摘 要 經(jīng)濟(jì)法是保障社會(huì)穩(wěn)定、緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的奠基石，也是保證民主、平等、公正的必要經(jīng)濟(jì)法制。企業(yè)與社會(huì)是部分與整體的關(guān)系，企業(yè)社會(huì)責(zé)任的對(duì)象不僅包括企業(yè)自身的員工，而且還包含了消費(fèi)者與其他社會(huì)組成要素。經(jīng)濟(jì)法與企業(yè)社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系是邏輯與價(jià)值的統(tǒng)一，同時(shí)也是終極價(jià)值理念的同一。在經(jīng)濟(jì)法視域下，為合理調(diào)動(dòng)企業(yè)擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的積極性，我們首先可以完善法律體系、組織民間力量，其次還可以建立企業(yè)責(zé)任報(bào)告制度。

關(guān)鍵詞 經(jīng)濟(jì)法 企業(yè) 社會(huì)責(zé)任

作者簡(jiǎn)介：張振，天風(fēng)期貨股份有限公司，主要從事期貨公司的管理與研究工作。

中圖分類號(hào)：D669 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.11.194

企業(yè)的快速成長(zhǎng)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)政策與國(guó)家宏觀調(diào)控力量的扶持，“綠水青山就是金山銀山”是新時(shí)期下面對(duì)大量粗狂型企業(yè)發(fā)展模式而提出的口號(hào)，提倡在保證生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì) 。集約型、綠色化的新型工業(yè)化道路更利于經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展，粗放的工業(yè)發(fā)展路子只會(huì)讓企業(yè)自身走進(jìn)“死循環(huán)”的怪圈，對(duì)環(huán)境而言，也會(huì)造成巨大的不可逆的摧殘。因此，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)引領(lǐng)下的中國(guó)社會(huì)發(fā)展中，更新企業(yè)發(fā)展模式與推進(jìn)綠色生態(tài)化產(chǎn)業(yè)鏈顯然是利大于弊的。然而，當(dāng)前社會(huì)中仍存在著一些鼠目寸光的企業(yè)，為了短期的經(jīng)濟(jì)效益而舍棄長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展空間，生態(tài)環(huán)境的肆意破壞、高污染廢氣的隨意排放、消費(fèi)者利益的隨意踐踏，種種行為不光會(huì)激發(fā)更為深層的社會(huì)矛盾、破壞社會(huì)和諧，而且會(huì)埋下更多的無(wú)法預(yù)知的隱患種子。

一、我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的地位及意義

社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的支撐點(diǎn)是法律，中國(guó)當(dāng)前社會(huì)的順利發(fā)展則是依靠健全的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，各個(gè)領(lǐng)域都有相應(yīng)的法律約束，而我國(guó)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行則是依靠經(jīng)濟(jì)法的管制。經(jīng)濟(jì)法是保障社會(huì)穩(wěn)定、緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的奠基石，也是保證民主、平等、公正的必要經(jīng)濟(jì)法制。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著其特定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系與生產(chǎn)方式，在保證競(jìng)爭(zhēng)性與公平性的前提下，不斷進(jìn)步發(fā)展的經(jīng)濟(jì)法將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力與宏觀調(diào)控、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的有利背景有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在國(guó)家政策與企業(yè)自主中起到良好的潤(rùn)滑作用。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)法能夠在更新與完善中不斷走向國(guó)際性軌道，與西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系愈加密切，推動(dòng)我國(guó)外貿(mào)與進(jìn)出口業(yè)務(wù)的繁榮。因此，從內(nèi)與外、上與下的角度看我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法不僅是標(biāo)志我國(guó)民主化進(jìn)程的顯著銘牌，而且也是與國(guó)際社會(huì)無(wú)縫結(jié)合的有力橋梁。

（一）民主與經(jīng)濟(jì)

社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)依靠民主法治進(jìn)程的完善與推進(jìn)，社會(huì)的各個(gè)層面與維度必然地都有民主的身影。政治有政治的民主，經(jīng)濟(jì)也有經(jīng)濟(jì)的民主。因此，只有民主全面地覆蓋于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在民主保障下的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)才能得到更好的發(fā)展 。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路程相當(dāng)之長(zhǎng)，曾走過(guò)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制就是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)制度的前身，但是高度集中的宏觀力量的調(diào)控難以激發(fā)企業(yè)的主體意識(shí)，導(dǎo)致國(guó)家與企業(yè)形成了一定的依附關(guān)系。因此，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向應(yīng)該適當(dāng)?shù)赝裰飨嘟Y(jié)合，讓民主成為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的主人，達(dá)成經(jīng)濟(jì)的民主與民主的經(jīng)濟(jì)。如果不能恰當(dāng)處理宏觀與微觀之間的張力，那么公正和諧與正義將不能全面地得以實(shí)現(xiàn)，企業(yè)自身的活力也不能得到徹底的激發(fā)。

