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        淺析藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)高校教育的影響

        2017-12-05 15:29:08夏瓊瑤
        長(zhǎng)江叢刊 2017年12期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)大學(xué)生教育

        夏瓊瑤

        淺析藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)高校教育的影響

        夏瓊瑤

        沒(méi)有藝術(shù)教育的大學(xué)教育是不完整的,對(duì)于高校來(lái)說(shuō),藝術(shù)教育更是重中之重。為了滿足時(shí)代進(jìn)步發(fā)展的要求和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,文章講述了藝術(shù)教育對(duì)各大高校發(fā)展的影響以及重要意義。

        藝術(shù)教育 高校 影響

        藝術(shù)教育指的是在藝術(shù)的范疇中,外在表現(xiàn)和內(nèi)在的知識(shí)水平相統(tǒng)一的綜合能力,它可以通過(guò)特定的內(nèi)容改變學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),對(duì)于學(xué)生的思維想象力和思想政治能力都有著十分重要的影響。

        一、分析高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

        對(duì)于高校學(xué)生的藝術(shù)教育來(lái)說(shuō),它的個(gè)性在于創(chuàng)造性和主體性,這兩點(diǎn)表現(xiàn)得非常突出,在教學(xué)方法和內(nèi)容以及教學(xué)形式、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱等方面,每個(gè)高校都有著自己的特色和想法。

        藝術(shù)教育的現(xiàn)狀主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

        (1)自主性比較強(qiáng)。沒(méi)有規(guī)范的教學(xué)教材,而且教學(xué)的內(nèi)容會(huì)經(jīng)常受到很多專業(yè)教育的影響,常常把專業(yè)院校的教學(xué)素材拿出來(lái)壓縮使用。

        (2)大多數(shù)的高校,在教學(xué)機(jī)構(gòu)上沒(méi)有藝術(shù)活動(dòng)中心和藝術(shù)研究室等。

        (3)在師資力量方面,雖然教師的隊(duì)伍龐大,但是資質(zhì)和學(xué)識(shí)依然無(wú)法與專業(yè)的藝術(shù)教師相提并論。

        (4)在學(xué)校的教育資金方面,大多數(shù)的學(xué)校都沒(méi)有過(guò)多經(jīng)費(fèi),甚至是經(jīng)費(fèi)緊張,設(shè)備也經(jīng)常會(huì)有短缺的現(xiàn)象。

        (5)大多數(shù)的學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)知過(guò)少興趣不一。很多學(xué)生都會(huì)認(rèn)為實(shí)行藝術(shù)教育對(duì)將來(lái)的就業(yè)沒(méi)有任何幫助,只有一小部分的學(xué)生對(duì)于藝術(shù)教育比較感興趣[1]。

        二、藝術(shù)教育的作用

        (一)品德的培養(yǎng)

        藝術(shù)教育與“德”有著十分緊密的聯(lián)系,它是人文教育的重要組成部分,其中的內(nèi)容也是有聯(lián)系的,不能把藝術(shù)教育單一的理解為傳統(tǒng)的舞文弄墨,吹吹打打,那顯然沒(méi)有真正的理解藝術(shù)教育的內(nèi)涵意義;應(yīng)該從人文素質(zhì)和自然文化現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育,藝術(shù)教育的表現(xiàn)形式上不再是單一的技巧性訓(xùn)練,在教學(xué)的內(nèi)容上也不再是單一的舞蹈繪畫(huà)和音樂(lè)等等,在極其富有民族特色的民間藝術(shù)上,由于受不同時(shí)代、民族等因素的影響,其價(jià)值觀念,審美情趣,思考方式都是不一樣的,由此產(chǎn)生的藝術(shù)必然會(huì)有不同的表現(xiàn)形式,藝術(shù)教育作為人文教育的組成部分,使得藝術(shù)教育更為廣泛,對(duì)弘揚(yáng)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化,傳播民族精神培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想都是很有價(jià)值的,這種價(jià)值是實(shí)實(shí)在在的,也是潛移默化的,對(duì)于藝術(shù)教育的提高有著一定便利的條件。

        (二)審美的培養(yǎng)

