育,要依據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕逃夭暮徒逃绞?。高職學(xué)生由于文化基礎(chǔ)水平普遍比較低,并且學(xué)習(xí)興趣普遍不高,所以理論性的講授法教學(xué)難以取得好的效果。但是,如果結(jié)合周圍的真實(shí)案例,開展案例法教育,就會取得較好的教育效果。

        2 開展安全教育、感恩教育、幸福觀教育

        (1)安全教育

        安全大于一切,各高校要反復(fù)對大學(xué)生開展防盜防騙、防人身傷害、防火、防食品安全、防交通安全等教育。具體教育內(nèi)容如下:防盜:思想上高度重視;保管好現(xiàn)金及貴重物品;保管好身份證、銀行卡、存折等;外出及時(shí)鎖門;不在寢室留宿他人;對形跡可疑的陌生人提高警惕;在人員密集的地方,如圖書館、食堂、操場等地方,要留心自己的財(cái)物等。防騙:形形色色的犯罪分子,最喜歡在思想單純的大學(xué)生身上施展騙術(shù),比如以幫助介紹工作、辦理信用卡業(yè)務(wù)、借用手機(jī)打電話等手法為誘餌,達(dá)到行騙目的。防人身傷害:近年來,大學(xué)生人身受到侵害的事件頻繁發(fā)生,一定要引起大家的高度重視,如外出時(shí)結(jié)伴而行,盡量避免孤身一人;不要輕信陌生人的話,不要與不熟悉的人一起外出玩耍;不要輕易接受他人的食物、飲料等。防火:隱患險(xiǎn)于明火,防范勝于救災(zāi),責(zé)任重于泰山,引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的防火知識,能有效減少和杜絕火災(zāi)的發(fā)生,比如危險(xiǎn)火源有打火機(jī)、煙頭、蠟燭、電源插座、違規(guī)電器等。防食品安全:盡量在學(xué)校食堂就餐,不吃來路不明的食物,不吃過期的食品等。防交通安全:遵守交通規(guī)則,乘坐正規(guī)車輛等。

        (2)感恩教育

        感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。然而由于當(dāng)前的大學(xué)生,大多數(shù)是獨(dú)生子女,從小受到家人的嬌慣和溺愛,滋長了他們的自我中心意識,養(yǎng)成了任性、自私的品性,很多大學(xué)生只知道注重自己的想法和利益,不顧及他人的感受。一些大學(xué)生家境貧寒,父母為了供其上學(xué),整天吃苦受累,舍不得吃穿,而他們卻整天大手大腳的花錢,吃喝玩樂,荒廢學(xué)業(yè),把父母的無私付出當(dāng)做是理所當(dāng)然的事情,更不用說教師的教育、關(guān)愛之恩,同學(xué)的幫助之情。因此,加強(qiáng)對大學(xué)生的感恩教育迫在眉睫。

        (3)幸福觀教育

        幸福觀是人們對“幸福”的觀念和看法,合理的幸福觀是感受幸福的前提,對幸福消極、被動、不合理的追求,會導(dǎo)致幸福病態(tài),將與幸福之途南轅北轍。一個(gè)人是否會產(chǎn)生幸福感,產(chǎn)生什么樣的幸福感,與他的幸福觀密切相關(guān)。

        人生來就是不懈地追求幸福的,每個(gè)人都希望自己幸福。但是何謂幸福呢?不同的人有不同的理解。帝王說,幸福就是“鳳閣龍樓連霄漢”,權(quán)貴說,幸福就是“寶馬雕車香滿路”,平常百姓說,幸福就是“享之不盡的榮華富貴”。一些人終日追求著他們一心向往的物質(zhì)享受,卻永遠(yuǎn)也無法達(dá)到自己的目標(biāo),于是一生都生活在痛苦之中。相同的生活境遇,在一個(gè)人眼中會倍感幸福,充滿感恩,在另一個(gè)人眼中或許會深感痛苦,充滿沮喪。為什么呢?因?yàn)樾腋J且环N心靈的感悟,是一種情感體驗(yàn),幸福是需要用心去感悟的,正如羅丹所說,世界并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。用心感悟,幸福就在伸手可及處。

        當(dāng)前的大學(xué)生,物質(zhì)生活充裕,娛樂世界多姿多彩,多少人羨慕他們,羨慕他們的生活,感覺他們真的是太幸福了。然而,太多的大學(xué)生卻感覺生活無趣無聊,厭惡學(xué)業(yè),幸福指數(shù)并不高,究其原因,就是因?yàn)樾腋S^不合理。因此引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建合理的幸福觀是非常必要的。

        3 開展戀愛觀、為人處世及挫折教育

        進(jìn)入21世紀(jì)的今天,人們早已衣食無憂。然而,心理健康這一問題卻日益嚴(yán)峻,嚴(yán)重影響到了人們的工作與生活,心理健康對人類的影響從來都沒有這么突出過,成為全球關(guān)注的重要課題。本次對高職大學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查顯示,高職大學(xué)生目前的心理健康狀況也十分嚴(yán)峻。如果一個(gè)人的心理失衡了,一個(gè)人的心理出現(xiàn)了問題,那么即使他有身體的健康、有更多的財(cái)富、有很好的地位,對他來說也是意義不大的。所以,從某種意義上說,一個(gè)人心態(tài)的健康其實(shí)比身體的健康更為重要。本研究主要從學(xué)生比較關(guān)注的戀愛觀、為人處世、挫折教育等方面進(jìn)行淺層次的分析。

