郭萌萌

中國傳統(tǒng)動畫表現(xiàn)技法研究

郭萌萌

中國動畫電影始于上個世紀20年代初，二十世紀五、六十年代，是我國傳統(tǒng)動畫的高產(chǎn)時期，大量具有我國傳統(tǒng)文化特點的動畫作品震撼了世界，被稱為“中國學派”，隨著國外洋動漫大量引入，中國傳統(tǒng)動畫中運用的中國元素正在逐步退出了中國的動畫創(chuàng)作，取而代之的是迎合市場的仿日、仿美動畫，雖然現(xiàn)今動畫的產(chǎn)量巨大，但是卻無法與國外動畫產(chǎn)業(yè)相競爭。今天的中國動畫如果想再次創(chuàng)造出“中國學派”的輝煌，就要深入研究中國傳統(tǒng)動畫的表達方式，在中國特有的文化基礎上，運用民族特有的傳統(tǒng)繪畫及表現(xiàn)形式創(chuàng)作出的動畫作品。本文將對傳統(tǒng)動畫作品進行研究，以期發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)動畫的“形”與“韻”的完美結合，為進一步培養(yǎng)中國動畫人才提供借鑒。

傳統(tǒng)動畫 技法

所謂中國傳統(tǒng)動畫，指的就是在中國特有的文化基礎上，運用民族特有的傳統(tǒng)繪畫及表現(xiàn)形式創(chuàng)作出的動畫作品。例如，水墨、剪紙、皮影等創(chuàng)作手法，就是中國傳統(tǒng)動畫獨有的民族特點，也正是這種對于我國傳統(tǒng)的尊崇，我國傳統(tǒng)動畫片才創(chuàng)下在世界動畫界影響深遠的“中國學派”。

一、中國傳統(tǒng)動畫造型依據(jù)

在人物造型設計上，我國傳統(tǒng)動畫有著極鮮明的特點。我國是一個歷史悠久和文化傳統(tǒng)的多民族國家，各個地域都有其不同的文化和地域性的民族元素，這些都是我們取之不盡的文化資源，我國傳統(tǒng)動畫在對這些傳統(tǒng)文化資源的挖掘和創(chuàng)造中，創(chuàng)出了我國動畫獨特的風格。

傳統(tǒng)動畫中的人物外形臉譜化和人物性格標識化是中國動畫具有濃厚民族傳統(tǒng)特色的最典型體現(xiàn)。上世紀中期，上海美術電影廠廠長特偉曾針對中國動畫提出“探民族風格之路”的口號，從這個口號提出，中國的動畫制作者大膽的開始了中國動畫創(chuàng)作的民族風格建設。老一代的中國

動畫藝術家從中國傳統(tǒng)文化藝術當中汲取大量的創(chuàng)作靈感，在作品的造型與整體文化韻律上都表現(xiàn)出了中國獨有的風格，也因此使得當時的動畫被世界所認可。

以《大鬧天宮》為例，影片中從主要人物的細節(jié)到背景的處理，創(chuàng)作者都完美的展示了中國民間藝術的精華所在。影片中的仙女形象也是借鑒了壁畫中飛天的藝術形象。另外影片中的建筑場景、祥云等圖案也都是取自民間美術中的裝飾繪畫手法。正是這些元素的運用，使影片極具中國色彩，也使得《大鬧天宮》中的孫悟空形象成為最尊重原著最被世界認可的“孫悟空”。

與《大鬧天宮》創(chuàng)作依據(jù)相似的《哪吒鬧海》，其中的造型設計便是將民族、民間美術與中國特有的裝飾風格的繪畫有機的結合起來，融合了中國年畫、壁畫、木刻中的素材，提煉加工而成。它是中國動畫史上的第一部寬銀幕動畫長片，這部在國外深受歡迎的色彩鮮艷、風格雅致，想象豐富的作品，以濃重的中華民族的特點，煥發(fā)出民族風格的光彩，使得中國動畫再一次受到世界矚目。

二、我國傳統(tǒng)動畫造型的表現(xiàn)技法

中國傳統(tǒng)動畫在造型上對中國元素的尊崇不僅體現(xiàn)在對中國傳統(tǒng)繪畫、壁畫、年畫、民間木刻、戲劇等這些傳統(tǒng)技藝的吸收與引用上。而且表現(xiàn)在對這些中國元素的再造與整合上。

純粹根據(jù)中國傳統(tǒng)繪畫方法創(chuàng)作出的水墨動畫，可以稱得上是中國動畫的一大創(chuàng)舉。老一代的動畫制作者將傳統(tǒng)的中國水墨畫引入到動畫創(chuàng)作中。1960年，上海美術電影廠制作了一部稱為“水墨動畫片斷”的短片，同年，我國第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》誕生，其中的小動物造型取自大師齊白石筆下，這部影片一問世便轟動全世界。從造型上看，水墨動畫中的造型沒有輪廓線，水墨在宣紙上自然渲染，每個場景就是一副優(yōu)美的水墨畫。

