王 丹
傳統(tǒng)影視藝術(shù)與全新數(shù)字媒體的沖突與交融
王 丹
影視藝術(shù)的發(fā)展需要數(shù)字媒體技術(shù)作為基礎(chǔ)支持,它吸收了全新數(shù)字媒體的科技,得到了快速發(fā)展,效果十分顯著。然而,在當(dāng)前影視學(xué)術(shù)界當(dāng)中,傳統(tǒng)影視藝術(shù)與全新數(shù)字媒體之間存在著很大的聯(lián)系,二者之間存在著沖突與交融,對(duì)此進(jìn)行深入的研究和探討十分有必要。
傳統(tǒng)影視 藝術(shù)全新數(shù)字媒體 沖突交融
影視是一門(mén)藝術(shù),從有了影視起,它就一直在改變中。而如今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也十分迅速,引領(lǐng)影視走在前沿,所以改變必然脫離不了技術(shù)在其中的重要作用。近年來(lái),全新數(shù)字媒體運(yùn)用于影視制作,這也是理所當(dāng)然的。而傳統(tǒng)影視藝術(shù)和全新數(shù)字媒體之間確實(shí)既有區(qū)別也有聯(lián)系,下面將會(huì)詳細(xì)介紹。
影視藝術(shù)是將藝術(shù)和技術(shù)融合在一起的藝術(shù)形式,當(dāng)代社會(huì)不論是什么方面的發(fā)展,都離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的支持,而傳統(tǒng)影視藝術(shù)也不例外。傳統(tǒng)影視藝術(shù)通過(guò)對(duì)技術(shù)不斷吸收運(yùn)用使其發(fā)展更加迅速。如今社會(huì)在不斷地發(fā)展,影視藝術(shù)當(dāng)然也不會(huì)落后,會(huì)隨著社會(huì)一起改進(jìn)創(chuàng)新。在影視藝術(shù)發(fā)展中,全新數(shù)字媒體的加入使其更加完美。
雖然傳統(tǒng)影視藝術(shù)和全新數(shù)字媒體兩者有密切的聯(lián)系,但是這兩者之間的區(qū)別還是顯而易見(jiàn)的。傳統(tǒng)影視藝術(shù)是根據(jù)物質(zhì)去創(chuàng)造一個(gè)新的地方,這個(gè)地方有著現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的東西,這些東西是可以看得到摸得著的。全新數(shù)字媒體卻截然不同,它是將計(jì)算機(jī)技術(shù)完美的運(yùn)用在不同種類(lèi)的場(chǎng)景里,可以讓人產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。這種方式雖是虛擬,但卻很真實(shí),因?yàn)槭羌夹g(shù)的支持,所以有的時(shí)候還會(huì)讓人分不清現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界,這足以可以體現(xiàn)出來(lái)這種方式的強(qiáng)大性,所以現(xiàn)在全新數(shù)字媒體運(yùn)用越來(lái)越多。傳統(tǒng)影視藝術(shù)和全新數(shù)字媒體之間各有各的特色,但是也有各自的缺陷之處,二者都不是完美無(wú)缺的。
(一)全新數(shù)字媒體的過(guò)度應(yīng)用使得傳統(tǒng)影視藝術(shù)面臨失落
如今的影視作品,多數(shù)應(yīng)用全新數(shù)字媒體,但是卻出現(xiàn)了作品內(nèi)涵不夠深入的問(wèn)題,多數(shù)只注重表面而忽略了真實(shí)的才是最重要的。很多影視作品為了滿(mǎn)足觀眾的需求和想法,少了很多靈性的東西,單純只為了消費(fèi)者消費(fèi)而創(chuàng)造。所以,也就影響了傳統(tǒng)影視藝術(shù)的發(fā)展,阻礙了內(nèi)涵發(fā)展,使其面臨失落情況。
(二)全新數(shù)字媒體的過(guò)度應(yīng)用使傳統(tǒng)影視藝術(shù)中的人文內(nèi)涵遭到忽視
