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        皇家夏宮碑刻的價(jià)值及現(xiàn)狀保護(hù)初探

        2017-12-08 20:21:13孫穎張靜
        旅游縱覽·行業(yè)版 2017年11期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值

        孫穎+張靜

        歷史碑刻遺存是文化的積淀,價(jià)值極高,特別是皇家御碑更應(yīng)得到重視強(qiáng)化保護(hù)。鐫刻的文字大多是滿、漢、蒙、藏4種文字并用,充分反映了我國(guó)統(tǒng)一的多民族大家庭,是青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)家、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的珍貴資料和愛(ài)教基地。

        承德避暑山莊為清代皇家夏宮,現(xiàn)在已成為馳名中外的旅游勝地,它面積大,地形復(fù)雜,山岳、平原、湖泊都有,園內(nèi)樓、臺(tái)、殿、閣、亭、榭、橋比比皆是。在宮殿廟宇旁,在湖光山色之間,都會(huì)看到古碑石刻,它們或大或小,或橫置或豎放,給古樸、唯美的避暑山莊增添了雅趣。碑刻是用先寫好的墨跡再鐫刻而成,大多為詩(shī)碑、文碑。山莊內(nèi)有御碑20多座,在石山上刻字6余處,康熙帝所立2座,其他為乾隆帝所立,是“金石補(bǔ)史”的寶貴資料。

        一、碑刻現(xiàn)狀調(diào)查及防護(hù)措施

        承德避暑山莊是清代第二個(gè)政治活動(dòng)中心,是現(xiàn)存世界上最大的皇家園林,保持至今的御碑11座,從形制上分,有3座臥碑,8座豎碑。均為清高宗弘歷時(shí)期所立,出自弘歷御筆。即綠毯八韻碑、林下戲題碑、古櫟歌碑、文津閣碑、月臺(tái)碑、錘峰落照碑、登高碑、避暑山莊后序碑、舍利塔碑和兩座永佑寺碑。

        綠毯八韻碑:坐落于萬(wàn)樹(shù)園南端。通高2.54米,碑首高0.74米,碑身高0.98米,寬1.98米,厚0.40米。在面南碑首上雕有祝壽圖,碑趺刻有八仙。人物雕刻精細(xì),神態(tài)各異。面北,額首上刻有蝙蝠,碑趺刻有麋鹿。整幅圖表達(dá)了福、祿、壽的寓意。碑身面南鐫刻七言詩(shī)《綠毯八韻》一首,面北為五言詩(shī)《平旦》一首,碑上的詩(shī)文字跡清晰可見(jiàn),保存完整,描寫了萬(wàn)樹(shù)園如茵似毯的草地。

        林下戲題碑:在松云峽碧綠的松林間,通高2.54米,碑首高0.74米,碑趺高0.82米,碑身高0.98米,寬1.98米,厚0.40米。碑額首雕有流云飛鶴,碑趺雕水波魚(yú)龍,碑身四周、碑首兩側(cè)和碑趺的西側(cè)共有詩(shī)7首,6首為乾隆題,1首由嘉慶題。碑上的詩(shī)文字跡清晰可見(jiàn),保存完整,描寫了當(dāng)時(shí)帝王的情懷。

        古櫟歌碑:在碧峰門的北邊,坐北朝南,通高2.54米,碑首高0.74米,碑趺高0.82米,碑身高0.98米,寬1.98米,厚0.40米。額首和碑趺雕有許多人物達(dá)19人,神情各異。碑趺上刻有水波魚(yú)龍,栩栩如生。碑四周刻有《古櫟歌》《山中》《林下二首》《林下二首疊已酉詩(shī)韻》《喬樹(shù)一首》《林下一首》。碑上的詩(shī)文字跡模糊不清,是寫景抒懷之作。

        文津閣碑:原坐落在文津閣東的碑亭中,碑亭早已無(wú)存。通高5.32米,碑首高1.20米,寬1.38米,厚0.58米,碑首、碑趺、碑身鐫雕有雷紋和蟠螭紋圖案,非常美觀。正面為滿、漢兩種文字鐫刻《文津閣記》,碑陰為《題文津閣》,東側(cè)為《四庫(kù)收精要》,西側(cè)為《建由甲午成乙未》。碑上的詩(shī)文字跡可見(jiàn),記述了當(dāng)時(shí)修建文津閣的目的、意義等。后經(jīng)過(guò)修復(fù),現(xiàn)在恢復(fù)碑亭。

        月臺(tái)碑:在文津閣前假山東部的平臺(tái)上,通高2.12米,碑首高0.46米,碑身厚0.38米,碑首前后與碑趺四面刻有夔龍圖案,精美生動(dòng)。鐫刻御制詩(shī)文3首為《月臺(tái)》《為愛(ài)顛翁語(yǔ)》《口號(hào)一首》,詩(shī)中贊美了文津閣景色的獨(dú)特,碑上的詩(shī)文字跡可見(jiàn)。

        錘峰落照碑:現(xiàn)倒在錘峰落照亭東的塵埃中,已經(jīng)殘破不堪,從殘存中細(xì)心觀察,碑首刻兩只鳳凰,碑身周邊鐫刻夔龍圖案,碑身仰面有五言詩(shī)一首,有16句,落款為“乾隆甲戌年大署”,字樣。碑上的詩(shī)文字跡模糊不清,碑已殘破,待修復(fù)。