        藝術(shù)教育包含廣泛,戲劇、舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、建筑、雕塑、影視等等很多的學(xué)科。藝術(shù)也是人類(lèi)發(fā)展的重要組成部分之一,無(wú)論是哪種藝術(shù)都是現(xiàn)實(shí)生活的深刻體現(xiàn),是人們對(duì)生活的情感體現(xiàn),對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)越深刻,藝術(shù)情感就越為濃烈,就越能創(chuàng)作出優(yōu)秀真實(shí)又深入人心的藝術(shù)作品,這都是在生活實(shí)踐中慢慢積累來(lái)的。關(guān)于藝術(shù)的類(lèi)型,最常見(jiàn)的兩種是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)藝術(shù),教育人們的過(guò)程中,達(dá)到感染人和影響人的作用,這也是人們發(fā)現(xiàn)美和認(rèn)識(shí)美的過(guò)程,在審美的提升中達(dá)到對(duì)人的教育目的。藝術(shù)本身具有它自己獨(dú)特的魅力,是提高人類(lèi)審美的主要途徑之一。

        (三)思維的培養(yǎng)

        藝術(shù)教育除了它的審美功能外,還有另外一個(gè)功能就是培養(yǎng)形象性思維,科學(xué)研究證明,人類(lèi)的左右腦的分工是不同的,左腦主要是邏輯和語(yǔ)言,計(jì)算為主。右腦主要是形象記憶,情感等功能為主,分工不同有相調(diào)解,互相輔助。左右腦的著重不同,就會(huì)限制智力的發(fā)展,只有左右腦的平衡發(fā)展才能達(dá)到提升智力的目的,情感的心理活動(dòng)形成創(chuàng)作,藝術(shù)創(chuàng)作者用非具象的標(biāo)現(xiàn)手段來(lái)描繪他們的內(nèi)心世界,創(chuàng)作必須有想象力作為支撐和基礎(chǔ),發(fā)揮想象力,培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作者的感知力,多作品的二次創(chuàng)作也變得更加豐富多彩。由理智和身體的感官來(lái)控制和支配,是激發(fā)情感的過(guò)程。

        (四)知識(shí)的豐富

        在當(dāng)今社會(huì),時(shí)代經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會(huì)需要越來(lái)越多的各類(lèi)型的科學(xué)人才,培養(yǎng)“合格”“全能”人才,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的硬性要求,是各大高校的工作重點(diǎn)。一般的高校除了專業(yè)的學(xué)術(shù)類(lèi)藝術(shù)院校,正常的大學(xué)是沒(méi)有藝術(shù)教育這門(mén)課程的,有的話也一般是列為選修的課程,不做重點(diǎn)課程來(lái)教授。美學(xué),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是帶著藝術(shù)美的哲學(xué),眾所周知,藝術(shù)上的浪漫主義、人文主義、現(xiàn)實(shí)主義等,其實(shí)是哲學(xué)思潮在審美性、形象性上最終反映,而宗教思想也常常用藝術(shù)來(lái)表現(xiàn),像聞名于世的敦煌莫高窟和基督教中的圣母以及千手觀音等等,通過(guò)對(duì)藝術(shù)知識(shí)的理解,有助于我們了解精神文明世界以及人文精神所追求的美、善與真。高校的大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的基礎(chǔ)課程上,要盡可能地了解哲學(xué)和藝術(shù)等等,可以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備量,提高自己的見(jiàn)識(shí),在達(dá)到精神的享受時(shí),也完善了自己的系統(tǒng)知識(shí),促進(jìn)自己多元化發(fā)展,成為一名全能型的“合格”人才。

        (五)思維創(chuàng)新能力

        眾所周知,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新力對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要,無(wú)論是服務(wù)業(yè)、工業(yè),還是商業(yè),每一個(gè)領(lǐng)域都要有創(chuàng)新精神,最后帶來(lái)財(cái)富的質(zhì)變。創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)和需求,二十一世紀(jì)需要更加具有創(chuàng)新理念、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維的人才,但是由于中國(guó)傳統(tǒng)教育在這一方面的缺失,學(xué)生在大學(xué)時(shí)期根本沒(méi)有這樣的概念,一般都是進(jìn)入到工作階段才認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性,才開(kāi)始接受這樣概念,大學(xué)時(shí)期的創(chuàng)新力往往都是空口號(hào),沒(méi)有進(jìn)行實(shí)際的教育。大學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)可以從開(kāi)發(fā)學(xué)生好奇心和興趣入手,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作力和學(xué)生的動(dòng)手能力,藝術(shù)活動(dòng)可以說(shuō)一種高級(jí)的精神活動(dòng),能促進(jìn)人的思維能力的提高,它的明顯的特征表現(xiàn)為語(yǔ)言、形式、主題的原創(chuàng)和獨(dú)特性,所以在藝術(shù)的活動(dòng)中每個(gè)人的創(chuàng)造力都能得到很全面、很充分的發(fā)揮和提高[2]。

