林瑋

隨著我國(guó)素質(zhì)教育進(jìn)程的推進(jìn)，課程與實(shí)際生活之間的聯(lián)系越來越受到教育者的重視，地理作為一門綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科更是如此?；诖?，本文首先介紹了實(shí)用主義教育理論、生活教育理論和構(gòu)建主義教育理論三個(gè)生活地理教育的理論基礎(chǔ)，其后重點(diǎn)提出了開展地理活動(dòng)課、挖掘教材內(nèi)涵、創(chuàng)新教學(xué)方式、拓展課程內(nèi)容四個(gè)生活地理教育的實(shí)踐方法。

引言

長(zhǎng)久以來，我國(guó)的地理教育始終以自然大環(huán)境、世界氣候等較為抽象的概念教學(xué)為主，脫離了學(xué)生所接觸到的生活和社會(huì)實(shí)際，使學(xué)生無法將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，導(dǎo)致學(xué)生無法對(duì)地理知識(shí)產(chǎn)生深刻的理解。為了改變這一現(xiàn)狀，有必要對(duì)生活地理教育的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐手段做出分析研究。

一、生活地理教育的理論基礎(chǔ)

（一）實(shí)用主義教育理論

這一理論由著名美國(guó)教育家、哲學(xué)家約翰·杜威提出，以實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)理論與機(jī)能心理學(xué)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的觀點(diǎn)。實(shí)用主義教育理論認(rèn)為，教育事業(yè)在引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生生活美好的同時(shí)，也具有一定的生活意義，甚至可以說，教育的過程也是一種生活。此外，杜威還認(rèn)為，“經(jīng)驗(yàn)”在教育中起到了基礎(chǔ)性的重要作用，教育經(jīng)驗(yàn)直接影響了學(xué)生日后在社會(huì)上的發(fā)展，所以提出“要使個(gè)人的和種族的經(jīng)驗(yàn)不斷更新，并使社會(huì)群體的生活延續(xù)，就必須通過教育”。

（二）生活教育理論

這一理論由我國(guó)著名教育家陶行知提出，是我國(guó)地理教育的指導(dǎo)性、啟發(fā)性理論。生活教育理論的觀點(diǎn)源自約翰·杜威的實(shí)用主義教育理論，但與之不同的是，陶行知強(qiáng)調(diào)生活、社會(huì)對(duì)教育的反作用，即“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！薄Ｉ罱逃碚撝赋?，教育必須要貼近生活、以生活為主，是生活決定教育，而不是教育決定生活。

（三）建構(gòu)主義教育理論

建構(gòu)主義教育理論由瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞斯提出，倡導(dǎo)“拋錨式”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式意在結(jié)合當(dāng)下所學(xué)課程內(nèi)容，構(gòu)架出富有感染力和趣味性的真實(shí)環(huán)境或真實(shí)事件，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)入到情境中，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、探討和交流，以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)及其相關(guān)內(nèi)容的深刻理解。將建構(gòu)主義理論融入到生活地理教育中，教師可將真實(shí)的生活資源作為教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的深刻理解和實(shí)際應(yīng)用。

二、生活地理教育的實(shí)踐方法

（一）開展地理活動(dòng)課

要想切實(shí)踐行生活地理教育的理念，就必須打破常規(guī)課堂上老師講、學(xué)生聽的模式限制，讓學(xué)生的思維“活起來”，讓學(xué)生的身體“動(dòng)起來”，興趣永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的老師，據(jù)此，可以開展以下幾類活動(dòng)。

第一，實(shí)驗(yàn)類活動(dòng)。即引導(dǎo)學(xué)生用課堂實(shí)驗(yàn)的方式，實(shí)踐所學(xué)地理內(nèi)容。例如，在講解地球晝夜交替相關(guān)章節(jié)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做小實(shí)驗(yàn)，用發(fā)光的燈泡表示太陽，然后讓學(xué)生轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀，以此了解地球自轉(zhuǎn)時(shí)的晝夜交替成因。

第二，觀察類活動(dòng)。此類活動(dòng)主要用于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和認(rèn)知能力，例如，要求學(xué)生在課后生活中觀察一個(gè)月內(nèi)每天的月相變化，總結(jié)出月亮的變化規(guī)律。

第三，討論類活動(dòng)，即教師制定某一論點(diǎn)或論題，組織學(xué)生進(jìn)行討論或辯論的活動(dòng)。例如，某教師提出“你在生活中發(fā)現(xiàn)過有趣的自然現(xiàn)象”，然后鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活進(jìn)行踴躍討論，以此培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。

（二）挖掘地理教材中的生活教育內(nèi)涵

教育源于生活，學(xué)生每天所見所感的日月星辰、氣溫變化、雨雪風(fēng)霜等都是地理學(xué)的教育內(nèi)容。生活地理教育致力于將理論性過強(qiáng)的科學(xué)知識(shí)、自然規(guī)律，轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生生活息息相關(guān)的實(shí)踐性內(nèi)容，但現(xiàn)階段的教材并不能滿足這一點(diǎn)，這就需要靠教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)研究和深入挖掘，將教材知識(shí)有機(jī)結(jié)合到實(shí)際生活中。例如，在教授學(xué)生使用地圖進(jìn)行位置確定時(shí)，教材中選用的地圖面積較大，無法為學(xué)生的地圖使用能力提供有效的幫助。此時(shí)教師可繪制出學(xué)校周邊的地圖，標(biāo)記出學(xué)生日常所見的實(shí)驗(yàn)樓、食堂等位置，以此加深學(xué)生對(duì)地圖方位知識(shí)的印象。

（三）創(chuàng)新開放性的課堂教學(xué)方式

地理作為一門研究自然科學(xué)的學(xué)科，最好的教育方式就是走出課堂，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地的考察學(xué)習(xí)。例如，在講解大氣污染這一課程時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，通過采訪路人的形式了解人們對(duì)大氣污染的理解，帶領(lǐng)學(xué)生觀察遠(yuǎn)處工廠、煙囪排除的廢氣，并講解人們工業(yè)活動(dòng)對(duì)大氣造成的影響。

（四）借助網(wǎng)絡(luò)資源，拓展生活地理課程內(nèi)容

受到篇幅和課節(jié)的影響，地理教材的內(nèi)容十分有限。教師為了更好地將地理內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，可以利用網(wǎng)絡(luò)上的音頻、視頻、圖片等有利資源，實(shí)現(xiàn)生活地理課程內(nèi)容的有效拓展。例如，在講解月球這一課時(shí)，教師可以在網(wǎng)絡(luò)上下載天文望遠(yuǎn)鏡拍攝到的月球圖片和視頻，讓學(xué)生將圖片與實(shí)際生活中看到的月亮相對(duì)比，進(jìn)而在講解月球知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生普及關(guān)于地月距離等相關(guān)知識(shí)。

三、結(jié)語

改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，切實(shí)踐行生活地理教育理論，有利于將抽象化的地理課堂拉回實(shí)際，以加強(qiáng)地理課程的實(shí)用性和簡(jiǎn)單性。分析可知，通過結(jié)合建構(gòu)主義理論、生活教育理論等生活地理基礎(chǔ)理論，打破地理課堂的空間和內(nèi)容限制，開展實(shí)驗(yàn)、討論等課堂活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生將理論知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，有助于提高地理教育的質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的運(yùn)用能力和理解能力，最后希望本文的分析對(duì)日后的生活地理教育有所幫助。

（作者單位：海南師范大學(xué)）endprint