        登高碑:現(xiàn)已殘破,碑身殘長(zhǎng)2.0米,殘寬1.0米。刻有詩(shī)文一首,24句,落款為“辛丑九月九日登高”,碑上的詩(shī)文字跡模糊不清,待修復(fù)。

        避暑山莊后序碑:原坐落于永佑寺寶輪殿(已無(wú)存)前,碑身高2.56米,寬1.16米,厚0.58米。碑首為一條蟠龍,赑屃碑趺南北長(zhǎng)3.0米,高1.04米,石質(zhì)漢白玉是避暑山莊碑刻中唯一的。碑身鐫刻詩(shī)文《避暑山莊后序》,是乾隆御詩(shī)。碑上的詩(shī)文字跡模糊不清,風(fēng)化嚴(yán)重,待修復(fù)。

        舍利塔碑:坐落于永佑寺舍利塔后,通高5.74米,碑首高1.37米,碑身寬1.74米,厚0.77米,碑身南側(cè)鐫刻《永佑寺舍利塔記》,北側(cè)鐫刻《避暑山莊百韻詩(shī)序》。碑上的詩(shī)文字跡可見(jiàn),碑文中敘述了修建舍利塔的目的、經(jīng)過(guò)及意義。

        永佑寺碑:位于萬(wàn)樹(shù)園東部的永佑寺前殿,兩座石碑的大小、形制完全相同,碑身高2.98米,寬1.58米,碑首由四條蟠龍組成,碑身四圍浮雕成14條龍紋互相盤繞,中間用滿、漢、藏、蒙4種文字題寫《永佑寺碑文》。碑上的文字可見(jiàn),還算完整,也有小塊缺失。

        通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查,碑刻主要是受自然因素破壞嚴(yán)重,導(dǎo)致碑體損壞開(kāi)裂造成片狀脫落,碑文殘缺不全。針對(duì)此情況,應(yīng)及時(shí)制訂保護(hù)方案,首先,應(yīng)加大保護(hù)宣傳力度,讓人們認(rèn)識(shí)碑刻的歷史價(jià)值,提高保護(hù)意識(shí);其次,做好日常的基礎(chǔ)防護(hù),定時(shí)觀測(cè)溫、濕、極端天氣的變化,做好記錄,留存檔案;再次,利用數(shù)字化保護(hù)方式,提高利用,用電子拓片代替紙質(zhì)拓片,實(shí)現(xiàn)資源共享利用科技手段維護(hù)碑刻的日常保護(hù),做到科學(xué)有效。

        二、碑刻現(xiàn)代時(shí)期的價(jià)值探究

        (一)歷史價(jià)值

        承德避暑山莊現(xiàn)存的11座御碑反映了一代帝王寓情于景,對(duì)盛世大家庭的暢想,并與其一系列的相關(guān)歷史人物和事件相關(guān),

        通過(guò)研究可以印證、補(bǔ)充文獻(xiàn)記載的不足,對(duì)研究避暑山莊和清代歷史來(lái)說(shuō),是不可多得的寶貴資料。如有名的綠毯八韻碑,通過(guò)研究碑中的七言詩(shī)《綠毯八韻》,我們可以從詩(shī)中得知乾隆帝對(duì)漢、唐皇帝的奢華生活是特別反對(duì)的,喜歡淡雅,生活簡(jiǎn)約,并告誡子孫以之為訓(xùn),做到勤奮治國(guó),統(tǒng)一和諧。

        (二)書法價(jià)值

        現(xiàn)存碑刻中,包含了篆書、隸書、草書、行書、楷書等多種字體,是清代書法發(fā)展的縮影。乾隆帝酷愛(ài)書法,于臥室邊專置一間小暖閣,用以珍藏代表中國(guó)書法藝術(shù)最高水平之名貼,如王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)貼》。乾隆的書法師承元代大書法家趙孟擷,風(fēng)格屬圓潤(rùn)秀發(fā),不足處為略無(wú)變化。行走在御碑之中,書體各樣,讓人賞心悅目,真可謂是帝王“書法展”。

        (三)文學(xué)價(jià)值

        承德避暑山莊碑刻不僅內(nèi)容豐富,文體各異,有敘事散文、詩(shī)歌等多種形式,寥寥數(shù)語(yǔ),字字千金,是帝王不可多得的好詩(shī)、好文價(jià)值極高,可讓當(dāng)代人找到歷史蹤跡,回味皇家美景。

        (四)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值

        碑刻因其所蘊(yùn)含的豐富歷史、科學(xué)和書法價(jià)值,以及民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神,成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及全民愛(ài)國(guó)主義教育基地,具有特殊的意義。使人們?cè)趯?shí)景實(shí)地中接受教育,掌握中華傳統(tǒng)文化,成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,用帝王的思想潛移默化地影響行為習(xí)慣和品德,塑造勤勞的中國(guó)人。

        (五)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

        碑刻本身的紙質(zhì)拓片就是珍貴的書法作品,因此,可以利用先進(jìn)的科技創(chuàng)新活化碑文,制成獨(dú)特的旅游產(chǎn)品,或在建設(shè)文化創(chuàng)意園區(qū)、特色小鎮(zhèn)中充分利用,對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮起到促進(jìn)作用。

        三、結(jié)語(yǔ)

        珍貴的皇家御碑應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸跋嚓P(guān)單位的極大重視,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳承保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用碑刻尤為重要,運(yùn)用碑刻無(wú)限的價(jià)值內(nèi)涵,推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展是我們應(yīng)追求。

        (作者單位:河北省承德市避暑山莊博物館)endprint

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