姜羽暄

摘要：美術(shù)鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展審美活動(dòng)的課程，在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力、提高審美素養(yǎng)、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格等方面起著重要要的作用。高中美術(shù)鑒賞有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和理解力，有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞；教學(xué)

現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣，存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其他教育功能的作用，與生活嚴(yán)重脫離，再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊，所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的方法和策略。

一、利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的美術(shù)鑒賞教育

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑?shí)施美術(shù)鑒賞。如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。例如，可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語(yǔ)言入手，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書(shū)法來(lái)賞析繪畫(huà)中的“線(xiàn)”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào)，以及與中國(guó)書(shū)法的關(guān)系，還可以從傳統(tǒng)審美觀(guān)念對(duì)“意境”的追求出發(fā)，來(lái)賞析傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“無(wú)我之境”與“有我之境”的道風(fēng)與意境的關(guān)系。通過(guò)這些方式，來(lái)幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神，也可以說(shuō)在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。首先，可以用鑒賞原作的方式來(lái)提高學(xué)生的興趣。比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。其次，可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng)，從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生，使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息，提供更好的展示氛圍。

二、利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效的美術(shù)鑒賞教學(xué)

在計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)普及之前，傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是單一性：由教師傳授給學(xué)生。這種教學(xué)方式帶來(lái)的后果是學(xué)生的學(xué)習(xí)變成了被動(dòng)地接受。學(xué)生參與課堂教學(xué)的方式影響了學(xué)習(xí)結(jié)果，單純的行為參與方式并不能促進(jìn)學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式，才能促進(jìn)學(xué)生包括高層次在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。電腦網(wǎng)絡(luò)社會(huì)提倡的是人機(jī)互動(dòng)，甚至是人與網(wǎng)絡(luò)上的其他人的互動(dòng)。實(shí)施美術(shù)鑒賞教學(xué)的媒體手段獲得了拓展。自從在多媒體教室上過(guò)美術(shù)鑒賞課后，學(xué)生們都反映希望多在那里上課。無(wú)疑，良好的教學(xué)設(shè)備是美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的必要保證，學(xué)生們?cè)谶@樣的條件下可以獲得更美的審美體驗(yàn)。特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)興起之后，學(xué)生們可以在網(wǎng)絡(luò)教室里直接通過(guò)點(diǎn)擊鼠標(biāo)、敲動(dòng)鍵盤(pán)來(lái)任意選擇、放大美術(shù)作品，并在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)與教師、同學(xué)交流鑒賞體會(huì)，這樣的學(xué)習(xí)方式大大提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，使得美術(shù)鑒賞教學(xué)更具有成效。

三、利用“百家論壇”在鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維

在實(shí)際授課過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生只有主動(dòng)參與欣賞和鑒賞各種藝術(shù)作品，才能真正理解和尊重世界多元文化藝術(shù)價(jià)值，形成自己寬容的開(kāi)放性的審美心態(tài)。美術(shù)鑒賞中，學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)最為寶貴，我們應(yīng)在理性的分析與理解作品價(jià)值的基礎(chǔ)上，允許學(xué)生有自己的情感取向，因此要敢于設(shè)置“百家論壇”，開(kāi)展“百家”爭(zhēng)“鳴”，倡導(dǎo)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，讓學(xué)生形成積極向上又富有個(gè)性特征的審美觀(guān)念和審美態(tài)度。例如，鑒賞《蒙娜麗莎》那永久的微笑，有人從微笑中看出他的莊重、嫻雅；有人從表情中看到她的是神秘莫測(cè)，心事重重；有人看出她體驗(yàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀(guān)自信；悲觀(guān)的人覺(jué)得她的微笑帶點(diǎn)傷感；快樂(lè)的人覺(jué)得她的微笑中帶有甜蜜。通過(guò)交流，讓學(xué)生意識(shí)到作者巧妙地留下了一個(gè)空間，讓觀(guān)眾用想象去填補(bǔ)，形成精神上的愉悅。

四、利用比較教學(xué)方法增強(qiáng)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)效果

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，側(cè)重于比較學(xué)的鑒賞方法也是常用的鑒賞方法之一。可以是縱向的比較，也可以是橫向的比較，可以是同類(lèi)比較，也可以是異類(lèi)作品之間的比較。在確定了比較的對(duì)象之后，可以選擇各種方法進(jìn)行具體鑒賞。例如，選擇比較鑒賞的對(duì)象為《寶座上的圣母和圣嬰》和《大公爵圣母》?！秾氉系氖ツ负褪搿愤@幅畫(huà)顯得比較呆板，完全看不到古希臘藝術(shù)引以為榮，古羅馬時(shí)代固守不變的那種表現(xiàn)人物動(dòng)作和表情的絕技。按文藝復(fù)興時(shí)藝術(shù)家們的觀(guān)點(diǎn)，這件作品缺乏“人性”的。而在中世紀(jì)時(shí)期的肖像畫(huà)大都如此。如果把《大公爵圣母》這件作品同《寶座上的圣母和圣嬰》相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)拉斐爾筆下的作品中洋溢著生命。圣母面部的造型和隱沒(méi)在陰影中的方式，溫柔的母親懷抱著可愛(ài)的圣嬰的和諧，充滿(mǎn)著人間的溫情，是那么的真實(shí)、可信。通過(guò)上述比較，可以清楚地了解中世紀(jì)繪畫(huà)和文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)的區(qū)別之所在。同時(shí)，這些方法也可以借用到中國(guó)美術(shù)的鑒賞上來(lái)。此外，在對(duì)中國(guó)美術(shù)作品進(jìn)行分析時(shí)，還可以依據(jù)中國(guó)文化中的“審美觀(guān)念”原則來(lái)進(jìn)行解讀。以此給予學(xué)生更多的審美體驗(yàn)，從而增強(qiáng)他們的美術(shù)鑒賞能力。

以上是我在高中美術(shù)教育中提出的一些看法。目的是讓“美術(shù)世界”與學(xué)生的生活世界相溝通，使學(xué)生在真正意義上獲得對(duì)他們終身發(fā)展有益的美術(shù)鑒賞能力，從而達(dá)到人格的完善。

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