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        關(guān)于揚(yáng)琴音色美的探討

        2017-12-11 09:34:12張新昊
        藝術(shù)評鑒 2017年21期
        關(guān)鍵詞:揚(yáng)琴創(chuàng)造

        張新昊

        摘要:隨著我國音樂藝術(shù)的快速發(fā)展,揚(yáng)琴演奏藝術(shù)越來越受到音樂界的高度重視。可以說,音色如同揚(yáng)琴演奏的生命,所以音色美在一定程度上決定著揚(yáng)琴演奏水平。本文主要從揚(yáng)琴音色美的視角著手,對其形成與創(chuàng)造做進(jìn)一步的分析,以期能夠?yàn)閾P(yáng)琴演奏者提供借鑒,使其在揚(yáng)琴演奏中更具表現(xiàn)力、感染力。

        關(guān)鍵詞:揚(yáng)琴 音色美 形成 創(chuàng)造

        中圖分類號:J622.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)21-0067-02

        揚(yáng)琴在我國發(fā)展已有五百多年的歷史,伴隨時(shí)代變遷而不斷演變,成為具有濃厚中華民族韻味的傳統(tǒng)民族樂器。揚(yáng)琴樂器之所以受到許多人的青睞,是因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的音色美,可以打動人心,激發(fā)受眾共鳴感。但是,要充分彰顯揚(yáng)琴藝術(shù)的音色美,需要演奏者掌握諸多技巧,進(jìn)而才能淋漓盡致地演繹揚(yáng)琴藝術(shù)。

        一、關(guān)于揚(yáng)琴樂器的概述

        明末清初,揚(yáng)琴傳入我國沿海地區(qū),最早在廣東地區(qū)發(fā)展,后逐漸普及到更多的地區(qū),成為我國主要傳統(tǒng)民樂之一。受區(qū)域人文條件、地理?xiàng)l件等諸多因素的影響,促使揚(yáng)琴發(fā)展風(fēng)格迥異,各有千秋,最具影響力的要數(shù)廣東揚(yáng)琴、江南絲竹揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴、東北揚(yáng)琴這四種?!队甏虬沤丁贰逗堤炖住返葮非菑V東揚(yáng)琴的代表作,曲調(diào)格外爽朗,十分清新,給人以歡快的活潑之感;《歡樂歌》《彈詞三六》具有濃厚的江南韻味,旋律流暢且節(jié)奏活潑,韻味十足,給人以清新脫俗之感;以《將軍令》為代表的四川揚(yáng)琴,曲調(diào)氣勢磅礴,給人以豪放的壯闊之感;東北揚(yáng)琴在發(fā)展中,融入民間傳統(tǒng)的藝術(shù)手段和技巧,使揚(yáng)琴演奏更具豐富的技法,其中獨(dú)奏形式最為廣泛流傳,這也為東北揚(yáng)琴的快速發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。對于揚(yáng)琴樂器,音色美是尤為關(guān)注的視角,我們有理由相信,演奏者只有具備高超的演繹技能水平,才能將揚(yáng)琴演奏的酣暢淋漓,激發(fā)受眾的情感共鳴[1]。

        二、揚(yáng)琴音色美的形成

        (一)基本音色

        在揚(yáng)琴藝術(shù)中,基本音色是音色美的基礎(chǔ)。揚(yáng)琴是多弦樂器,不同音位的層次十分分明,所以在揚(yáng)琴演奏時(shí),應(yīng)有效把握各音位的特點(diǎn)。揚(yáng)琴種類繁多,且各種類型的揚(yáng)琴都有著獨(dú)特的原始音色,這與揚(yáng)琴本身的構(gòu)造、性能等方面息息相關(guān)。音質(zhì)和音色有許多異同之處,所謂的音質(zhì),是聲音的質(zhì)量,決定著揚(yáng)琴音色美的形成。所以,從技術(shù)視角看,揚(yáng)琴演奏者應(yīng)具有較高的技藝水平,才能更好演繹揚(yáng)琴藝術(shù)。音色是經(jīng)演奏者力度控制、速度控制等條件下的渲染運(yùn)用。對于不同材質(zhì)的揚(yáng)琴,演奏者要實(shí)現(xiàn)人琴合一,必須充分掌握揚(yáng)琴樂器的性能,在苦練中與樂器進(jìn)行磨合,以改善樂器本身的發(fā)音條件,創(chuàng)造出最佳的音質(zhì),為凸顯音色美創(chuàng)造良好條件[2]。

        (二)技術(shù)音色

        技術(shù)水平是形成音色美的關(guān)鍵,要提高揚(yáng)琴演奏者的技術(shù)水平,必須對其加強(qiáng)技能訓(xùn)練,在技能的基礎(chǔ)上,融入演奏者的情感體驗(yàn),賦予音樂內(nèi)容以靈魂,可形成音色美。對于技術(shù)音色,主要有三個(gè)層次:一是純粹的發(fā)聲,這是學(xué)習(xí)者與揚(yáng)琴樂器之間無任何修飾的接觸而發(fā)出的聲音;二是學(xué)習(xí)者掌握發(fā)音技巧,在多次訓(xùn)練的作用下而發(fā)出通透的聲音;三是在基礎(chǔ)音質(zhì)上,結(jié)合作品內(nèi)容,融入自身的情感和演奏技能,對樂曲進(jìn)行合理的藝術(shù)設(shè)計(jì),形成極富表現(xiàn)力的音色[3]。