（二）秩序與經(jīng)濟(jì)

將經(jīng)濟(jì)發(fā)展寓于有序規(guī)制之中是合理促進(jìn)經(jīng)濟(jì)水平提升的有力武器，所有經(jīng)濟(jì)矛盾突出及爆發(fā)的根源在于經(jīng)濟(jì)秩序的不合理與混亂。如果說(shuō)社會(huì)各因素的不規(guī)律組合是社會(huì)病態(tài)的潛在動(dòng)因，那么經(jīng)濟(jì)秩序的不規(guī)律將會(huì)成為經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的巨大阻礙。秩序或規(guī)律是僅次于民主的第二位影響經(jīng)濟(jì)的因素，秩序的完善與否直接關(guān)系著經(jīng)濟(jì)活力的存在與無(wú)。同樣地，當(dāng)經(jīng)濟(jì)趨于穩(wěn)定時(shí)，建立于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)之上的經(jīng)濟(jì)法則能夠?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定發(fā)展提供必要的平臺(tái)，保證社會(huì)的和諧有序與公民的自由平等。

（三）自然與經(jīng)濟(jì)

“綠水青山就是金山銀山”的理念在推進(jìn)我國(guó)工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)中起到了巨大的助推作用，它是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、生態(tài)與經(jīng)濟(jì)有機(jī)并存的重要理論。長(zhǎng)期以來(lái)，為了推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，眾多的重工企業(yè)不顧對(duì)生態(tài)環(huán)境長(zhǎng)期的不可逆的傷害，大規(guī)模地排放各種污染，嚴(yán)重破壞了我國(guó)的“綠水青山”，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)勢(shì)頭雖然大有進(jìn)步，卻斬?cái)嗔俗晕野l(fā)展的后路。因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光來(lái)看，人與自然的和諧統(tǒng)一將是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定根基。經(jīng)濟(jì)在自然中的地位則由平等共處取代了過(guò)去的主導(dǎo)，達(dá)成了生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的和諧。

二、企業(yè)社會(huì)責(zé)任的特點(diǎn)

企業(yè)與社會(huì)是部分與整體的關(guān)系，因而當(dāng)談及企業(yè)的社會(huì)責(zé)任時(shí)，則不可避免地要分析企業(yè)在整體社會(huì)中所承擔(dān)責(zé)任的地位。企業(yè)的本質(zhì)在于創(chuàng)造利潤(rùn)、獲得最大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從根本上而言，企業(yè)是相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)的，企業(yè)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)利益歸根于企業(yè)自身的努力 。但是，寓于社會(huì)環(huán)境下的企業(yè)必須和其他社會(huì)組成發(fā)生關(guān)系，企業(yè)才能獲得經(jīng)濟(jì)效益。因此，企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的輸入來(lái)源于同其他社會(huì)成員的關(guān)聯(lián)與合作。責(zé)任源于存在的關(guān)系，當(dāng)企業(yè)必須同其他成員發(fā)生關(guān)系時(shí)，責(zé)任問(wèn)題也就應(yīng)運(yùn)而生。因此，企業(yè)的責(zé)任關(guān)乎部分與整體兩個(gè)維度的內(nèi)容。當(dāng)著眼于獨(dú)立社會(huì)之上的企業(yè)部分時(shí)，企業(yè)責(zé)任則面對(duì)的是企業(yè)自身及員工；當(dāng)著眼于企業(yè)與整體社會(huì)時(shí)，企業(yè)責(zé)任的對(duì)象則衍生為消費(fèi)者與社會(huì)環(huán)境。社會(huì)的運(yùn)行有其必然的規(guī)制與法度，那么企業(yè)的社會(huì)責(zé)任必然地就會(huì)與國(guó)家的法律與義務(wù)相關(guān)聯(lián)。