科技迅速發(fā)展,所以在先進(jìn)的技術(shù)支持下,虛擬成為現(xiàn)實(shí)也變得十分簡(jiǎn)單。全新數(shù)字媒體恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了這種技術(shù)形式,用虛擬的東西代替了真實(shí)的東西,多注重表面不注重內(nèi)涵,提供給人們的僅僅是表面上的享受,所以也影響了傳統(tǒng)影視藝術(shù),沒(méi)有了傳統(tǒng)影視藝術(shù)帶給人們心靈上的升華。
(三)全新數(shù)字媒體的過(guò)度應(yīng)用使傳統(tǒng)藝術(shù)中的道德功能弱化
傳統(tǒng)影視藝術(shù)十分注重對(duì)人們的心靈上的沖擊,希望通過(guò)這種藝術(shù)提升人們的價(jià)值觀和道德觀,給處于迷途中的人一種正確的指引。但是全新數(shù)字媒體應(yīng)用過(guò)多使影視作品中的不健康思想和行為也不斷增多,所以也就削弱了道德方面的教育。
(一)全新數(shù)字媒體融入于傳統(tǒng)影視藝術(shù)的本質(zhì)與美學(xué)意義
好的影視作品可以給人帶來(lái)多方面的享受,例如精神上的愉悅,心靈上的沖擊。影視作品吸引人的地方在于可以將人帶入任何一個(gè)年代、任何一個(gè)地點(diǎn),去體驗(yàn)不同的人生不同的世界,給人一種新鮮愉悅的感覺(jué)。全新數(shù)字媒體將科技和影視完美結(jié)合,可以讓人體驗(yàn)一些到達(dá)不了的地方,使人身臨其境。通過(guò)這種技術(shù)可以讓一些人的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),感受他們想感受的新奇世界。有的時(shí)候?qū)⑻摂M世界運(yùn)用在影視作品上,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,場(chǎng)景可以一模一樣地展現(xiàn)出來(lái),似乎比真實(shí)世界還好。全新數(shù)字媒體技術(shù)不斷改變著影視藝術(shù)發(fā)展的形式,讓人思維跳躍,也可以提升自我價(jià)值,并且也可以使作品更加完美。
(二)全新數(shù)字媒體融入于傳統(tǒng)影視藝術(shù)人文精神內(nèi)涵之中
影視作品優(yōu)秀與否取決于人物的精神層面讓觀眾感覺(jué)到舒心的程度。只有讓觀眾投入情感,心靈得到升華,這才是一部分意義上的成功。觀眾看完影視作品后,若內(nèi)心蕩起漣漪,對(duì)情節(jié)設(shè)置認(rèn)可,精神上受到鼓勵(lì),那才可以算是完美的影視作品。精神層次的高度決定了傳統(tǒng)影視藝術(shù)作品的魅力。全新數(shù)字媒體有一定的缺陷,因?yàn)樽⒅乇砻鏁?huì)更多一點(diǎn),不能將人物的真情實(shí)感體現(xiàn)出來(lái),故沒(méi)有將真正的影視作品體現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有弄清它的真諦是什么。綜上所述,只有將技術(shù)和情感完美結(jié)合才能讓藝術(shù)和內(nèi)涵更加完美地融合在一起。
傳統(tǒng)影視藝術(shù)是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,全新數(shù)字媒體則是一種先進(jìn)的技術(shù)手段。二者看起來(lái)似乎沒(méi)什么聯(lián)系,也的確存在著很多差異,但是它們之間只要利用正確的方式方法就可以融合,一起促進(jìn)藝術(shù)不斷創(chuàng)新和發(fā)展,即使影視作品的精神擁有一定的高度,又可以使影視作品有多種的表達(dá)形式。所以現(xiàn)如今的社會(huì),更應(yīng)該均衡傳統(tǒng)影視藝術(shù)和全新數(shù)字媒體的占有地位,使二者融合達(dá)到共贏,為我們國(guó)家創(chuàng)作出更多很好的影視作品。
[1]王星淵.不均衡之路——當(dāng)今影視藝術(shù)真實(shí)性在內(nèi)容與形式的差別以及反思[J].大眾文藝,2013(14).
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(作者單位:四川工商學(xué)院)