王秀妹

校園跨文化交流與中外學(xué)生融合機(jī)制研究

王秀妹

文章主要是對校園跨文化交流與中外學(xué)生融合機(jī)制進(jìn)行研究，首先介紹了跨文化交流的概念，點出了校園跨文化復(fù)雜的多元文化環(huán)境以及文化價值觀可塑性的特點。隨后簡要分析了中外學(xué)生融合機(jī)制研究的現(xiàn)實需求與構(gòu)建中外學(xué)生融合機(jī)制的三個途徑，提出了必須為留學(xué)生建造交流溝通平臺，以建立起真正的中外文化交流融合為目的的校園跨文化交流。

校園跨文化交流 中外學(xué)生 融合機(jī)制 研究

在人類社會發(fā)展迅猛的時代，多元文化漸漸展現(xiàn)出其沖突與共生性。同時科技的全球化也令原本互不相干的國家和民族有了溝通和聯(lián)系。跟隨不斷深入的全球化進(jìn)程，不同國家、民族之間的聯(lián)系更加緊密了起來，幾乎每一個城市、每一個社區(qū)都有著外國友人。除此之外，在企業(yè)中，不同國家、語言和文化背景的員工漸漸多了起來，在日常生活中與國外友人溝通的機(jī)會開始增多。在復(fù)雜的社會環(huán)境中，如何讓多元文化和諧并存是需要研究的一個新課題——跨文化交流。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，要實現(xiàn)多元文化的發(fā)展和并存，最好的方式的是從高校學(xué)生著手，從學(xué)生教育為起點將跨文化交流與中外學(xué)生機(jī)制相融合。

一、什么是校園跨文化交流

（一）跨文化交流概述

跨文化交流（cross-cultural communication）別名又叫作跨文化交際，是指進(jìn)行交流溝通的對象為不同符號系統(tǒng)以及不同文化感知的人?？缥幕涣鞒搜芯繃遗c國家之間的跨語言、跨文化交流之外，還針對同一個國家內(nèi)不同的領(lǐng)域和文化的交流互動。

（二）校園跨文化交流特點

1、具有復(fù)雜性的多元文化環(huán)境

由于我國在國際地位的提升，影響力也在不斷增加。在這樣的背景下，漢語得到了廣泛的外國友人推崇。更多的外國學(xué)生選擇到中國高校學(xué)習(xí)，近年來在我國的留學(xué)生數(shù)量急劇增加。上百個國家的文化與中華文化在同一個環(huán)境中發(fā)酵，不止讓高校的整體環(huán)境變得多元化，也讓文化價值觀不斷的碰撞和交融，在突出了現(xiàn)實問題的同時也令多元文化環(huán)境更加復(fù)雜了。也正是因為許多不同的文化在進(jìn)行碰撞，提高了文化沖突的危險性，因此在處理這些文化關(guān)系的時候也需要更加謹(jǐn)慎和小心。

2、文化價值觀的相對可塑性

人類從出生到死亡，所有的生活和學(xué)習(xí)、工作都受文化的影響，隨著時間的變化，文化從表面到深入，影響也在不斷增加。一個人在某一種文化的環(huán)境下被熏陶的時間越長，此人對這種文化的認(rèn)同感也就越強(qiáng)。同理，在本身已經(jīng)被一種文化同化的時候假如遇到另一種與自身文化價值觀沖突的文化時，對文化價值觀越堅定的人對另一種文化就越排斥。對于目前高校學(xué)生而言，其正處于建構(gòu)人生觀和價值觀的時期，并且努力想擺脫“別人告訴我”，邁進(jìn)“我認(rèn)為的”世界。因此，高校生是最容易接受外來文化的群體。不僅其思維更加活躍，同時也擁有豐富的信息來源和廣闊的視野、意識，愿意接觸并了解其他國家的文化，對文化的包容性更強(qiáng)。因此，在文化價值觀方面可塑性較強(qiáng)。

二、中外學(xué)生融合機(jī)制研究的現(xiàn)實需求

（一）多元校園文化的困境

多元校園文化中，外國學(xué)生和中國學(xué)生之間幾乎所有的方面都具有差異性。例如，互相都擁有不同的飲食習(xí)慣，且生活方式不同，學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)的方式不同，就連文化和風(fēng)俗甚至價值觀都是不同的。在進(jìn)入大學(xué)之前，大多數(shù)學(xué)生并沒有和外國友人相處的經(jīng)歷，就算有所了解也僅僅只是通過媒體和網(wǎng)絡(luò)。這些學(xué)生并不知道該如何與不同文化背景的人相處。但是相比之下，對于外國留學(xué)生來講，眾多“不同”帶來的沖擊更大。例如外國留學(xué)生在來中國的原因或許是因為中國古老的古韻文化，又或許是因為其他吸引自己的地方。

（二）全球化趨勢對高校培養(yǎng)目標(biāo)的要求

由于我國許多方面都趨于全球化，因此在中國高等教育方面的要求更加嚴(yán)格了。首先是需要能夠在多元文化環(huán)境中良好適應(yīng)并身具多元國際化素質(zhì)的人才。要想進(jìn)一步提升中國在國際上的地位，就應(yīng)該培養(yǎng)具有國際化水平并且良好適應(yīng)國際發(fā)展形勢的綜合素質(zhì)人才。除了要求必須具備達(dá)到世界水平的專業(yè)技術(shù)能力，還需要有跨文化交流能力以及寬闊的國際視野。因此，中國高校應(yīng)該將培養(yǎng)國際化人才作為首要目標(biāo)，其次是培養(yǎng)對中國文化熟悉并且對中國文化認(rèn)同的國際友人。在削弱國際友人與華人由于五千年文明差異導(dǎo)致的距離和隔閡的同時，將中國文化經(jīng)由外國友人之手傳播海外與國際中。

