劉麗萍
摘 要:學(xué)生是課堂的主人。課堂教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主發(fā)展空間,積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),提高學(xué)生的課堂的參與度,以提升思品的課堂效率。
關(guān)鍵詞:初中思品;課堂教學(xué);優(yōu)化與設(shè)計(jì);主體性
中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1992-7711(2017)22-052-01
0
針對(duì)思想品德課的教學(xué)特點(diǎn),教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要充分注意運(yùn)用不同的有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變以往單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段,因材施教,借助于多媒體、投影、錄音等教學(xué)輔助用具,設(shè)置巧妙的懸念、組織競賽、動(dòng)手實(shí)踐等形式多樣的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)情境,采取自主探究的方式,行之有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué),達(dá)到快樂學(xué)的境界。
一、激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生求知欲望強(qiáng)烈的表現(xiàn),也是學(xué)生主動(dòng)、積極學(xué)好知識(shí)的先決條件。在課堂上,應(yīng)打破內(nèi)容與形式的封閉,給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái),讓他們把自己獨(dú)特的看法、奇思異想,甚至是荒唐的問題都可以隨時(shí)呈現(xiàn),更要精心呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑。每個(gè)學(xué)生都是個(gè)性化的個(gè)體,他們的發(fā)展是有差異的,作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),不能用一把尺子去衡量每一個(gè)學(xué)生。要讓學(xué)生揚(yáng)其所長,補(bǔ)其所短,看書也會(huì)“標(biāo)新立異”,促使他們?cè)谡n堂中自我要求、自我探尋,同時(shí)努力挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),不斷使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)和發(fā)展的動(dòng)力,促進(jìn)樂觀向上的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境氛圍的營造。
如小學(xué)生升入中學(xué)的第一課是《走進(jìn)初中》,學(xué)生進(jìn)入一所新學(xué)校后,有很多新鮮的事物,讓他們好奇,令他們欣喜。初中生活把他們帶進(jìn)一個(gè)嶄新的天地,大家都站在了一個(gè)新的起點(diǎn)上。在教學(xué)時(shí),我就從活動(dòng)設(shè)計(jì)為主,以激發(fā)學(xué)生的自主性來設(shè)計(jì)教學(xué):活動(dòng)1:七嘴八舌話“初中新生活”。初中生活是每個(gè)同學(xué)的一個(gè)新起點(diǎn),你對(duì)這個(gè)新起點(diǎn)是怎樣認(rèn)識(shí)的?活動(dòng)2:(議一議):從小學(xué)升入初中,面對(duì)的是一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,這個(gè)新環(huán)境有哪些使同學(xué)們感到新鮮和好奇的地方呢?提示:可從以下方面談起,如:校園總貌、地理位置、占地面積、綠化情況、樓房建設(shè)等對(duì)比小學(xué)校園,可從班級(jí)設(shè)置、學(xué)生數(shù)量變化等對(duì)比小學(xué)情況,也可從學(xué)校創(chuàng)辦歷史、校徽、校歌、校服、校訓(xùn)的有無和獨(dú)特以及校名由來、設(shè)備增多、學(xué)科增多、作息時(shí)間變化等?;顒?dòng)3:(說一說):進(jìn)入新的環(huán)境,你有什么樣的感受呢?(注意調(diào)動(dòng)新轉(zhuǎn)入學(xué)生的參與)引導(dǎo)學(xué)生可以從學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律、環(huán)境、心理等諸多方面加以回答。新課標(biāo)背景下倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析問題和解決問題的能力。思品課堂要改變教師一言堂、滿堂灌的教學(xué)方式,切實(shí)提高課堂教學(xué)效果。
二、培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)
新課程強(qiáng)調(diào)“教”服務(wù)于“學(xué)”,教師通過與學(xué)生合作,依靠學(xué)生自主動(dòng)手活動(dòng)、實(shí)踐、合作與交流去實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。新課標(biāo)要求教師以學(xué)生的心理發(fā)展為主線,以學(xué)生的眼界去設(shè)計(jì)教學(xué),預(yù)測學(xué)生可能的思維活動(dòng)并設(shè)計(jì)相應(yīng)對(duì)策。這就要求我們盡可能讓學(xué)生參與課前備課,讓學(xué)生自己收集有關(guān)資料,選擇教學(xué)內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方法。這其中教師只充當(dāng)參與、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。這個(gè)過程不僅能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),還能使教師了解到學(xué)生的需求,掌握學(xué)生的情感狀態(tài),把握學(xué)生的現(xiàn)有水平,使教師組織課堂教學(xué)時(shí),更多地從學(xué)生的角度去考慮教學(xué)方案,以便對(duì)癥下藥,有的放矢,真正做到了師生間的信息傳遞和情感的溝通。
三、注重探究學(xué)習(xí)的引領(lǐng)
探究式學(xué)習(xí)是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式?!皩W(xué)起于思,思源于疑?!币箤W(xué)生在課堂上樂于質(zhì)疑問難,教師就要有目的、有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生置身于發(fā)現(xiàn)問題的情境中,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)。在教學(xué)《主動(dòng)溝通,健康成長》時(shí),教師可通過設(shè)計(jì)師生之間的一場沖突為開頭,以師生互換的方式讓學(xué)生來處理這樣的沖突,并在不同學(xué)生的處理沖突的方法中挖掘到師生之間更多的溝通方法和藝術(shù)。如在《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》的教學(xué)設(shè)計(jì)。就可以從學(xué)生關(guān)心的問題出發(fā),人口、資源、環(huán)境等來引出問題。以學(xué)校、社區(qū)的生活為著力點(diǎn),談?wù)剬?duì)人口、資源、環(huán)境的認(rèn)識(shí)來了解我國的現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)到我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性和緊迫性,這樣可以使思想品德教學(xué)回歸生活、回歸自然。
時(shí)下,在平時(shí)測試中都有“探究與實(shí)踐”的考題,這其中都含有“我們的行動(dòng)或打算”或我們?nèi)绾巫龅膯栴},這都是我們教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的好形式,教學(xué)時(shí)要注重問題的變換。如:問題(1)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是公民的義務(wù)。身為一名中學(xué)生,你能為民族團(tuán)結(jié)做些什么?變換成另一形式的探究問題:小林假期即將去西藏,你認(rèn)為他應(yīng)該注意哪些事項(xiàng),才能融入到民族團(tuán)結(jié)的和諧的氛圍之中?問題(2):受教育既是權(quán)利也是義務(wù),認(rèn)識(shí)到“讀書學(xué)習(xí)很幸福、很重要”的小勇應(yīng)該怎樣做?變換成另一形式的探究問題:江西省財(cái)政下達(dá)2016年義務(wù)教育階段免費(fèi)教科書4.74億元。此資金專項(xiàng)用于購買教科書,并實(shí)物配發(fā)至各中小學(xué)校,免費(fèi)提供給中小學(xué)生使用,免費(fèi)教科書政策將惠及全省590萬名中小學(xué)生。為了不辜負(fù)黨和政府的關(guān)懷,作為初中生的我們應(yīng)該怎樣做等。思品課堂教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生的行為訓(xùn)練,加強(qiáng)學(xué)生道德實(shí)踐的教育指導(dǎo),深化道德情感,促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)向道德行為的轉(zhuǎn)化,從而形成自覺的、良好的道德行為習(xí)慣。