        (1)戀愛觀教育

        大學(xué)生的戀愛問題可以劃分為三個(gè)階段:單戀、熱戀和失戀。單戀的人容易長期陷入焦慮,吃不好睡不好,無心學(xué)習(xí);熱戀的人容易長期陷入二人世界,兩個(gè)人整天形影不離,忽略了與同學(xué)之間的交往,忽略了學(xué)業(yè);失戀的人容易長期陷入悲傷,甚至做出過激的行為。endprint

        開展戀愛觀教育,一要引導(dǎo)教育學(xué)生,大學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)業(yè),愛情要講究緣分,要順其自然,不可強(qiáng)求,而且如果學(xué)業(yè)搞好了,將來一切都會有;二要教育引導(dǎo)學(xué)生,談戀愛要遵守戀愛道德,要相互理解、相互信任、相互支持,愛情世界重在貢獻(xiàn)不在索??;三要教育引導(dǎo)學(xué)生,如果失戀了,也要心懷感恩之心,感謝對方陪你走過這段美好時(shí)光,感謝對方讓你成熟,畢竟有聚就有散,還是好聚好散的好;四要讓學(xué)生明白,談戀愛是同學(xué)們的自由與權(quán)力,自己做主,但是,不能因?yàn)橹T如寂寞、要面子等因素而涉足愛河,否則就會留下隱患,還可能導(dǎo)致悲劇的發(fā)生,特別是女孩子要潔身自好,把握好戀愛分寸,不要給自己將來的幸福生活種下惡果。

        (2)開展為人處世教育

        一個(gè)人不管有多聰明,多能干,背景條件有多好,如果不懂得如何為人處世,那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子都碌碌無為,那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去為人處世。每一個(gè)人生活在現(xiàn)實(shí)社會中,都渴望著成功,而且很多有志之士為了心中的夢想,付出了很多,然而得到的卻很少,這個(gè)問題不能不引起人們的深思:你不能說他們不夠努力,不夠勤勞,可為什么偏偏落得個(gè)一事無成的結(jié)局呢? 從表面上看,為人處世似乎很簡單,有誰不會呢?其實(shí)不然,比如說你當(dāng)一名教師,你的主觀愿望是當(dāng)好教師,但事實(shí)上卻不受學(xué)生歡迎;你去做生意,你的主觀愿望是賺大錢,可偏偏就賠了本。為人處世是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問,要教育引導(dǎo)學(xué)生做到謙虛、誠信、寬容、感恩、踏實(shí)勤快等。

        (3)挫折教育

        俗話說,“吃得苦中苦,方為人上人”,“窮苦的孩子早當(dāng)家”,這些都是對挫折的價(jià)值的高度肯定?!兑捉?jīng)》上有這樣一句話:“一陰一陽謂之道。”這句話很抽象,但是都可以從自然現(xiàn)象上得到觀察,比如,有白天就有黑夜,有潮漲就有潮落。從這些道理觀察人生的變化又何嘗不可呢?

        我們要教育學(xué)生,第一,挫折未必是壞事,挫折能夠幫助我們成長;第二,每一個(gè)人都會遇到挫折,“人生不如意事,十之八九”;第三,每次挫折都會過去,挫折不會永存。每個(gè)人的人生都有高潮,也都有低谷,有得意也有失意,得意的時(shí)候不要得意忘形,失意的時(shí)候也不要過度悲觀。

        4 創(chuàng)新思想政治教育的教育內(nèi)容與方式

        教師的基本職責(zé)是教書育人,教師不但要教給學(xué)生科學(xué)文化知識和技能,還要對學(xué)生開展思想政治教育,要做到“經(jīng)師”與“人師” 的統(tǒng)一。因此任何一位教師,都有對大學(xué)生開展思想政治教育的責(zé)任。但是由于種種原因,大學(xué)生的思想政治教育工作,主要落在了輔導(dǎo)員和思想政治理論課教師的身上。

        在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,輔導(dǎo)員與學(xué)生的接觸最多,輔導(dǎo)員的思想品德、工作作風(fēng)、生活作風(fēng),乃至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,所以為人師表本身也是一種重要的教育方式??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從”,講的就是就是這個(gè)道理。輔導(dǎo)員對學(xué)生開展思想政治教育,最好能以學(xué)生身邊的真實(shí)故事為素材,淡化理論講解,突出故事特色,以激發(fā)同學(xué)們的興趣,激起同學(xué)們思想上的共鳴,從而達(dá)到理想的教育效果。

        多年來,大學(xué)生思想政治理論課教育的主要教育方式,就是理論講授法,這種方法雖然可以在較短的時(shí)間里,教育給學(xué)生大量的理論知識,但是由于同學(xué)們不感興趣,參與度不高,教學(xué)效果不理想,而且學(xué)生即便是掌握了理論知識,也由于沒有產(chǎn)生共鳴,難以對學(xué)生的行為產(chǎn)生良好效果。所以,開展大學(xué)生思想政治理論課教育,要豐富教育內(nèi)容和教育手段,如開展幫扶活動、掃墓活動,參觀愛國主義教育基地活動,欣賞教育影片等。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]石蔚彬.當(dāng)前我國職業(yè)教育存在的問題及對策研究[D].華中師范大學(xué).2006.

        [2]內(nèi)良玉.高職學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)踐與思考[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004.endprint

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