嚴(yán)洪萍

（寶雞文理學(xué)院，陜西 寶雞 721013）

現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)下音樂產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新
——以音樂節(jié)為例

嚴(yán)洪萍

（寶雞文理學(xué)院，陜西 寶雞 721013）

隨著全球化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國家與地區(qū)間的文化傳播和交流發(fā)展也起到了有效的推動作用，其在信息數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展背景下產(chǎn)生了很大的變化。音樂產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新過程是整體性的，其具有特殊的要求和發(fā)展規(guī)律，在科技技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的影響下，更應(yīng)積極創(chuàng)新生產(chǎn)內(nèi)容，對旅游、文化和藝術(shù)等產(chǎn)業(yè)內(nèi)容加以汲取，以促進(jìn)音樂產(chǎn)業(yè)的持續(xù)化發(fā)展。基于此，對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)下音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢進(jìn)行分析，并以音樂節(jié)為例進(jìn)行探索。

現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)；音樂產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)業(yè)；音樂節(jié)

在社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)生活中，音樂產(chǎn)業(yè)作為一個主要門類具有重要影響。隨著現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，音樂產(chǎn)業(yè)逐漸融合了現(xiàn)代化信息產(chǎn)業(yè)，第一是電信，第二是傳媒，第三是網(wǎng)絡(luò)等，以實(shí)現(xiàn)音樂產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)信息時代的創(chuàng)新和升級。本文通過對某音樂節(jié)的實(shí)踐研究，為創(chuàng)新音樂產(chǎn)業(yè)提供參考。

一、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)下的音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

音樂產(chǎn)業(yè)所包括的過程有幾個方面組成：第一是生產(chǎn)，第二是制作，第三是發(fā)行，第四是消費(fèi)。當(dāng)前，人類社會因?yàn)樾畔?shù)字和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了巨大變化，傳播信息和文化的方式也被徹底改變，其中也包括音樂產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)音樂中主要以物質(zhì)形態(tài)為音樂內(nèi)容，其物質(zhì)媒介包括CD、磁帶和DVD，傳統(tǒng)音樂產(chǎn)業(yè)的支撐主要依靠唱片業(yè)。在信息技術(shù)的推動作用下，計算機(jī)的數(shù)字音頻成為音樂的主要媒介，通過現(xiàn)代化電腦儲存和數(shù)字錄音技術(shù)取代了傳統(tǒng)的錄音技術(shù)，并改變了原來的CD唱片在市場中的代表性作用，這也是音樂商品形態(tài)創(chuàng)新的主要表現(xiàn)，音樂作品在傳播上也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)條件下，人們獲取音樂作品，可以直接通過手機(jī)和電腦等智能設(shè)備進(jìn)行選擇，音樂傳播平臺主要是無線和有線。音樂傳播模式由原來的單向性產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，行業(yè)中的主導(dǎo)不再是音樂內(nèi)容的生產(chǎn)者，大家可以根據(jù)對音樂的類型進(jìn)行選擇，不再是原有的被動接受形式。

隨著音樂商品在生產(chǎn)和傳播上的轉(zhuǎn)變，音樂的消費(fèi)方式也產(chǎn)生了相繼變化，導(dǎo)致傳統(tǒng)唱片市場失去了市場活力，數(shù)字音樂模式快速發(fā)展起來，唱片公司的市場地位直接被數(shù)字音樂的提供商取代，市場導(dǎo)向以用戶體驗(yàn)為主，音樂產(chǎn)業(yè)的銷售渠道主要是網(wǎng)絡(luò)傳播平臺。所以，音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征為數(shù)字音樂義軍突起，很多原來的大型唱片公司大幅下降銷售額，導(dǎo)致唱片公司逐漸退出音樂市場。

在科技技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大背景下，音樂產(chǎn)品與多個產(chǎn)業(yè)加以融合形成互動發(fā)展，使數(shù)字音樂的發(fā)展取得了大規(guī)模爆發(fā)，創(chuàng)造出了很多新型的音樂形態(tài)，其中包括無線音樂和手機(jī)鈴聲等，傳播終端主要有數(shù)字音樂下載和音樂播放器等?；ヂ?lián)網(wǎng)、廣告和IT等產(chǎn)業(yè)都被延伸到了音樂產(chǎn)業(yè)，以形成新的市場經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和形態(tài)，通過科技手段，音樂被更大規(guī)模內(nèi)的人們形成有效的共享。

二、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)下的音樂產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與融合