第一，企業(yè)的存在不是孤立的，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任必須包括對(duì)社會(huì)利益實(shí)現(xiàn)的承諾，孤軍奮戰(zhàn)的企業(yè)個(gè)體在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下將逐漸喪失本我的優(yōu)勢(shì)，與社會(huì)成員及其整體發(fā)生關(guān)聯(lián)是企業(yè)謀求長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展的墊腳石。因此，企業(yè)社會(huì)責(zé)任的特點(diǎn)就在于注重社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)。第二，部分與整體所指稱的社會(huì)責(zé)任對(duì)象由企業(yè)員工、消費(fèi)者與環(huán)境三大要素構(gòu)成，企業(yè)不僅要對(duì)自身負(fù)責(zé)，還需要對(duì)社會(huì)其他成員負(fù)責(zé)。第三，當(dāng)企業(yè)考慮到社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，企業(yè)必須在經(jīng)濟(jì)利益上有所讓步，以在保證社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展。因此，企業(yè)社會(huì)責(zé)任的特點(diǎn)就在于其經(jīng)濟(jì)效益上的讓步性與長(zhǎng)遠(yuǎn)性。endprint

三、經(jīng)濟(jì)法與企業(yè)社會(huì)責(zé)任的關(guān)系

（一）邏輯與價(jià)值的統(tǒng)一

從邏輯上看，經(jīng)濟(jì)法是維系社會(huì)存在的必要前提，因?yàn)樘幱谏蠈咏ㄖ用娴慕?jīng)濟(jì)法是保證社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)平衡依靠經(jīng)濟(jì)法的有力推行。同時(shí)經(jīng)濟(jì)法的實(shí)際價(jià)值則靠社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的獲得來(lái)實(shí)現(xiàn)，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)社會(huì)責(zé)任的落實(shí)，作為其中之一的企業(yè)社會(huì)責(zé)任則理所應(yīng)當(dāng)?shù)匕缪萘藢?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的主體角色。因此，企業(yè)社會(huì)責(zé)任是上層經(jīng)濟(jì)法價(jià)值實(shí)現(xiàn)的承擔(dān)者，而經(jīng)濟(jì)法則是保證社會(huì)責(zé)任的邏輯保證。

（二）終極價(jià)值理念的同一

經(jīng)濟(jì)法作為眾多法律體系中的一個(gè)組成部分，其義務(wù)與責(zé)任也在于干預(yù)與管理國(guó)家的發(fā)展。而寓于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的法制，其終極價(jià)值則限定為實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。不斷深化發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求我國(guó)企業(yè)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的前提下，保證必要社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)?，如果企業(yè)不能履行必要的社會(huì)義務(wù)、承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，那么企業(yè)將面臨固步自封的困境與井底之蛙的遭遇 。因此，為了長(zhǎng)期的企業(yè)發(fā)展，企業(yè)不得不面臨走向承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與義務(wù)的抉擇，保證消費(fèi)者的合法利益與訴求的表達(dá)權(quán)，推動(dòng)社會(huì)的良性運(yùn)行，因而企業(yè)社會(huì)責(zé)任的終極價(jià)值則體現(xiàn)在社會(huì)利益的最大化，這與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值理念是異曲同工的。

四、經(jīng)濟(jì)法視域中的企業(yè)社會(huì)責(zé)任

國(guó)家的宏觀管制與企業(yè)主體意識(shí)的激發(fā)之間雖然存在著模糊的邊界與難以把握的張力，但這并不意味著國(guó)家必須對(duì)企業(yè)進(jìn)行過(guò)多干涉或?qū)⑵髽I(yè)投入到完全自由的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)氛圍中，維系張力與界限的必要環(huán)節(jié)必須依靠第三方媒介，這就是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)社會(huì)責(zé)任一方面是企業(yè)的主體意識(shí)在社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的擴(kuò)展表達(dá)，但同時(shí)也是國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的利劍，因此，社會(huì)責(zé)任就充當(dāng)了企業(yè)與國(guó)家之間的橋梁與紐帶。

經(jīng)濟(jì)法出臺(tái)的根據(jù)是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)困難，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的維持與運(yùn)行則依靠的是眾多具有自我意識(shí)的企業(yè)主體，因此，當(dāng)不同企業(yè)之間出現(xiàn)利益糾葛或不平等關(guān)系時(shí)，由經(jīng)濟(jì)關(guān)系不當(dāng)所誘發(fā)的潛在矛盾則會(huì)突出并引發(fā)市場(chǎng)混亂。此刻就需要通過(guò)國(guó)家的宏觀政策調(diào)控諸如對(duì)經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)用來(lái)糾正市場(chǎng)中的不合理狀態(tài)，努力維系經(jīng)濟(jì)平衡。