中國水墨畫的特點就是造型優(yōu)美靈動，山水背景豪邁壯麗，具有很強的藝術欣賞價值。當年的上海美術電影制片廠對水墨動畫投入巨大，有著雄厚制作班底，借助李可染、程十發(fā)、吳山明等中國畫名家的藝術指導，使中國水墨動畫在國際上博得了交口稱贊，甚至被日本動畫界甚至稱之為“奇跡”。

剪紙動畫通過我國民間剪紙藝術中的雕鏤技藝的造型方式作為人物造型的表現(xiàn)手段，結合了傳統(tǒng)皮影戲中以關節(jié)操縱人物動作的方法，制作成剪紙關節(jié)的紙偶。背景及環(huán)境則由背景繪制或以逐層貼在玻璃上前后取景構成。拍攝時，需要制作好的玻璃板逐格進行拍攝。這種剪紙動畫的造型特點多以側面像為主，同時按照需要制作人物的正面、半側面標準造型。造型完成后，根據(jù)剪紙人物造型畫稿、動態(tài)畫稿，按人物特點進行關節(jié)解剖，再使用人物各部位所需的彩色紙張進行繪制，鏤刻，剪形，最后用將關節(jié)進行裝配連接，成為活動自如的紙偶。

這些豐富的動畫表現(xiàn)樣式充分展現(xiàn)了民間藝術與動畫藝術相結合所具有的魅力，老一代藝術家對于中國傳統(tǒng)藝術的堅持與追求，才豐富了我國傳統(tǒng)動畫片的表現(xiàn)形式。

三、中國傳統(tǒng)動畫的貢獻

上個世紀50年代中期至80年代中期，以上海美術電影制片為主創(chuàng)基地，我國涌現(xiàn)了一大批具有濃郁民族特色的動畫作品，共有3l部作品在各類國際電影節(jié)上獲得了46個獎項。截至到1999年，我國動畫影片在國內獲獎42次，46部動畫影片在各種國際電影節(jié)上先后獲獎74次。在世界動畫舞臺上，“中國學派”以獨特的藝術風格，取得了榮譽的同時，也引起了國際上的廣泛關注和推崇。

（一）民族個性的體現(xiàn)

我國動畫在上個世紀經(jīng)歷了探索—輝煌—低潮的過程，這其中出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的動畫作品，這些作品不僅受到國內觀眾的喜愛，而且在國際上產(chǎn)生了深遠的影響，并被國際上譽為“中國學派”。 在世界的動畫舞臺上，“中國學派”以其獨特的風格，引起全世界的廣泛關注和贊譽。

中國傳統(tǒng)動畫強調的是其思想性，以健康的內容引導觀眾，是由中國文化傳統(tǒng)所決定的優(yōu)良傳統(tǒng)?？梢哉f中國的傳統(tǒng)動畫片是一片凈土。在這些作品中沒有暴力，沒有色情，宣揚的是中華民族所具有的“真、善、美”。

在造型場景的繪制上，“中國民族風格”是中國傳統(tǒng)動畫片顯著的藝術特點。源于中國神話、民間傳說和文學作品的動畫形象，形象上土生土長，與古希臘、羅馬以及美日等國的神祗、魔法完全不同。即使是取自現(xiàn)代生活的題材，在服飾、生活習慣、環(huán)境再到人物面貌、性格特征等，也都完全是一派中國氣魄。正是這種對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒和對本土生活的提純與再造，才使中國的傳統(tǒng)動畫片完美的呈現(xiàn)了中國的民族個性。

（二）文化的傳播

中國傳統(tǒng)動畫的創(chuàng)作風格是以本土獨特的文化底蘊作為發(fā)創(chuàng)作基底，創(chuàng)作出了剪紙動畫、皮影動畫、木偶動畫中國獨有的動畫形式。這些具有中國民族個性的動畫片，將中國的文化以動畫的形式傳播到世界各地，使世界不僅認識了中國動畫，更見識了中國藝術的多樣性。

我們可以從一部作品看出創(chuàng)作者的藝術情操與品位修養(yǎng)，當然也能從作品中了解創(chuàng)作者民族的文化的特點，動畫作品當然也不例外。動畫創(chuàng)作者們從自己土生土長的民族文化中受到潛移默化的影響，因此在創(chuàng)作時，就會在對作品表現(xiàn)的內容，以及作品的形式，都會滲入本土文化的特點。作品如果想要打動觀者，首先是要能夠感動自己，從此創(chuàng)作出來的作品，必然是處處蘊含著本土文化特色的。

四、結語

隨著國家對于動畫產(chǎn)業(yè)的投入加大，給我國的動畫創(chuàng)作提供了新的機遇與可能。今天的中國動畫人才培養(yǎng)中如果能夠對傳統(tǒng)動畫表現(xiàn)技法中體現(xiàn)出來的中國文化的“形”與“韻”深刻理解和繼續(xù)發(fā)揚，將創(chuàng)作出更多具有民族個性、真正原創(chuàng)的中國動畫。

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