三、構(gòu)建中外學(xué)生融合機(jī)制的途徑

（一）組織建設(shè)留學(xué)生社團(tuán)

由于文化的不同并不會改變?nèi)说纳鐣傩?，因此盡管學(xué)生們來自不同的國家和民族，仍然有和人們交流溝通的需要。打造留學(xué)生社團(tuán)在歐美國家高校中已經(jīng)得到了廣泛運用，該社團(tuán)對建造和諧校園有著重大意義。在中國高校中也可以建立留學(xué)生社團(tuán)，讓留學(xué)生們有交流的平臺的同時，在中國學(xué)生社團(tuán)中也可以允許留學(xué)生的加入，加深留學(xué)生與留學(xué)生、留學(xué)生與中國學(xué)生的交流溝通與融合。增加了中外學(xué)生之間的感情和交流。此刻這些留學(xué)生不再只是一個旁觀著，也是參與者。同時，中國學(xué)生也可以通過社團(tuán)和留學(xué)生交流，從而建立起感情，這在幫助留學(xué)生對學(xué)校和中國文化的認(rèn)同的同時，也能夠縮短對文化差異的適應(yīng)期。另一方面，社團(tuán)是根據(jù)學(xué)生們的興趣愛好或者特長而組建的，因此可以迅速拉近有著相同愛好或特長學(xué)生的距離，令留學(xué)生快速融入校園生活。

（二）中外學(xué)生互動平臺建設(shè)

建立一個健康、和諧的跨文化校園環(huán)境是幫助中外學(xué)生融合的重要因素，也是一個可以幫助留學(xué)生解決中外文化差異帶來的心理壓力的重要措施。一個多元文化的校園環(huán)境可以讓留學(xué)生深入了解了中國社會環(huán)境，讓留學(xué)生在中國可以建立起自己獨特的社交圈。因此，高校應(yīng)該在制度、設(shè)施和根據(jù)留學(xué)生需求等方面為留學(xué)生建設(shè)一個方便其交流溝通的平臺。比如，在校園論壇中，也可以為留學(xué)生開設(shè)專門的討論、溝通的版面，在網(wǎng)頁設(shè)置和布局、功能等方面針對外國習(xí)慣進(jìn)行專門設(shè)計，方便留學(xué)生使用。例如上海外國語大學(xué)在2012年就已經(jīng)開始運行的新版英文校園網(wǎng)，這個校園網(wǎng)中就充分考慮到了外國留學(xué)生的需求。在建設(shè)中外學(xué)生互動平臺時較為重要的一點是，一定要明確互動平臺的建設(shè)初衷，也就是要成為中外學(xué)生自治組織之間有效溝通的橋梁與渠道。這樣的自治組織可以將自發(fā)的、不集中的、個體的文化全部整理集合在一起，用團(tuán)體的方式體現(xiàn)出來。

（三）對學(xué)生活動資源進(jìn)行整合和分配

在高校中，校園文化活動的舉行和活動所需的場地的管理權(quán)都掌握在學(xué)校學(xué)工部、團(tuán)委等學(xué)生管理部門中。由于受學(xué)生傳統(tǒng)觀念以及部門職能方面的影響，從活動策劃開始就沒有要將留學(xué)生友人設(shè)定在活動中。在學(xué)生的傳統(tǒng)觀念中，或許覺得留學(xué)生只是來學(xué)校參觀學(xué)習(xí)的，并沒有將其看作學(xué)校的學(xué)生，因此也沒有將留學(xué)生看作是自己工作服務(wù)的責(zé)任和范圍。這就導(dǎo)致在分配學(xué)校資源時留學(xué)生被忽略、被邊緣化，只有在一些關(guān)于國際方面的特色活動時，才會想起留學(xué)生的存在。因此高校應(yīng)該注意將留學(xué)生和中國學(xué)生放在同等的地位上，合理地整理和分配活動資源，為中外學(xué)生交流創(chuàng)造更多的機(jī)會。

四、結(jié)語

由于在校園跨文化交流中具有復(fù)雜多元文化性和可塑性文化價值觀，要創(chuàng)造良好的中外學(xué)生融合機(jī)制具有一定的困難和阻礙。但不論是中國學(xué)生和外國學(xué)生之間的太多不同，還是外國學(xué)生在中國生活方面的不便，或是最大的語言障礙，都是有解決方法的。要在學(xué)校中組建留學(xué)生社團(tuán)、組織更多的活動，讓留學(xué)生可以參與到各種活動與改造校園相關(guān)的網(wǎng)站互動中。此外可以建造中外學(xué)生互動平臺，加快中外學(xué)生融合。但一切方法實施的前提是需要高校能夠明確這樣做的目的，以及給予學(xué)生最大的支持，為中外學(xué)生融合作努力。

[1]張坤．中外文化交融背景下校園文化建設(shè)淺析[J]．前沿,2014(1)．

[2]陳厲．融合中外文化建設(shè)和諧校園文化[J]．科技信息,2013(16)：166～166．

（作者單位：義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

本文系2016年浙江省教育廳科研項目資助成果之一，項目編號為：Y201635091。

王秀妹（1981-），女，浙江義烏人，碩士研究生，義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：人力資源管理、學(xué)生管理。