在當(dāng)前生活節(jié)奏快速的條件下，人類的思維方式和精神內(nèi)容都能通過音樂來表現(xiàn)，其能對人的情感訴求有直接反映。音樂用于對情感的表達(dá)，其不僅蘊(yùn)含創(chuàng)作者的情感藝術(shù)和文化素養(yǎng)，還傳遞出聽覺者的精神需求和情感需要。技術(shù)和形態(tài)不能對音樂的價值做出評判，其藝術(shù)風(fēng)格才是最具有文化功能的表現(xiàn)。所以，音樂文化的價值和生命力主要通過內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)。不同音樂的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵都是多樣化的，加上音樂流派的影響，能使音樂的內(nèi)容生產(chǎn)更加豐富，并不斷創(chuàng)新音樂的風(fēng)格和內(nèi)容，保證音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖然傳統(tǒng)音樂產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)模式和傳播方式都通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)生了巨大的變化，并在不斷更新產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，但現(xiàn)代音樂產(chǎn)業(yè)仍然是以音樂內(nèi)容為核心內(nèi)容，其也是發(fā)展音樂產(chǎn)業(yè)的最終意義。所以，音樂產(chǎn)業(yè)必須創(chuàng)新內(nèi)容，將音樂作品不斷優(yōu)化，以實(shí)現(xiàn)最有文化價值和藝術(shù)修養(yǎng)的作品。音樂內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)新能力要提高，并以此提升藝術(shù)品質(zhì)和文化品質(zhì)，其不僅和音樂的生命周期有直接關(guān)系，也直接影響到音樂的商品價值。音樂作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，音樂內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)新不僅受音樂產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新影響，還會因?yàn)闃I(yè)態(tài)創(chuàng)新融合產(chǎn)生直接作用。音樂產(chǎn)業(yè)融合其他產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展主要通過互聯(lián)網(wǎng)和信息產(chǎn)業(yè)來實(shí)現(xiàn)，其將數(shù)字信息和網(wǎng)絡(luò)特征強(qiáng)烈地凸顯出來，形成目前音樂產(chǎn)業(yè)以數(shù)字音樂為主導(dǎo)的發(fā)展形勢。但是，音樂產(chǎn)業(yè)是一個龐大的整體系統(tǒng)，由不同的產(chǎn)業(yè)形勢和多樣化的音樂內(nèi)容構(gòu)成，發(fā)展規(guī)律相對比較獨(dú)立。所以，音樂產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新不能僅局限于互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，音樂產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行互動融合，第一是計算機(jī)，第二是電信，第三是互聯(lián)網(wǎng)，第四是傳媒等，并可以和其他延伸產(chǎn)業(yè)進(jìn)行嘗試性的互動融合，使音樂產(chǎn)業(yè)獨(dú)立性的發(fā)展特點(diǎn)加以維護(hù)，創(chuàng)新發(fā)展路徑有效拓展，實(shí)現(xiàn)多層次、多方面音樂文化的延伸和完善。

現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)和文化導(dǎo)致音樂產(chǎn)業(yè)不斷演變，創(chuàng)新是發(fā)展的必然趨勢。而音樂產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)包括兩個方面：一是音樂內(nèi)容，二是產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在音樂內(nèi)容方面，不僅需要將音樂形態(tài)和音樂類型有所包含，還要包括藝術(shù)形態(tài)和其他文化內(nèi)容。而產(chǎn)業(yè)形態(tài)的更新不能僅僅是信息產(chǎn)業(yè)和音樂產(chǎn)業(yè)的融合，還應(yīng)當(dāng)是音樂產(chǎn)業(yè)有效融合于其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。

三、以某音樂節(jié)為例探索音樂產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新

隨著商業(yè)模式和科技技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致社會對傳統(tǒng)唱片大大減少了興趣，而現(xiàn)場音樂卻實(shí)現(xiàn)了歷史性的發(fā)展。服務(wù)環(huán)境和內(nèi)容生產(chǎn)是音樂產(chǎn)業(yè)需要不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新的，而現(xiàn)場音樂正是對這一要求的良好體現(xiàn)，故在當(dāng)前音樂產(chǎn)業(yè)中取得重要角色，并逐漸表現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢。所以，目前各類主題和類型的演唱會多不勝數(shù)，不同文化的音樂節(jié)也應(yīng)運(yùn)而生，包括很多政府部門都在對音樂產(chǎn)業(yè)基地加以支持和建設(shè)。本文對我國某地區(qū)的音樂節(jié)進(jìn)行探索，該音樂節(jié)發(fā)展至今已有數(shù)年，具有一定的經(jīng)驗(yàn)累積，目的是為了打造音樂文化的品牌標(biāo)桿。在不斷發(fā)展下，該音樂節(jié)已經(jīng)成為現(xiàn)場音樂品牌的佼佼者，其在實(shí)踐中，現(xiàn)場演出不僅具有搖滾音樂和民謠，還融合了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情和自然風(fēng)光，讓當(dāng)?shù)刈匀晃幕ㄟ^音樂來有效呈現(xiàn)，使大眾能夠有保護(hù)和宣傳自然文化的意識，也是對傳統(tǒng)文化資源和地域文化的創(chuàng)新與尊重。同時，音樂節(jié)利用現(xiàn)場音樂的優(yōu)勢，不僅讓創(chuàng)作生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了音樂形態(tài)的多樣化，還使音樂品牌形式和音樂企業(yè)加大知名度，使音樂產(chǎn)業(yè)和文化藝術(shù)得到良好的創(chuàng)新與互動，實(shí)現(xiàn)了音樂產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。

