東青

【摘要】全球化的發(fā)展給我國(guó)和世界各國(guó)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，民族的就是世界的，但是全球化使得文化之間的交流愈加頻繁，同化正在不同程度地影響著世界村的各個(gè)民族，在音樂(lè)文化方面更是如此。高校的音樂(lè)教學(xué)是民族音樂(lè)文化的重要傳承載體，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中正受到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的多元化音樂(lè)沖擊。民族音樂(lè)文化作為我國(guó)民族文化中的重要組成部分，是民族文化不可或缺的一種表現(xiàn)形式，對(duì)民族音樂(lè)文化的淡漠就是對(duì)民族文化的淡漠。因此，在高校音樂(lè)教學(xué)中要提高對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的重視程度，使民族音樂(lè)文化通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)方法得到弘揚(yáng)和傳承。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)文化傳承高校音樂(lè)教學(xué)

引言

我國(guó)有著豐富的文化積淀，民族文化涵蓋了音樂(lè)、美術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。在全球化不斷深化的當(dāng)下，民族文化受到越來(lái)越多的關(guān)注，也正因?yàn)檫@種關(guān)注使民族文化的傳承成為學(xué)術(shù)界、文化界的重要課題。民族音樂(lè)文化是民族文化中不可或缺的一部分。民族音樂(lè)產(chǎn)自于民間，流傳于民間，表現(xiàn)的是民間的生活、生產(chǎn)情況。中華民族在幾千年的文明中創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀民族音樂(lè)文化，與傳統(tǒng)音樂(lè)相比，民族音樂(lè)種類是非常繁多的，具有明顯的民族色彩。而在現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化的更替非?？焖伲褡逡魳?lè)文化如果沒(méi)有合適的傳承途徑將會(huì)被快速文化更替。高校音樂(lè)教育作為正統(tǒng)的官方教育是具有一定影響力的，在高校的音樂(lè)教學(xué)中提高民族音樂(lè)文化的傳承將是繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的最佳途徑。雖然長(zhǎng)期以來(lái)民族音樂(lè)文化都是音樂(lè)研究界的寵兒，但是在高校的音樂(lè)教學(xué)中，與民族音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容和教學(xué)形式都比較少，現(xiàn)代高等教育對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)民族音樂(lè)的重視程度存在一定的差異?；谝陨媳尘?，本文試從民族音樂(lè)文化傳承與高校音樂(lè)教學(xué)之間的關(guān)系入手，正視民族音樂(lè)文化的傳承對(duì)高等教育的意義，尤其是在高校音樂(lè)教學(xué)中的意義，并在此基礎(chǔ)上給出了在高校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化的有效方法，以期對(duì)民族音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教學(xué)中的傳承和發(fā)揚(yáng)提一些粗淺的建議。

民族音樂(lè)文化傳承與高校音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系

在全球化背景下，文化多元化發(fā)展正是大勢(shì)所趨，而民族音樂(lè)文化是高校培養(yǎng)專業(yè)性音樂(lè)人才不可或缺的基礎(chǔ)。雖然文化多元化發(fā)展，我國(guó)的音樂(lè)教育需要向西方等其他國(guó)家的音樂(lè)文化學(xué)習(xí)，吸收不同特色的音樂(lè)文化，但是我國(guó)的民族音樂(lè)文化是在我國(guó)的國(guó)土上經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的更替?zhèn)鞒邢聛?lái)的，是在自己的國(guó)土上萌芽、發(fā)展、傳承，來(lái)自民間的音樂(lè)文化。這些是培養(yǎng)我國(guó)高校優(yōu)質(zhì)音樂(lè)人才最肥沃的土壤，民族音樂(lè)文化對(duì)于專業(yè)的音樂(lè)人才培養(yǎng)是至關(guān)重要的，有了肥沃的土壤才能培養(yǎng)出杰出的、具有民族特色的音樂(lè)人才。建構(gòu)好民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育之間的互相關(guān)系，既能夠讓我國(guó)的民族音樂(lè)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)，也能夠?yàn)槲覈?guó)高校專業(yè)音樂(lè)人才的培養(yǎng)提供更優(yōu)質(zhì)的培養(yǎng)模式，讓音樂(lè)學(xué)習(xí)者接觸到更多元、更民族的音樂(lè)文化，打開(kāi)素質(zhì)教育和高標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)修養(yǎng)大門。要將傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化作為高校音樂(lè)教育現(xiàn)代化教學(xué)的內(nèi)容和輔助手段，將歷史文化和民間特色文化融入高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，讓音樂(lè)教育變得更有故事，為高校的音樂(lè)教學(xué)添上民族色彩和歷史的厚重感，這樣的高校音樂(lè)教學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)者而言不再僅是一門簡(jiǎn)單的音樂(lè)教育，更是對(duì)人文素養(yǎng)的提升課程。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的教育，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)高校的音樂(lè)教育素質(zhì)改革具有十分重要的意義。