        (六)氣質(zhì)和動(dòng)手能力

        實(shí)施藝術(shù)教育能提高學(xué)生的動(dòng)手能力和自信心。在舞蹈、文學(xué),音樂(lè)等方面能,提高學(xué)生的表達(dá)能力,而書(shū)法、雕塑、攝影等,可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力和造型能力,以上這些能力的培養(yǎng)可以直接改變學(xué)生的氣質(zhì)以及審美標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的深層次的認(rèn)識(shí),藝術(shù)教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全方面發(fā)展的人才。在實(shí)際培訓(xùn)過(guò)程中因高度關(guān)注上述能力,以此為社會(huì)提供新一代全能型人才。因此,各個(gè)高校必須重視藝術(shù)教育的重要作用。

        總之,藝術(shù)教育是具有陶冶學(xué)生的情操的作用,可以塑造純潔的心靈,提升學(xué)生的審美意識(shí)。實(shí)際上,學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高,不僅是文化知識(shí)文化水平的提高,也是審美理念,審美標(biāo)準(zhǔn)道德素質(zhì)的提高,使學(xué)生的精神風(fēng)貌也相應(yīng)地提高了,作為高校的大學(xué)生應(yīng)該盡可能的參加這種藝術(shù)活動(dòng),接受人文教育,擺脫自己狹窄的知識(shí)領(lǐng)域,各個(gè)高校也應(yīng)該將藝術(shù)教育提升到日程上來(lái),逐漸重視起來(lái),讓更多的高效大學(xué)生參與其中、表達(dá)自我。

        三、大學(xué)藝術(shù)教育的概念

        大學(xué)的藝術(shù)教育在整體的教育當(dāng)中有著不可替代的價(jià)值和作用,可以凈化人的情感。藝術(shù)與科學(xué),智育與美育,其實(shí)并不是對(duì)立、相反,其相輔相成、相互影響。當(dāng)代大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想品德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì),文化素素質(zhì)最為基礎(chǔ)。而我們所說(shuō)的大學(xué)生文化素質(zhì)其實(shí)指的是人文素質(zhì)教育。通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)歷史、藝術(shù)。哲學(xué)、文學(xué)等人文方面的教育,并且對(duì)文科的學(xué)生加強(qiáng)科學(xué)領(lǐng)域的教育,可以全面提高大學(xué)生的審美情趣,藝術(shù)素養(yǎng)以及文化品位等。

        四、加強(qiáng)藝術(shù)教育的途徑

        (一)改善校園文化建設(shè)

        校園文化對(duì)大學(xué)生的自我塑造,意志磨練都具有很重要的作用,因此,各大高校必須注重下緣文化的建設(shè)。校園的整潔和綠化,行為規(guī)范,試驗(yàn)室、圖書(shū)館與教學(xué)樓的布局都要有一種良好的文化氛圍和學(xué)術(shù)氛圍,還有聯(lián)合當(dāng)?shù)卣?,共同?chuàng)建的良好周邊環(huán)境,提高文華層次。

        (二)將藝術(shù)教育堅(jiān)持到底

        專業(yè)課程中都有著十分豐富的科學(xué)精神和人文精神,要將藝術(shù)教育與貫穿于專業(yè)教育的始終,還要把藝術(shù)教育逐漸的滲透到正常的基礎(chǔ)教育中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí),也能同時(shí)提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。

        (三)第一第二課堂相結(jié)合

        所謂的第一課堂就是文化教育的選修課和必修課,對(duì)農(nóng)、工、理科學(xué)生開(kāi)設(shè)文學(xué)、歷史、藝術(shù)等課程。在傳播知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提升。第二課程指的是開(kāi)展一些文化活動(dòng),比如影視評(píng)論、戲曲賞析、文藝匯演和講座等,豐富學(xué)生們的課余實(shí)踐生活。第一課堂與第二課堂地結(jié)合在提升高校大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)上是一個(gè)非常重要的舉措。

        五、結(jié)語(yǔ)

        時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)需要是創(chuàng)新型的人才,他必須具有開(kāi)拓精神和超強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。同時(shí)也要具有扎實(shí)的文化知識(shí),創(chuàng)新的思維理念和行為意識(shí),所以,各大高校開(kāi)展文化素質(zhì)教育是很有必要。

        [1]王順,向雯珺.高校藝術(shù)素質(zhì)教育發(fā)展態(tài)勢(shì)探析[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(S2):137~140.

        [2]殷睿嬋.新時(shí)代環(huán)境下高校藝術(shù)素質(zhì)教育的創(chuàng)新模式探析[J].音樂(lè)時(shí)空,2015(13):90~98.

        (作者單位:廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院)

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