        揚(yáng)琴的音色多樣。首先,連貫的音色與斷續(xù)、頓挫的音色形成鮮明的對比,能夠突出表現(xiàn)某一種情緒。如《海燕》這部作品中,要展現(xiàn)海燕不為風(fēng)浪的飛翔場景,需要用快速的連貫音色而表現(xiàn),這也能夠給予受眾以澎湃的激昂之感,可激發(fā)受眾共鳴。其次,強(qiáng)音和弱音是揚(yáng)琴演奏中比較重要的音色對比。強(qiáng),是指力度較大,要求演奏者需加大腕力,可使用雙竹而演奏,如《將軍令》演奏中,利用強(qiáng)勁有力的高音反映出將軍士卒的磅礴氣勢,要出色表現(xiàn)強(qiáng)音,不僅要求演奏者掌控好力度,而且必須對樂曲中各個(gè)節(jié)奏變化的層次加以掌握。弱音與強(qiáng)音是相反的層面,利用弱音,能夠表達(dá)出恬靜、深邃的情感。如《漁舟唱晚》中,描繪了美不勝收的夜晚景色,在弱音演奏中,可以給予受眾以清透之感,但在演奏時(shí),值得注意的是,演奏者在揉弦時(shí),注意音的變化,以營造祥和的場景[4]。

        揚(yáng)琴的演奏技巧相對較多,在不同技巧的作用下,音色發(fā)生一定的變化,因而演奏者必須結(jié)合作品內(nèi)容而合理運(yùn)用各種技巧,以突出音色美。

        (三)心理音色

        無論演奏哪種樂器,演奏者的心理素質(zhì)水平都會對演奏技藝產(chǎn)生重要影響,對揚(yáng)琴樂器亦如此。在揚(yáng)琴演奏時(shí),演奏者應(yīng)對自身的心理進(jìn)行反復(fù)的調(diào)控,以保持清心的態(tài)度,將揚(yáng)琴樂曲感悟于心,全身心投入到演奏中。揚(yáng)琴初學(xué)者對其音色的了解少之又少,加之缺乏音色美判斷能力,所以不能完全體會到揚(yáng)琴的音色美,必須對其加強(qiáng)練習(xí),在正確引導(dǎo)下,逐漸升華初學(xué)者對揚(yáng)琴演奏的感悟,進(jìn)而對音色美的認(rèn)識不斷增強(qiáng)。在日積月累條件下,演奏者基本上能夠保持一定程度的心理音色,雖然是在演奏者反復(fù)訓(xùn)練的過程中而逐漸形成的,但卻能夠促進(jìn)自身演奏技藝水平的提高,形成完美的音色。長期以來,許多學(xué)習(xí)者在練習(xí)揚(yáng)琴過程中,受心理狀態(tài)不穩(wěn)定因素的影響,使其出現(xiàn)肌肉緊張的問題,因而在演奏時(shí)難免出現(xiàn)不協(xié)調(diào)音色。所以,我們有理由相信,要形成音色美,必須先磨練心志,保持穩(wěn)定的心理狀態(tài)[5]。

        三、揚(yáng)琴音色美的創(chuàng)造

        (一)基于持竹與運(yùn)竹的音色美創(chuàng)造

        在揚(yáng)琴演奏中,持竹是重要的,對手形有著較高的要求,即“三指持竹”。手形是半握拳狀態(tài),食指自然彎曲,使琴竹的四分之一和食指第一關(guān)節(jié)線接觸,拇指輕壓于琴竹之上,二者協(xié)調(diào)完成把持的動作;其它三個(gè)手指也自然彎曲,根據(jù)作品演繹的需求,將不同手指放置琴竹柄的位置。運(yùn)竹是音色美創(chuàng)造中不可或缺的重要組成部分,要求演奏者必須保持端正的姿勢,上下運(yùn)竹成直線,結(jié)合自身手臂、手腕、手指的力量而擊弦,同時(shí)演奏者的雙手在琴竹之間應(yīng)保持平行狀態(tài),并把握運(yùn)竹的幅度,這樣才能受到最佳的音色效果。例如,在較為活潑的音符演奏中,演奏者可以利用琴竹頭在琴面進(jìn)行活動,這樣可縮短運(yùn)竹的活動軌跡,既能表達(dá)出樂曲歡快的效果,又能收獲更好的音色,提高演奏效果[6]。