另一方面，高校作為我國(guó)社會(huì)的主流教育，在我國(guó)社會(huì)中有著特殊的地位和作用，這種地位和作用也決定了高校的音樂(lè)教育對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)有著非同一般的作用和使命。高校的音樂(lè)教育是培養(yǎng)社會(huì)中各行各業(yè)音樂(lè)人才的搖籃，是音樂(lè)人才接受教育的必經(jīng)之路，而社會(huì)的主流音樂(lè)也都是經(jīng)由高校培養(yǎng)的音樂(lè)人才創(chuàng)造和發(fā)展出來(lái)的，是整個(gè)社會(huì)的音樂(lè)發(fā)源地。高校音樂(lè)教學(xué)在民族音樂(lè)的傳承中能夠起到的作用是其他教育形式所不能替代的。我國(guó)高校不僅占據(jù)著很強(qiáng)的地理優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也占據(jù)著流量?jī)?yōu)勢(shì)，許多音樂(lè)類人才接觸到民族音樂(lè)文化就是通過(guò)高校音樂(lè)教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生能夠全面了解民族音樂(lè)文化，然后以更加全面立體的形式表現(xiàn)出來(lái)，再結(jié)合他們接受的多元音樂(lè)文化，經(jīng)過(guò)不同的音樂(lè)類型和音樂(lè)文化之間的碰撞，可以將民族音樂(lè)文化以更加現(xiàn)代化的表現(xiàn)方式傳承、發(fā)揚(yáng)，這對(duì)于形成民族文化意識(shí)，營(yíng)造濃烈的民族氛圍有著無(wú)與倫比的推動(dòng)作用。

民族音樂(lè)文化傳承對(duì)于高校音樂(lè)教學(xué)的意義

民族音樂(lè)是來(lái)自于民間的生活、生產(chǎn)的社會(huì)音樂(lè)，來(lái)自于生活實(shí)踐，是有濃烈生活氣息的一種音樂(lè)。優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品包含著良好的道德、積極向上的思想情感和育人的綜合素質(zhì)。如創(chuàng)作于新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的民族音樂(lè)文化作品《喜看麥田千層浪》，整部作品呈現(xiàn)出慷慨激昂的斗志和熱情，洋溢著一片欣欣向榮的自信膨脹。這部作品帶給學(xué)生的不僅是音樂(lè)技藝上的借鑒提高，還有愛(ài)國(guó)熱情和民族情懷的熏陶，對(duì)學(xué)生文化道德修養(yǎng)的塑造也是有益處的。

民族音樂(lè)文化作為我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中的一個(gè)重要部分，是表現(xiàn)我國(guó)偉大民族精神的重要形式之一，是廣大勞動(dòng)人民的智慧成果。如果想將民族音樂(lè)文化與時(shí)代變遷相互融合，發(fā)揮不同時(shí)代背景下的積極作用，那與高校音樂(lè)教學(xué)的融合滲透就是最佳的途徑。學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程中，不僅能提高音樂(lè)專業(yè)性，對(duì)民族音樂(lè)所蘊(yùn)含的豐富情感也會(huì)有更深入的體會(huì)，民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義熱情也會(huì)被激發(fā)?？梢?jiàn)，民族音樂(lè)文化與高校的音樂(lè)教學(xué)是兩者相互促進(jìn)的關(guān)系，而民族音樂(lè)文化更是高校音樂(lè)教學(xué)中具有重要意義的寶貴資源。