經(jīng)濟(jì)法可以在實(shí)質(zhì)上實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)公平正義的保證，因而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)協(xié)調(diào)運(yùn)行大部分地需要借助經(jīng)濟(jì)法的力量，推進(jìn)社會(huì)民主化進(jìn)程的同時(shí)又不失其必然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)法保障市場(chǎng)和諧的方式與手段在于直接對(duì)權(quán)利的分配上，即對(duì)不合理的權(quán)利關(guān)系進(jìn)行向弱勢(shì)群體的傾斜，從根本上緩和不平等的地位狀態(tài)。

經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)是社會(huì)道德，以保證社會(huì)效益與公平最大化為根本要義，其主要功能在于協(xié)調(diào)國(guó)家利益與社會(huì)公義的動(dòng)態(tài)平衡。處于社會(huì)中的每一個(gè)成員都必須依照經(jīng)濟(jì)法的要求履行本有的社會(huì)責(zé)任，因此，經(jīng)濟(jì)法的功能在于對(duì)全體社會(huì)成員的約束。要求企業(yè)履行必要的社會(huì)責(zé)任并不是想要否認(rèn)企業(yè)自身的根本利益，相反是要促成企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。

國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的途徑有很多，宏觀政策調(diào)控是最為常見(jiàn)的手段，從其干預(yù)的形式上看，經(jīng)濟(jì)法則扮演的是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行法律干預(yù)的角色。干預(yù)的誘因在于企業(yè)與社會(huì)之間矛盾存在的可能性，這時(shí)就需要國(guó)家借助第三方武器強(qiáng)制性地要求企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，國(guó)家力量推行的幫助者就是經(jīng)濟(jì)法。

五、經(jīng)濟(jì)法視域下企業(yè)社會(huì)責(zé)任的完善

（一）建立健全法律體系

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的充分履行必須依靠完善法律體系的制約，否則，形式上倡導(dǎo)的企業(yè)與社會(huì)之間的權(quán)利平等將為以后的利益沖突埋下禍根。因此，建立與健全社會(huì)法律體系是確保企業(yè)履行必要的社會(huì)責(zé)任的首要前提。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)法律條款進(jìn)行適時(shí)修改，做到深化落實(shí)條款與不斷完善細(xì)節(jié)同在。另外，還可以對(duì)企業(yè)實(shí)行嘉獎(jiǎng)與懲罰制度，鼓勵(lì)企業(yè)積極履行社會(huì)責(zé)任，保證全社會(huì)利益的整體實(shí)現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)民間組織力量

西方社會(huì)很早以前就注意到了對(duì)民間組織力量的運(yùn)用，當(dāng)國(guó)家宏觀組織能力不夠時(shí)，就必須借助民間的監(jiān)督功能加強(qiáng)對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任履行的落實(shí)，歐美國(guó)家所采取的公會(huì)形式便是民間力量的主要代表。如果企業(yè)不能履行必要的社會(huì)責(zé)任，民間組織就有權(quán)利對(duì)其施加壓力。另外，國(guó)家還可以通過(guò)輿論引導(dǎo)的形式加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的監(jiān)督，在揭露不良企業(yè)的不負(fù)責(zé)行為的同時(shí)提高企業(yè)的責(zé)任意識(shí)與法律意識(shí)。

（三）建立企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告制度

企業(yè)主體意識(shí)的提高是改變企業(yè)不履行社會(huì)責(zé)任的根本所在，外部制約與管轄的能力總是有限的，因此，提高企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)能力之關(guān)鍵在于要建立企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告制度。基于國(guó)家法律體系的社會(huì)責(zé)任報(bào)告制度能夠積極有效地引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行自我反思，促進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任履行能力的提升。

注釋：

鄭潔.經(jīng)濟(jì)法視域下的企業(yè)社會(huì)責(zé)任剖析.生產(chǎn)力研究.2015（12）.146-148.

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鄧林.基于經(jīng)濟(jì)法基本原則的考量——漫談經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)責(zé)任原則.中國(guó)市場(chǎng).2016（29）.26-27.

宗高歌.經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)整體公平原則理解——基于對(duì)經(jīng)濟(jì)法理論現(xiàn)狀的考量.中國(guó)外資.2014（12）.endprint