        (二)基于擊弦與觸弦的音色美創(chuàng)造

        在擊弦中,演奏者應(yīng)正確把握擊弦的位置、角度和力度,基于三者的協(xié)調(diào),才能完成音色美的創(chuàng)造。琴弦振動是揚(yáng)琴樂器發(fā)聲的關(guān)鍵,而揚(yáng)琴琴弦的長短、粗細(xì)、材質(zhì)等因素,都會對琴弦受力點(diǎn)有影響,所以演奏者應(yīng)結(jié)合揚(yáng)琴樂器的實(shí)際特點(diǎn),確定有效的擊弦位置。改變擊弦角度,可以產(chǎn)生音色變化,如反竹,在演奏中能夠發(fā)出響亮的聲音。在確定擊弦角度時(shí),保證琴弦受力均勻,這樣才能提高音色表達(dá)效果。擊弦速度的快慢可以產(chǎn)生強(qiáng)音、弱音等不同層次的音。如果運(yùn)竹幅度小、擊弦速度快、力度小,則可產(chǎn)生行云流水般的弱音;相反的,可產(chǎn)生虛無縹緲的淡雅之音[7]。

        在觸弦中,找準(zhǔn)位置和把握角度是至關(guān)重要的。從觸弦位置看,琴竹頭中后部位是最佳的觸弦點(diǎn),這樣可以發(fā)出堅(jiān)實(shí)有力的聲音,且無雜音;從觸弦角度看,琴竹頭和擊弦保持平行,可使琴弦均勻受力。

        (三)基于發(fā)力點(diǎn)的音色美創(chuàng)造

        在揚(yáng)琴音色美創(chuàng)造過程中,不同發(fā)力點(diǎn)所產(chǎn)生的音色美效果有差異。揚(yáng)琴演奏中,主要發(fā)力部位有:手臂、肩、腰、背等,但各個(gè)部位在發(fā)力時(shí)是統(tǒng)一集中的,需要各個(gè)身體部位的配合。例如,演奏強(qiáng)音時(shí),要具有爆發(fā)力,這時(shí)的發(fā)力點(diǎn)以腰部為主,其它各部位協(xié)調(diào)配合;演奏堅(jiān)實(shí)有力的音時(shí),以手臂為主要發(fā)力點(diǎn);演奏較為活潑的音時(shí),則手指、腕部的發(fā)力點(diǎn)是最為重要的。在演奏過程中,對于表現(xiàn)不同力度的節(jié)奏時(shí),用力的部位也有差異性。通常,力度較大的演奏中,手臂和手腕是主要用力部位;力度適中或者較弱時(shí),手指是主要用力部位,手腕和手臂發(fā)揮輔助性作用。對于初學(xué)者而言,要更好學(xué)習(xí)揚(yáng)琴,必須在最初學(xué)會將肘關(guān)節(jié)作為主要發(fā)力點(diǎn),以促進(jìn)身體其它部位用力的協(xié)調(diào),這有助于學(xué)習(xí)者在后期靈活運(yùn)用身體各個(gè)部位而發(fā)力,從而演奏出更具風(fēng)格特色的樂曲[8]。

        四、結(jié)語

        揚(yáng)琴是我國民樂演奏的重要組成部分,其藝術(shù)是對中華民族人民智慧結(jié)晶的重要凝結(jié),也是對人類精神文明的呈現(xiàn)。音色美是揚(yáng)琴藝術(shù)的重要特征,這也使得揚(yáng)琴更具藝術(shù)表現(xiàn)力。由于我國地域遼闊,使各地區(qū)的揚(yáng)琴具有獨(dú)特的風(fēng)格特征,但無論是哪種風(fēng)格下?lián)P琴藝術(shù)的演奏,都需要演奏者融入自身的真實(shí)情感和掌握有效的演奏技巧,這樣才能釋放揚(yáng)琴演奏的魅力。因此,作者對揚(yáng)琴音色美的形成及創(chuàng)造問題進(jìn)行了分析,以期為揚(yáng)琴藝術(shù)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅莉.揚(yáng)琴在中國古典舞音樂中的伴奏模式探析[J].黃河之聲,2017,(15):105.

        [2]余兆欣.中國揚(yáng)琴音色為何清亮——有關(guān)揚(yáng)琴槌的實(shí)驗(yàn)研究[J].黃鐘(武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2017,(03):117-125+60.

        [3]武林.淺析揚(yáng)琴演奏方法和音色[J].音樂時(shí)空,2015,(02):124.

        [4]徐珂.淺談?chuàng)P琴音色產(chǎn)生的物理學(xué)原理[J].黃河之聲,2014,(17):16-17.

        [5]林紅.揚(yáng)琴演奏中影響音色的若干要素[J].福建論壇(社科教育版),2016,(S1):211-212.

        [6]周莉艷.樂之聲 音之美 彈之技——略論揚(yáng)琴的音色與擊彈技術(shù)[J].連云港師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2014,(03):103-106.

        [7]謝玉虹.如何彈奏出良好的揚(yáng)琴音色(上)[J].樂器,2013,(12):31-33.

        [8]謝玉虹.揚(yáng)琴演奏中怎樣豐富音色的表現(xiàn)力[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(02):59-61.

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