該音樂節(jié)的音樂盛典主要以兩種音樂形式為主，第一是搖滾樂；第二是民謠，通過現(xiàn)場的表演方式，使每次的音樂節(jié)都能招攬眾多喜愛民謠和搖滾的音樂人，并成為目前國內(nèi)最具影響力的演出場所。同時，該音樂節(jié)一直重在創(chuàng)新，并以傳承、突破和發(fā)展為主要目的，不斷創(chuàng)新和生產(chǎn)音樂內(nèi)容，將音樂形態(tài)逐漸豐富起來，融合了國內(nèi)的多種音樂方式，第一是古老聲音，第二是迷幻電子音樂，第三是民粹搖滾，第四是新生代民諺等，讓舞臺極具魅力，成為各類音樂形式融合的主要橋梁。

音樂節(jié)通過多年的發(fā)展，已經(jīng)成為音樂產(chǎn)業(yè)最重要的部分，不僅具有生產(chǎn)和推廣的作用，還成有孵化企業(yè)的主要作用。目前，發(fā)展和創(chuàng)新音樂形態(tài)是最重要的一點(diǎn)，不僅需要實(shí)現(xiàn)音樂內(nèi)容生產(chǎn)的目的，還能發(fā)掘音樂形態(tài)和音樂人才，所以，該音樂節(jié)在不斷探索，希望能有機(jī)融合于其他藝術(shù)形式。通過不斷的策劃和設(shè)計，該音樂節(jié)將藝術(shù)展進(jìn)行了多方面的制作，使活動內(nèi)容包括了很多當(dāng)代藝術(shù)，第一是影像，第二是舞臺，第三是涂鴉墻，第四是音樂超市等。其以藝術(shù)節(jié)的方式突破了音樂節(jié)的一貫方式，讓其與音樂的結(jié)合碰撞出強(qiáng)烈的火花，也對音樂與藝術(shù)創(chuàng)新結(jié)合起到有效的推動作用。

雖然該音樂節(jié)在不斷摸索和創(chuàng)新中取得了重要突破和發(fā)展，但由于介入了經(jīng)濟(jì)元素和商業(yè)業(yè)態(tài)，導(dǎo)致對原有文化藝術(shù)產(chǎn)生了一定的影響，不僅使文化表現(xiàn)形態(tài)無形之中發(fā)生了變化，還對文化因素的存在空間有所約束?？傊?，音樂產(chǎn)業(yè)與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新與結(jié)合，使其發(fā)揮出一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。它能讓人們從多種視角去感受歷史和文化，并對生活與藝術(shù)之間的關(guān)系有所聯(lián)想，能有效達(dá)到文化藝術(shù)與世界音樂的同步，并促進(jìn)地區(qū)文化和世界文化的共同發(fā)展。該音樂節(jié)不僅集結(jié)了多種音樂形態(tài)，豐富音樂節(jié)主體，還將當(dāng)?shù)氐亩喾N藝術(shù)門類加以涵蓋，使其成為文化藝術(shù)的重大活動。同時，該音樂節(jié)也逐漸適用了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式，在原有基礎(chǔ)上不斷突破和更新，實(shí)現(xiàn)音樂與民族文化的發(fā)展融合。這種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不僅讓固有的音樂產(chǎn)業(yè)模式得到轉(zhuǎn)變，使其有了新的突破口，還能打破音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展瓶頸，以實(shí)現(xiàn)音樂產(chǎn)業(yè)持續(xù)化發(fā)展的有效作用。

四、結(jié)語

總之，隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，地區(qū)文化與音樂產(chǎn)業(yè)的交流與傳播成為一種新的發(fā)展模式，使文化傳播的方式和速度都在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)下發(fā)生了實(shí)際轉(zhuǎn)變。同時，音樂產(chǎn)業(yè)也在面臨改革，產(chǎn)業(yè)形態(tài)、消費(fèi)形式和傳播方式都逐漸結(jié)合于數(shù)字信息和傳媒等產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字音樂為主導(dǎo)的發(fā)展模式。所以，音樂產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件和科技技術(shù)的發(fā)展條件下，必須不斷汲取其他產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢加以融合，以使音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形成多樣化的創(chuàng)新，滿足社會大眾的需求。

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[責(zé)任編輯 吳高君]

J60-05

A

1673-291X（2017）10-0040-02

2016-12-18

嚴(yán)洪萍（1979-），女，青海大通人，講師，從事民族聲樂演唱與教學(xué)研究。