在高校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化的有效方法

1.增加民族音樂(lè)課程的內(nèi)容占比

在高校音樂(lè)教育中，部分高校和專業(yè)對(duì)于民族音樂(lè)的教學(xué)安排都是以選修課的形式呈現(xiàn)，甚至是將民族音樂(lè)作為音樂(lè)選修課中的一個(gè)小章節(jié)來(lái)教授，除了民族樂(lè)等民族性較強(qiáng)的專業(yè)外，幾乎都沒(méi)有將民族音樂(lè)作為獨(dú)立的課程來(lái)開(kāi)設(shè)。這種教學(xué)安排，很難讓學(xué)生體會(huì)到深刻的民族音樂(lè)文化，而對(duì)于非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是因?yàn)榛A(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)欠缺，對(duì)民族音樂(lè)文化的理解就更為粗淺，更不用說(shuō)在課程上對(duì)民族音樂(lè)提高興趣，起到傳承和發(fā)揚(yáng)的目的。因此，應(yīng)增加民族音樂(lè)課程在高校音樂(lè)教育課程內(nèi)容上的占比，讓學(xué)生能夠有途徑接觸到更多的民族音樂(lè)，并將民族音樂(lè)作為獨(dú)立的章節(jié)和課程分化出來(lái)，讓其成為高校德智美教育中的組成部分；讓學(xué)生能夠在優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化下接受熏陶、洗滌心靈，最終樹(shù)立傳承民族音樂(lè)文化的意識(shí)。若是高校在民族音樂(lè)上的教育條件不具備，也可采用增加音樂(lè)綜合課程中民族音樂(lè)文化教育力度的方式來(lái)彌補(bǔ)，以此達(dá)到加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化認(rèn)知的作用。

2.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具將民族音樂(lè)文化融入教學(xué)

教育技術(shù)和教學(xué)手段在現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備發(fā)展下得到不斷提升和演變，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手段已經(jīng)不能滿足民族音樂(lè)文化的傳承。類似于多媒體等先進(jìn)技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，也可以用到民族音樂(lè)文化的教學(xué)當(dāng)中去。在具體的教學(xué)過(guò)程中，一方面要重視民族音樂(lè)的教材理論知識(shí)和相關(guān)歷史文化內(nèi)涵；另一方面要借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段為學(xué)生提供更多的民族音樂(lè)作品欣賞，提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)作品的鑒賞能力。多媒體技術(shù)的應(yīng)用是多樣化的，教師可以通過(guò)圖片、視頻和音頻等工具來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的接觸和深入了解。同時(shí)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大量信息也給學(xué)生獲取豐富的音樂(lè)素材提供了可能，大量音樂(lè)素養(yǎng)的獲取可以與民族音樂(lè)文化作類比分析，讓學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)更上一個(gè)臺(tái)階，并加深對(duì)民族音樂(lè)文化的理解和情懷體驗(yàn)。

3.開(kāi)展實(shí)踐性的民族音樂(lè)文化傳承活動(dòng)

音樂(lè)教育是一種素質(zhì)教育，也是一種體驗(yàn)式教育，音樂(lè)教育的目的不是獲得某一種具體的使用技能，而是對(duì)個(gè)體綜合素養(yǎng)的提升。民族音樂(lè)文化的發(fā)展是源于民族對(duì)自身特點(diǎn)的傳唱，大部分民族音樂(lè)作品注重的不是音樂(lè)形式和技巧，更多的是注重音樂(lè)體現(xiàn)的生活意義和價(jià)值。因此，民族音樂(lè)文化需要實(shí)踐性的體驗(yàn)教學(xué)，才能起到更好的教育作用。在民族音樂(lè)的傳承上還應(yīng)從學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)文化的體驗(yàn)上下工夫，多開(kāi)展教學(xué)和民族音樂(lè)體驗(yàn)相結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生參與開(kāi)展不同民族音樂(lè)類型的機(jī)會(huì)和音樂(lè)民風(fēng)的風(fēng)俗活動(dòng)，這樣既滿足了高校的音樂(lè)教學(xué)需要，也實(shí)現(xiàn)了民族音樂(lè)文化傳承的需要。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：西安音樂(lè)學(xué)院陜西西安endprint